扬中张勇

孙悟空在天庭日子过得十分滋润，在那里吃尽了美味佳肴。有一天，孙悟空闻到人间传来一阵阵扑鼻的香味，让他垂涎三尺。“嗯？这是什么香味？”于是孙悟空找来了太白金星，太白金星说：“大圣，有所不知，这是人间的江中明珠扬中特产河豚！”孙悟空听了赶快驾着筋斗云向扬中飞去。

到了扬中的上空，孙悟空发现这个地方非常的美丽。它在长江的中间，像一颗绿色的明珠。这里人杰地灵，果然是个好地方。于是，孙悟空就朝着发出河豚香味的酒店飞去。

到了酒店，孙悟空拔出一根猴毛，吹了一口仙气，猴毛变成了100块钱的大钞，尝到人间美味秧草河豚，孙悟空吃了10碗，花了整整300元。

这一次孙悟空知道了扬中特产河豚。下一次还准备来吃别的呢，于是他又翻了个筋斗云回到天庭去了。

什么是中国精神？是一句话，是一个人，又或者是一件事？好像这些都不足以去回答这个问题，但我能肯定的是2021年夏天的这一切，一定足以去回答什么是中国精神，什么才叫中国人。

从郑州洪水到东京奥运会，从东京奥运会到疫情复发，这个盛夏，中国经历了很多很多，一次又一次的重大挑战，如浪般一阵一阵向中国人民袭来，但值得庆幸的是，中国人民从未因此而倒下。

他们是洪水中的温暖，是平凡的英雄，以人类之躯抵抗自然之灾，何为患难见真情？在美国人为防范黑人买枪支时，中国人以生命为赌注，用双手为一位位陌生人撑起一把把伞，将一个个遇难的生命包在手心。在这场洪水中，我们不光能看见自然的残酷无情、生命的脆弱珍贵，也能看见那些英雄们不顾困难险阻，将这脆弱的生命从死神手中夺出。一张张纸币不为自己花出，而是换化为救助的食物；一辆辆挂着不同地域车牌的救护车不为本省服务，而是缓缓驶向雨中的郑州。谁说凡人不可以做英雄？谁说人性本是自私？不顾自身去救他人的他们，才是我心目中真正的英雄。

他们是不屈的勇士，用有限的体力造就无限的奇迹，那一滴滴水花，一起一落的乒乓球，一滴滴汗水，一双双长满茧的手，这一切的一切都幻化为了那一面又一面的金牌挂在这一位位中国健儿的手心胸前。他们用永不败的辉煌成绩堵住那些外

前几天老师讲课提到家乡话可能将会被普通话取代，固然大家交流的障碍消失是好事，可这样我还是感到一丝丝担心。也许将来再也不会有方言了，再也不会看到那种本来就少见的文字，这样不禁让我想到了中国的传统文化，不知道它会不会也将被人们忘记？

轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光；阅览了五代十国时繁荣的景象；享受了大唐盛世和平富饶的生活；欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝，传统文化也随着时间的推移一点点被人忘记。

犹记得2014年，在新春佳节即将到来的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么？”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么？”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感动，有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的，“家风”就很难回答。经过思考，很多普通老百姓

民国著名学者柳诒徵说：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。”由此可见，孔子对中国历史和文化的发生产生了非常深远的影响。孔子文化，是中华文化的精髓，它将引领着中华文化走向巅峰。然而遗憾的是，在经济发展如飞的今日，被利益熏心的人们早已将它遗忘在某个不知名的角落里了。为了国民的幸福，国家的昌盛，中华民族屹立世界而不倒，我们要重拾孔子文化，要传孔子文化，为扬中华美德而战。

子曰：“天下有道，丘不与易也。”天下无道，孔子入世救国。他“仁以为己任”“死而后已”。这说明孔子有一种异常可贵的勇于担当社会责任的精神。正所谓：“天下兴亡，匹夫有责。”古有大禹为治理洪水常年在外，三过家门而不入；今有黄旭华为研究核潜艇，吃苦耐劳、九死一生，三十年与外界断绝联系，三十年都未曾踏进过家门。无论是大禹还是黄旭华，或是千千万万默默无闻、无私奉献的人们，他们都为了祖国的繁荣，国民的幸福贡献出了自己最青春美好的十五。他们传承了孔子勇于担当责任的精神文化。显示了我国传统文化人格的本

你可曾见过那风中腊梅迎霜傲雪。张扬着清傲，你可曾见过那崖上青松披风沐雨。张扬着坚强。你可曾见过那沙漠大黄舒展枝蔓，张扬着妖艳。人更当如此。存一份狂傲。留一点张扬在困境之中，张扬个性，在张扬中成就灿烂。

