扫雷规则图解

这次的军训有许多活动，不过我最爱的活动还是要数第三天的实地扫雷了。

经过大巴车的长途跋涉，我们来到了当天的扫雷地点——雷区。“扫雷活动开始！”随着年级组长的一声令下，我们所有五年级的同学都一溜烟似的冲进了雷区。

走着走着，时间过去了两分钟。看到别人手里都拿着多达四、五张的地雷，可再看看自己的手里却一张地雷也没有，就连很好找的地瓜也同样一无所获，我的心里不禁着急了起来。

但心急吃不了热豆腐，在之后的两分钟里我急切的努力搜寻，可仍旧毫无收获，两手空空。

于是，在最后的一分钟里，我静下心来，细细寻找，对雷区进行地毯式搜寻。我东望望，西看看，就在这时，我眼前一亮，发现一张被叠成四折的小纸片就在我的眼前。我屏住呼吸，小心翼翼地拿起并打开了这张纸片，心里祈祷着这一定要是地雷才行呀。只不过希望越大失望就越大，我得到的唯一一张纸片只是一个小小的地瓜。

虽然只拿到了一个地瓜，但这小小的地瓜让我知道了做什么事情心里都不能急，一定要沉着冷静。如果我一开始就能静下心来，而不是以着急的心态寻找，可能我那天找到的纸片就更多了。这次的活动让我们收获了欢笑，也收获了经验。

任何规则都是不可打破的，任何规则是坚硬如同金刚石般的。但在当时年幼无知的我看来，友情规则就像一到柔弱的水流，一张柔软的白纸，一块易碎的玻璃。

我和李初遇在课堂上，她被老师领进班里，不安的眼神，紧张的面容。那一头乌黑的齐耳短发被微弱的阳光闪烁着，我们两双澄澈的眼就此对上。但我们彼此都不多言，都不接触。

李的头发乌黑得漂亮，美中不足的是厚厚的头发像一个圆帽盖在她的头上，她刚转学进入我们班，人生地不熟，男孩子们都喜欢欺负她，嘲笑她的发型是“钢盔”。她每每听到都一笑带过，静静地坐在位子上，眼里飘出丝丝忧伤。

终有一次，在午读的时候，班上的调皮的男生故意捉弄她，抢走她的笔盒，笑她的发型是“屁股头”。李的眼眶悄悄地红成了一片，看着那个男生，眼泪刷刷地下来，欲言又止。

我看不过去，一把夺过那笔盒，重重地放在李桌上，狠狠地对那男生喊了句：“不许欺负她，你的头才是屁股！”，然后对上李那双澄澈的眼，眼中除了感谢，还有些我看不懂的东西。

以后我和李就因此成为了好朋友，一到好像坚韧的友情规则轻轻地落在我们的心上，我们彼此都互相遵守着，在彼此失意时互相安慰，在彼此快乐时互相分享，在彼此哀愁时互相唠嗑，我们无

今天别提我有多高兴了，因为今天是我们白马湖的寻宝之旅。

我们的任务就是在操场上寻找小水滴（学习奖励卡），然后交给老师，最后比比谁的小水滴多。一说那件事呀！我就兴奋不已了。

我们的体育老师刚一喊：“预备，开始！”我们所有的选手都像飞镖似的冲了出去。刚开始我只在操场中间上捡了几个小水滴，就飞奔到了别的地方。因为我心里想现在人都在这里，肯定捡到小水水滴的机会小些。别的很多地方还有没有人去找，于是我转移地点，去别地方开始寻找。

我在石头缝里找到了好几个，然后草丛里找到了好几颗，又在足球架那边找了好几个。观众席的看台让眼睛一亮，我顺着刚刚看台楼梯口的方向走去，上面也有小水滴，我有一级一级台阶地往上走，你猜我看到什么？哇！好多好多小水滴，都在这里。我在看台左边，我猜想等我把这左边的东西捡完了。我就去看台右边找找，结果到了右边真的还有好多小水滴。我在看台上又唱歌又跳舞，我真是太高兴了。接着在石缝里又找到了好几颗，我好像知道答案似的，也好像有人泄露的秘密给我。我顺利的找到了许多小水滴。

