打架伤残鉴定标准

哇塞，你知道吗？4月20日的时候，在锦绣小学五（2）班上演了“第三次世界大战”，被卷入战争的“国家”有十个。由于德国法西斯侯某某的加入，使得一件小事扩大成了一件大事。我们应该反省一下，为什么会这样。事情的经过是这样的。

侯某某经常无事找事，这不，4月20日的时候，玩纸飞机，飞到了吴某某的头上。吴某某为了报复，上黑板写了一些不好听的东西，侯某某就上去打了吴某某。樊某某上去劝架，这是好事对吧，但是好心喂了白眼狼，侯某某又打樊某某。樊某某生气了，也跟侯某某打了起来。侯某某变本加厉，抓起樊某某的校卡打樊某某。两个人都打恼火了。过了一会儿，停下来了。

双方都回到座位上冷静，但不知道为什么，侯某某又惹了钟某。钟某力气超级大，真的是没事找事。到后来，我才知道，是钟某值日，扫地时叫侯某某把脚抬起来，侯某某又不冷静，就把钟某的手给抓红了，刚好钟某又是一个脾气有点暴躁的人，所以，双方又打起来了。然后樊某某又火冒三丈，因为侯某某又打了他的朋友，丢下书包一个飞踢，就让侯某某悲痛欲绝。钟某又打了一拳。侯某某也不示弱，也用尽全身的力气回了他们两拳。就这样，他们三个人打了十多分钟。

唉，每一拳都发出咚的巨响，我敢肯定，他们回家都是

文段中的文文被人欺负，文文妈妈知道后，却责备文文不应该忍气吞声，应该勇于还手，却忘了自己曾经告诉过文文，不能欺负别人。

我认为，文中的文文和妈妈都有做的不对的地方。

文文在学校被别人欺负，忍气吞声。他从第一次小强欺负他时就应该及时告诉自己的家长或者是老师，但是由于他收到小强的威胁，本来又胆小害怕，所以一直没有告诉父母，甚至在妈妈的再三追问下还不肯透露，导致小强越来越嚣张，接二连三地欺负文文，文文也因为自己的胆小，好一段的时间都闷闷不乐，自己的成绩也有所下滑。

文文的妈妈在了解到是小强欺负自己的儿子后，而是责备他并有文文应该勇于还手的意思。但正确的做法是教育文文要及时告诉家长。

现如今，像这样的校园欺凌事件已经成为热门话题。校园里的小混混常常带着许多人，在放学的“黄金时间”守在校园门口，专门找一些胆小的学生索取零花钱，并加以警告之不准告诉老师，那些学生想自行解决，便不敢告诉大人，因此那些小混混就一而再再而三地“找上门”。还有的在学校发生冲突而打架的，在其他同学和老师表面上“劝和”之后，出了校园们，他们又会各带一帮同学打群架，造成了许多伤害，甚至使有的人终身后悔。

打架是极度不文明的行

“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，这是当下很多人的为人态度。家长们也是时刻这样提醒着还未成年的在读的孩子们，因为过于懦弱只会让更多的人欺负，让孩子学会必要的还击是有利而无害的。

前段时间，妈妈给上幼儿园的小妹洗澡，发现她腿上有一块淤青，妈妈左问右问，小妹支支吾吾的就是不肯说到底是怎么回事，在哈哈哈一再逼问之下，小妹才道出在幼儿园上楼梯的时候被同学从后面推的，而且她也没有选择告诉老师，一副息事宁人的态度。我们家人看到当然会很心疼小妹，而且这样被欺负的事还不止一次，比如吃饭时同学将米弄到她头发上，故意弄乱她的水彩笔等等。记得当时妈妈是这样对小妹说的：别人欺负你，你应该先用语言警告他，如果他还是要欺负你，你要让他知道你不是好欺负的，你可以用同样的方式还击他。

如果一个孩子长期处于被别人欺负的状态，肯定会影响他的成长，甚至还会出现厌学。所以不能把“打架”看成是“还手还是不还手”的问题，关键是树立孩子的自我保护意识和引导孩子自己寻找解决的方式。

