把心放在

未来对我来说仿佛远在天边又近在咫尺。不知从何时起，身边的人开始谈论起未来，我却不知道我的未来在何处？

或许，我的未来在时光的另一头，待我穿上一件用生活阅历做的礼服款款而来，亦或许，未来还在上帝的手中，不知该何去何从。但我想将未来放在手心，如捧一道流星，璀璨而闪耀。

有位朋友向我倾诉，如何才可以实现自己的未来？我笑了笑回答：“把未来放在手心。”或许我们的日子像单调的递增函数，但不能忘记自己的未来。我们都是一颗奔跑的冥王星，渺小黯淡，被太阳排除体外，但在自己的未来中闪耀着动人的光。

有人问我“如果在追逐未来的路途中遇到挫折，你会怀疑自己吗？”我的答案肯定是“不会”因为未来一直在向我招手。或许想要把未来放在手心要先经受住孤独吧。或许要先知道从教室到食堂需要多少步，窗外梧桐花开的时间……这些百般无聊的孤寂时光，会将人们打磨成一块温润羊脂玉，散发久而弥笃的光，去迎接未来！

嗯，我的未来已经乘风起航了，似水年华的成长我已铭记在心。生活之中淡淡的插曲，我已收藏升华。明天的生活不再是未来了，未来已经在你我身旁，就像那启明星般耀眼。

我会穿上用人生阅历做成的礼服，将未来捧

古代诗人陶渊明放弃了舒适的官场生活，不为五斗米折腰，收获了心灵的澄澈与精神的豁达；苏轼被贬，才智不得抒发，志向不能实现，可他仍心存豁达开朗，他的快乐让忧伤变为浮云。在现今社会中，许多低层人民对未来不抱希望，麻木地生活，其实他们只要有勇气，把心唤醒，会发现一切都不一样！

天才仲永，天生资质聪明，拥有着常人所没有的上天给予的天赋。在他幼时没读书却已识字，而且会写自己名字和提笔作诗，这一奇事被父亲发现后，欢喜不已。因父亲历来身为农民，思想落后麻木，在得知儿子才能后便每天拉着儿子到处炫耀，并利用仲永的天赋到处为人题诗作为赚钱的交易，而没有送儿子去读书继续挖掘天分和增长才智。随着时间不断流逝，仲永的天赋日益衰弱，直到仲永已超过常人读书的的年龄时，他的天赋已荡然无存了，多可惜呀！上天给予的难得的天赋，竟被此糟蹋了！

小说“项链”中的女主角玛蒂尔德出身不富裕，姿色虽好，却只嫁了个小书记丈夫。她一直对自己的生活不满意，心里总是羡慕那些有钱并居住豪华的太太。因此她从烦恼走向痛苦，她常梦想，幻想拥有自己设计的豪宅，幻想着一切美好的欢乐事情。在一次丈夫被邀请参加一个宴会时，她因虚荣心旺盛而向好友借了一条耀眼无比的钻石项链饰戴，当晚最闪耀的她终于

有人想成为宇航员，有人想成为科学家，有人想成为医生——无数种的梦想，无数种的幻想，但是又有多少人能够实现呢？答案是未知的。

因为这和我们付出的努力也是有关的。在我们和梦想的之间有着很大的距离。我们必须为之而努力，奋斗。

冰心有个诗写的非常好：“成功的花，人们只惊羡它现时的美好，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”是呀，人们只知道羡慕那些成功人士，而并不知道他们在成功的背后付出了怎样的努力。

“树不可无皮，人不可无理想。”只有有理想才有可能实现，如果你没有理想，那你的奋斗还有什么意义？理想就是奋斗后面的支柱。

有的人拥有自己的理想，而最后没有实现，我总结了一下原因，有两个：一是一部分人只是空有理想，而不去努力这样的人就算拥有理想也不会实现。二是他们只是履行了他们应尽的义务没有过多的去努力，这样的人是愚蠢的，即使那天机会降临到他身上他也无法把握，因为机会往往是留给有准备的人的。