我怀着喜悦的心情，把这一叠厚厚的小水滴交给了班主任管老师。管老师老师高兴地喊道，温馨你太厉害了，管老师快变成主持人了，她抢过话筒喊道：“我们班的温

很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。

没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。

不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。

一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。

敬畏规则，就是敬畏自己。

规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。

敬畏规则，就是敬畏生命。

这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国

提起规则，生活之中可谓处处有之。有实施有年的传统的规则，也有应需而生的时新的规则，不管是传统的还是时新的，都是以规范人们的行为为目的的 。

规则是极具规范效应的章程；规则是维护秩序的标准；规则是为人处事的准则。规则，大到一个国家的制度、法律，小到一个家庭的规矩、规范，它是无时无刻不在的。为了拥有一个更和谐的社会，我们应该遵守社会的规则，应该遵循自然规则，应该恪守为人准则，为达到“和谐”的效应，这是一条必经之路，无法拒绝走的路。

规则是一个国家长治久安的基础，是一个民族长期存在与发展的典章，是一个世界走向融合的大前提。中国是一个多民族国家，在广袤的土地上，能够如此平和的生活得益于规则。泱泱大国，历经了数千年，从原始社会一直走到当今社会主义社会，从土地私有到现在的土地公有，从商鞅变法到改革开放，从动乱到和平，都是基于制度、规章的。没有规则的国家，是无法屹立于世界的，没有规则的国家，是没有灵魂的躯壳，是华而不实的。规则的重要性不只局限于此。在2001年，中国加入了世界贸易组织，作为发展的国家，能够跻身其中，实属不易。但中国凭借什么如此强势呢？答案是明确的：规则！世贸组织成立初期，创定了相关的规则；如贸易保护，减少贸易摩擦等，从各

人生在世，需有立身之本。何为本？那便是遵守规则。规则，是社会正常运行的根本，也是检验一个人自身素质的标准。

规则，是家庭对文化的传承。中华民族素有“礼仪之邦”的美称，向来注重家规家训。注重家规传承是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家规的思想光芒。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日，莫待无时思有时”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家规不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

规则，是军人对军纪的坚守。话说三国时期，蜀国军师诸葛亮军纪严明，公正不阿。正值蜀魏交战之际，其帐下将士马谡以全家性命做担保镇守街亭，想以此邀功。可马谡刚愎自用，纸上谈兵，未听军师之劝，很快就败下阵来，马谡只得回帐复命。若将马谡斩首，则诸葛亮亦将失去一员爱将；若是不斩，则军令状下将军法军规置于何处？若此后再无规矩，又怎样整顿军纪以服军心？最终，诸葛亮挥泪将马谡斩首，即便痛惜人才，也不能打破立下军规。从诸葛亮身上，我们

何为“规则”，大概意思就是拘束人们行为的一种准则，政治书上说道：公平需要有正义的规则来维持。我想谈谈，什么才是有良知的规则，我认为，不断增改，非一成不变的规则才是有良知的规则。

何以解释？闻名的第一部《中华人们共和国宪法》即是这样的产物。法律，也自然是规则，哪能有半点冒犯，更别提什么大面积改动了，可偏偏有普通人写信给国家，提出建议，这一提，全国人民都来参与了，竟还真改了许多项不合理的尺度。可谓“反映人民利益”实至名归，规则一定是可以改变的，因为它本来就是为人民服务的，这才是正确的规则，我不禁为这些勇于说出内心想法的人们的勇气所钦佩。

再者，NBA（美职篮）大家一定有所耳闻，它就以合理、细致入微的规则体系闻名，你认为这个规则一直无漏洞可言吗？抱歉，昔日第一中锋奥尼尔说明了一切。绰号“大鲨鱼”的他吃尽了“砍鲨”战术的苦头，不停地用规则战术逼迫其罚球，而他又老是2罚0中，这种行为简直破坏了比赛的节奏与观赏性。不久，机智的联盟出台新的规则，最后2分钟只得对有球队员犯规，一下子博得了人们的掌声。你能说规则本来就这样规定了吗？恐怕不，不过这种完善显得更加公平，道高