在困境中张扬，要有昂扬的斗志。困境已然来临。或是敛气息声。默默忍受着命运，那暴虐的暴箭，以此自保。苟度光阴，或是张扬斗志奋力打破困境，那沉重的枷锁。张扬个性成就灿烂。陈涉选择后者，失其负罪的他不曾亡去。以求自保。而是揭竿而起召告天下。成就灿烂。苏武选择后者。厄于北海的他不曾折节，以求自保。而是持节牧羊。衷心为国，成就灿烂。鲁迅选择后者。魑魅缠身的他不曾噤言以求自保。而是以笔为刀，针砭时弊。成就灿烂。总是有不屈的斗士的。他们怀着昂扬的斗志，在困境里全力抗争。犹如一块火石。在一次次敲击中迸发生命的火花。是他们那张扬的个性。让他们在困境中活的灿烂。

在困境中张杨。要有深厚的智慧。深处困境之中。若仅凭一心壮志。让血气冲昏头脑。贸然前进。如在黑幕下行军，终是莽夫。有人却在热血下保留着智慧。张扬着这份灵光。成就灿烂。田单，张扬着智慧。他不弃国求生。亦不鲁莽行事。火牛攻阵，大破燕军。成就灿烂。毛泽东，张扬着智慧。他不盲从上级。亦不以刚克刚。长征转移，力挽狂澜，成

古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国。中国上下五千年的历史，在此过程中，除了涌现出无数的英雄人物，更为我们留下了无尽的民族文化。于是我们身上多了一份无形的责任——弘扬中华文化

弘扬中华文化，我们崇尚真实。自古以来，我们中国就是以诚实守信为准则的国家，在文化方面，更应如此。可是总有那么一些人，违背诺言。他们散布谣言说：有一批诺贝尔的得主在结束时的宣言，如果人类要生存下去，必须回过头去涉及孔子的智慧。但是经过核实后，并无此事。这使得我们的文化遭到了外国人的置疑！我要说；我们的民族精神是真实的，我们的民族文化更是不容置疑的！

弘扬中国文化，我们坚守自信。一百多年来，我们的某件事情或某个商品只要得到洋人的夸奖，就觉得脸上特别有光。而某些商品一旦贴上“洋”标签，价格便会比普通的贵上几倍！为什么呢？就是因为缺乏自信，缺少一种对文化的自信！朋友们啊，我们的东西哪点比外国差，难道我们的文化一定要得到外国人的认可才是文化吗？我们要自信，我们要对我们的文化自信！

弘扬中华文化，我们重在复兴。朋友们，当英国占领香港时，你们不会心痛吗？当韩国人说端午节的所有权是他们时，你们不会心生怒火吗？当日本人说茶道是从日本产生并发展时，

我曾经读过《三字经》，我从《三字经》这本书里读到了很多小故事，从这些故事里学到了很多中华美德。

融四岁，能让梨。讲了邻居家送来一筐梨，哥哥们都抢大的拿，可孔融等哥哥们拿完了，他才拿了一个最小的，邻居便问：“你为何不拿大的呢？”“哥哥们比我大，应该吃大的，我年幼，应该吃小的。”孔融这样回答道。这篇故事告诉了我们要懂得友爱敬让之礼。

香九龄，能温席。讲了黄香九岁的时候对父亲十分孝顺，夏日炎炎他用扇子扇父亲的凉席。冬天寒冷，他用自己的身体温暖父亲的被窝。这则故事告诉了我们要孝敬长辈。

亲师友，习礼仪。讲了要尊敬老师和朋友，因为我们可以从他们那里学到为人处事的礼节和知识。

既然古人也拥有这么多的美德，难道我们不应该向他们学习，把他们美好的品德继承下去吗？那我们在家时，就应该为爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。在学校里，和同学们友好相处，互相帮助，做老师的小助手，必要时为老师出谋划策，为老师分忧解难。

让我们一起做懂事的孩子，让我们一起来弘扬中华美德吧！

今天，我阅读了一本《弘扬中国传统文化》的书，我在书中认识了许多人物：黄香，杨时……

杨时和他的学友为求学去老师家请教，时值隆冬，天寒地冻，来到程家，先生正在屋中打坐，二人不敢惊动老师，便在门外等候，等程先生醒来，杨时遍身披雪。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

东汉黄香年仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，用身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以奉父母安寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

纵观中外各国发展，没有一个人是否定传统文化的，没有人会认为传统文化是过时的。传承传统文化，是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能大声喊出：“我是中国人！”

昔日的年画，鞭炮和祭祀活动了无影踪，中国人最传统的新文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现，当韩国的端午祭申遗成功，当皮影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒，我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一个民风民俗的背后都有着最独特的传说和文化。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的，在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向他们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了2008个勇士击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎！”

一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年，这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人，这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性，成长就是衰老，这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢？当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时；当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时；当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我：当我在成长的时候，我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗，意识到这一点，我相信所有人都会第一时间想：以后该怎么办？然后开始想象自己想要的生活，但是很遗憾，许多人都觉得太不现实，然而，有一项，肯定所有人都能做到，那便是孝！

古语云：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起，便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言，孝道是道德的要求，从国家角度而言，孝道不仅仅是道德的要求，更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇讲的是孝子王