从今天起，不，从此刻起，我要把未来放在手心，牢牢地握住它，不给它任何逃跑的机会。我会用我的努力来书写我的未来，让未来之花永远在我身上绽放！

或许是真的觉得没必要吧，无论去哪儿都有其他的交通工具使用，所以长这么大，吃了那么多饭的我从来没有坐过公交车。那天，是我满怀兴奋第一次坐，却给我上了一课，让我把心唤醒。

第一次做公交车的我真的是兴奋过头了，像个吃到糖的小孩一般手舞足蹈。虽然有听过同学形容挤公交车特别麻烦，不仅要转站，还要人挤人地呆在车上。运气好的话，或许可以找到可以休息的座位，倘若不好，那也没办法，只有手扶着把手一路站下去了。可我不觉得这有什么，我坐公交车不就是为了体验一下这种感觉，这种生活吗，不然还有什么意思呢？

在路上等了很久，公交车终于如约而至。果然是名不虚传啊！人们一个个都拼命地往前挤，也不管撞到了什么，只是埋着头往里冲，为的就是快点进去找一个舒适的位置。使不上劲的我也只能顺着人流慢慢地滑进去。

终于挤进去了，才发现真的是人挤人啊！不光座位上坐满了，就连把手也没有多余的了，我只好抱着旁边的杆子，等待着目的地。

站着站着，我便没了兴致，开始无聊地剥着指甲。本以为这趟公交之行会以无聊的我和吵闹的车厢作为结尾，却在突然之间一位母亲的呵斥让整辆车都安静下来，也让我提了个神。

原来，那个小男孩在上车前拿了几个硬币，一直在那儿摆弄它，可是，他一个不小心，把其中一个掉到了车子里，母亲让他将硬币

我们每个人都会面临着长大，都会遇到很多我们始料未及的事情。面对这些问题，我们可能会失措，迷茫。这很正常。毕竟我们是第一次面对未来。

但是我们都希望从容不迫地迎接未来，所以我们必须提前做好准备。未来就像考试，充满了不确定性。就像你永远不知道要考什么，未来也是如此。我们既然不能像圣人那样精准的预测未来，那么我们只好在各方面都做好准备，避免考出低分，被未来所淘汰。

下一秒也是未来，谁都不能保证下一秒你会不会被困难束缚住身体，所以我们只好用一颗恒温的心和一大面的预备去迎接未来。

小学一年级认为初二就是未来，但这不也一眨眼就到了？我刚开始写这篇文章的时候认为写完那也是未来，但当我用20分钟写到这时我才真正明白了未来的含义。

未来是不可预测的，也是不确定的。不要一听到，哇，未来，就认为是几年、几十年、甚至几百年以后，还很远。

一点都不远！我说过，下一秒也是未来。因此，我们必须要现在准备，坚信未来为我而来，只要为人生规划好了一个蓝图，还怕人生路漫漫不见头吗？

每段未来为你而来，不容错过。

未来是那么遥远，我们都认为那是长久之后的事。其实不然，未来其实就在眼前，而且只是一瞬之间罢了。

有个成语叫做听天由命。这其实是一个消极的词语。当然，在你走投无路时也只有这么一个法子了。但我认为只要是还有那么一线的希望我们就不应该放弃，要抓住他坚持到底，永不言败。

有些人可能会问到那么我们的人生在寻找什么？只有一个标准的答案，那就是寻找属于自己的路。你就像一个没有海图的掌舵者，在这茫茫大海里无穷无尽的漂泊着，直到有一天你找到了那海图，那时你便将未来放在手心了，这样你就可以去寻找那海图上的目的地。

憨豆，大家都知道他小时候很笨疑似有智商缺陷但他的母亲没放弃他，这便使他自己也坚强起来。决定不放弃自己的人生。去坚强的活着奋斗，使自己和正常的人一样最终他本可以成为牛津大学电子工程学的博士。但为了表演，他放弃了学位。不过他不也活的很开心吗？

所以永远不要放弃自己对未来要充满信心。你终将可以找到人生的海图，将未来放在手心。

周末，我思绪飞扬……

周末，我喜欢沐浴阳光。愿温柔的阳光静静地渗进我的玻璃窗，轻轻吻上我的脸庞。掬一缕温暖，把慵懒的身体舒展。

周末，我喜欢在音乐的天空翱翔。任优美的旋律缓缓流淌，清风流水般滋润我的心房。听“大珠小珠落玉盘”的清脆圆润，听“羌管悠悠霜满地”的感伤悲凉，听“浮云柳絮无根蔕，天地阔远随风扬”的自由奔放……