希望所有的家长，都可以冷静地看待孩子们之间的“打架”，能不参与尽量不要参与，让孩子们自己解决自己的问题。

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

今年，我去北京颐和园爬山时，发现了几件大自然里有趣的事情，最好玩的是蝗虫“打架”。接下来，我就和您讲讲这奇怪的事情吧！

当时我们正在走台阶，忽然发现地上有两团绿色的东西。仔细一看，原来是两只蝗虫在“打架”。我心里顿时冒出一大堆疑问：为什么蝗虫会打架？它们打架又是为了什么？……只能靠自己观察了。只见一只蝗虫用脚蹬了另一只一下，另一只蝗虫用肚子把它扑倒在地；一号蝗虫的触角顶了一下二号蝗虫，二号蝗虫用肚子使劲撞去……就这样进行了十多个回合，二号终于把一号打趴下了，并回到了小树林，享用“美味”的午餐。

原来蝗虫为了食物居然会打架！这也太不可思议了。从那时起，我便养成了留心观察的好习惯。这真是一次令我受益匪浅的观察呀！

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

我的对手是一位接近一百三十斤的胖子。他的脸是那么大，就像一个西瓜，他戴的眼镜就像是恶魔一样，他的那双眼睛似乎充满了杀气。

在一个晴朗的早晨，我们的早读声是多么清脆。就在晨读下课的时候，我不小心踩到了卢XX的脚，他就一拳打在我脸上。那时候我就像已经在喷发的火山一样。我扑上去把他扑倒在地上，我把他一拳又一拳地打。他似乎、在想：鸡蛋碰石头自不量力。他把我的手抓住，一脚把我踢到了门那边去了。我就像被一个人向后拉似的。当我刚站起来想冲上去的时候，上课铃声响了，我只好带着愤怒回到座位上。他还嚣张地说：“如果你不服的话，下课接着来。”我听到这句话，心就像是被别人踩在脚底下一样……“铛铛铛……”下课铃声响起，我带着仇恨走到他面前，使劲地打了他一拳。他发怒了，狠狠地打了我一拳，他打的这一拳让我就像被流星砸到似的。那力气就像能把一座泰山给推动。就这样，我每次和他打架就会被他打败。

被他打的时候，心就像被撕裂了那样痛苦。我总是想要打败他，打倒他，但是每当我和他打的时候都会被打倒在地上。可是我总是在心里想锻炼自己，提高自己，然后去打败他。

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

看了这个题目，你们一定感觉很奇葩吧！可这也是真人真事，因为因为前天我和同学打了一场架。

前天，我本来是在学校三跳训练的，可没想到遇到了他，他长的挺胖的，看起来比我大一点，我以为他的人品还差不多，没想到他的人品那么差，总是扰乱我训练毽子，还没经过我同意就拿我的毽子拿去自己踢，我发怒了，一把冲过去拿回毽子，他立马就跑向水池边，我本以为他不想捣乱了，没想到他竟然拿新的水枪来喷我，还挠我痒痒，可是我的痒痒点不在这儿，立马踹了他一脚，吃了这一脚的他非常生气，满操场追着我，还不时拿水枪喷我，谁知他的体力那么足，我都跑不动了，他却还能跑的动，最后，我被他抓住了，他拿我兜里的键子砸我，还拿脚踹我，最后我实在忍不住了，因为自己都倒在地下了，所以就一脚踹到了他的脸上。

他很不甘心，叫来了好几个人，一起欺负我，最后我使出全身的力气把我撂倒，拿手把把的腿拧来拧去，他疼得哇哇叫，旁边的人都来帮他，他们还踹我，最后我一口咬到了他的手上，使劲咬住不放，他疼得哇哇叫，一脚就把我踹开了，顿时他的手上已经流了血。在操场上放声大哭。

我忍受着疼痛，回到了家，可是刚到家我只听见咔一声，我的牙要掉了，牙左边的牙台也破了，这使我非常痛，但我也只能忍受着疼痛去写作业了。如果下次再遇到这种人，我

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质