当今社会上，不讲规则的事情已是屡见不鲜。也许他们会得到一时的收获，但事实上，他们已经失去了太多。带着规则上路，在遵守规则的道路上缓缓前行，也许过程会很艰辛，但内心可获得一份平静。

带着规则上路。

遵守农作物客观生长规律。有这样一则寓言，一位农民在地里除草，可是突然有一天他觉得庄稼长得实在是太慢了。于是，他决定把庄稼朝高处拔了一下，这下他的心里踏实了。然而，过几天，他再去地里看的时候，这些庄稼都死了。他非常懊悔，如果他能踏踏实实地给庄稼除草，让庄稼自然生长，而不是打破农作物生长规律，庄稼也就是不会都死了。以上故事告诉我们”心急吃不了热豆腐“这句话还是很有道理的。”温度能使鸡蛋变为小鸡，但是温度不能使石头变为鸡子“这是因为二者的根据不同。

官员也应按照规则办事。据统计，我国每天饭局就有82万个，约吃掉3000亿，多么恐怖的数字。前国家能源局局长被查出之后，在其家中发现了藏有1亿的现金。不遵守规则，不履行自己的职责，作为人民的公仆只是让自己幸福了，却使大多数人陷入不幸之中。即使是官员，也应带头收发，而不应有个别差异，区别对待。

市场交易也应遵守规则。”红心鸭蛋“”注水牛肉&

生活中处处充满规则。规则，我们必须遵守；规则，我们必须执行。

星期天下午，我正在看书，堂弟冲进门来，手捧着一盒象棋，缠着我说：“哥哥，陪我下棋吧！”“我还要看书呢！”我经不起弟弟这样百般纠缠，只好勉为其难地和他下。“说好了啊，一局定胜负，你输了，就不可以打扰我看书；我输了，可以答应你一个要求。”“一言为定！”弟弟爽快地答应了。

开局了，我一上来就“吃”了他一个“车”，随后又“吃”了他几员大将，他急得像热锅上的蚂蚁团团转。正当我洋洋得意时，一筹莫展的弟弟以迅雷不及掩耳之势“将”了我一军。我定睛一看，他是用“炮”把我的“将”给吃掉了，我疑惑不解地看着棋局，“炮”和“将”之间有两个棋。“隔着两个子，你的‘炮’怎么能吃我的‘将’呢？”我质疑道。“我的炮就是那么厉害，我的可是高射炮！&rdq

《山海经》，乃古之先人之作也，难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且读。

其引人甚，令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余，最甚吾感为夸父逐日也。

其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右执黄蛇，其一人善跑，为祈人之光明始存，欲捉日待空。遂与日逐走，其之神动余也。后之迈股而奔，入日之时渴，无法，辄寻求水而饮，而其巨也，故河谓之水皆饮而未解之，辄之远之大泽求也。而令余伤时，其渴不耐，未至之，亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死，遽弃其杖，化为邓林也，以益行路而渴者，至今犹存。

余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德，反观吾曹，逢难遂退，无其一毫之气力也，譬此假，吾奇于魔器，初试之，无功而碌，遂不愿复学矣。母见之，知吾辄诲：＂子之为不比古之夸父矣，何谈大事乎？此为本性之惰耳。＂吾闻之而赧深愧于母，真可谓＂观于夸父，愧可知已＂也。后吾谨守母诲言，实地记诵之法。此方感母之苦心，皆为吾也！若无母之淳诲，余安得其之成效乎？曰：非然。

反观夸父，虽为人之幻想，而不古人之解，旧时未及今，生活无比于今，夸父正为其之为今者而盼矣！是复诉吾等，勿弃憧憬。奋走而向之标也！