周末，我愿意把心交给自然。跋山涉水，恣情徜徉。去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。春有“黄花满山，径幽香远”，秋有“草木萧疏，天高云淡”，冬有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，夏有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”。去感受“采菊东篱下”的闲适，去体味“独钓寒江雪”的孤独，去欣赏“花自飘零水自流”的惆怅，去咀嚼“梧桐更兼细雨”的凄凉……山使我豁达，水使我内敛。风霜雪雨滋养着我的躯体，自

林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性极致的黑白键撞击生命的悲壮开章。但破碎了又有什么关系？只要我们能把心唤醒，希望仍在我们心中。

陶渊明，我国东晋文学家。他虽身在官场可心却向往着质朴的田园生活。面对着污浊的官场和所谓的功名利禄，他发出了“误落尘网中，一去三十年”的悔恨之意。他在污浊的官场中唤醒了自我，唤醒了他那“性本爱丘山”的情怀。他同时也明白了自己的放浪与清高注定不能见容与黑暗的衙门。于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。当他走出官场走向自然时，他有一种“久在樊笼里，复得返自然”的欣然之意。面对田园生活的辛苦劳作，他有一种“衣沾不足惜，但使愿无违”的不悔之情。

范仲淹，北宋中期的改革家。由于北宋中期出现了严重的社会危机，统治者为了维护自己的统治，不得不进行改革。范仲淹被任命为参知政事，进行了“庆历新政”改革。他为改革废寝忘食，为了挽救处在水深火热之中的百姓，他的眉头总是紧皱

这学期，谢老师也采取了王老师检查背诵的方法——一个人一个人地单独背诵。而谢老师的检查更为严格——多字、漏字、错字都将中断，不作记录，而且一天内(至少一节课内）没有第二次背诵机会。最后，每天的背诵记录都会被发到微信群中，背没背、背了什么、什么时候背的，班里每位同学和家长都知道。

其实这些东西早在假期里就背过了，但精准度是不能保证的。就拿我本人来说吧——每一篇都能张口就来，但错字可不少，像“与其奇者”的“与”总读成三声啦，“遗所思”的“遗”总读成遗忘的遗啦……一句话说，就是每一篇都会背，但又都背不全对。这就要求每天重复去读、去改，长期之后才能达到“篡改”记忆的目的。

现在的话，错字都改完了，每一篇都能达到精准背诵了。但因为给老师背诵的同学太多——根本排不上队。不过解决方法也很简单：课间去找谢老师。由于我认为背一篇跑一次太费时间，所以决定剩下的内容一起背完。然后又又又有了新的问题——记不住

苹果公司总裁库克这样看待人工智能使计算机像人类一样思考这一问题，他对此并不担心，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

初闻此事，我震撼，静默，惶恐。

扪心自问：这，是怎么了？

我意欲辩驳库克的担心是杞人忧天，生而为人，怎会失了人性丢了心，然而，如鲠在喉，哑口无言，陷入沉思。

计算机受人指令而运转，那倘若人如同计算机一样思考，是受什么控制呢？亦或是没有控制？但不论是何种情况，无一不令人惶恐。前者，我们的思想被吞噬，成为他人思想的“跑马场”；后者，便如行尸走肉，人生已然了无意义。这般失了心的人，唯有眼前的利益可驱动他们，行事怎会顾念后果？

无人性，何谓人！

然而时代正在渐渐造就这样的“人”！

存在即合理，也就是说，在这样一个利欲熏心、物欲横流的时代，还能坚持自我、把心留住的人愈发少了，而失了心的“人”却能如鱼得水。

这岂一个惶恐了得？

不禁联想到前不久在美国拉斯维加斯的一个音乐节上，一名男性从酒店32层利用步枪向参加音乐节狂欢的人们疯狂扫射，这已非失了心可以概括，这种行径宛若人间恶魔！

心惊之余，难免思索，此番现状何以改善？千头万绪，千言万语，若是要言，自是说不尽。于己