投胎是门技术活Al

安慰是一滴露水，能让草地重现生机；安慰是雨天里的一把大伞，为人遮风挡雨；安慰是一句亲切的话语，让他人的心灵温暖起来。

昨天，我们学校举办了一年一度的春季运动会，第一场比赛——五十米运球仰面接力，一开始我们四（二）班遥遥领先，最后却被四（一）班反超了过去，最后（一）班第一，我们班第二。我们班没有获胜，参加比赛的我的同桌郭欣悦哭了，她一旁的陶宇轩一直在指责她，我实在看不下去了，站到陶宇轩面前，大声地吼道：“陶宇轩，每个人都尽了最大的努力，比赛没得到第一，也不是郭欣悦造成的。”陶雨轩哑口无言，灰溜溜地走了。

我走到同桌身边坐了下来。只见她低垂着头，脸都是通红的，我把手放在她的肩膀上，说：“好啦好啦，别再哭了，我知道你已经尽力了，虽然我们这次比赛没赢过一班，但是下次可以再努力呀，别灰心，别丧气，好吗？”

这时她的老同桌张铭译来了，他蹲下来说：“行了，小郭。这一次我们虽然没胜，但我们班的精神永远都不能倒下，不还有下一场比赛吗？俗话说‘失败乃成功之母’，输了一次不要紧，友谊第一，比赛第二嘛。快，擦擦眼泪，马上一百米比赛就要开始啦！”说完，她止

火辣辣的太阳炙烤着大地，热得大伙儿满头大汗。上课铃声敲响了，老师拿着一叠假钱走进了教室，这不禁使同学们产生了疑惑，七嘴八舌地议论了起来。

淡泊老师开始为我们讲述如何数钱的过程，讲完之后，便将钱分发给我们。大家拿到钱后，迫不及待地数了起来，各种各样的数钱方式纷纷呈现出来，逗得大伙儿哄堂大笑。老师宣布了比赛规则，大家都摩拳擦掌，跃跃欲试。我将钱夹在食指与中指间的三分之一处，大拇指按下，使其变成了一个“U”形，等待比赛的开始。

“比赛开始。”随着老师的一声令下，大家专心致志地低下头数钱，目不转睛地盯着自己手中的钱，一张张地数着，嘴里念叨着钱的数目。有些同学速度非常快，我才数到一半，他就已经举手向老师报告自己已经完成了。大家陆续地数完了钱，又进行了下一轮的“金手指”比赛。

生活中需要用到数钱的地方非常多，不学习好这项技术是万万不能的。早晨，我和妈妈到菜市场买菜，买完菜付了钱后，等待那位老爷爷找钱。我仔细地观察了那位满头白发的老人，无情的岁月在他的脸上刻下了皱纹。他转过身去拿袋子，那佝偻的背影记录着他所经历的风霜艰辛。只见他拿起了一叠钱，慢吞吞地计算该找多少钱。数着数着，将数好要找的钱交

从小到大，我们便对生气有着多种层次的理解：发怒、抗拒、烦躁……生气是我们最寻常不过的一种情绪表现，而不同的人在不同的时间里，不同的环境下，也有着对其各方面的使用。因此，生气，乃是一门奥妙非凡的学问。

那么，在每次选择生气与否时，我们该如何在红绿灯之间做出抉择呢？

“我们理应生气。”台湾作者龙应台表达出这一观点，面对着糟透的环境、恶劣的社会风气、懒散的治安管理。我们有权利也有义务生气。此般生气，不为别的，只是维护一些本应属于自己的权益，对那些侵占自己权益的行为做出抗争！

爱默生曾经说过：“你的善良，必须有点锋芒”，不生气，意味着对某事某人的谦让与尊重，但当自身利益与尊重受到侵犯，被以不公平对待过后，我们还能保持着沉默吗？此时我们应当生气，面对校园欺凌，我们应该生气；面对欺诈撞骗，我们应该生气；面对弄虚作假，我们更应该生气。过分的容忍和退让，往往成为别人更得寸进尺的理由。而生气，恰能打碎怯弱和安妥协，给那些肆无忌惮的人们一个响亮的耳光！由此可见，生气是门学问，在我们有必要生气的时候，它是一种不能低声下气、不能纵容邪恶、委屈求安而表达自己真实想法的方式。

“生气是拿别人

一架客机在沙漠上坠毁，幸存下来的有科学家、医生、家庭主妇还有一个傻子。他们在沙漠中艰难的行走，他们经常会看到一泓清泉或一条瀑布，然而当他们兴高采烈的跑过去时，他们却发现那什么也没有，那只不过是海市蜃楼罢了。上帝对他们一次次的捉弄。使他们的希望彻底的破灭了。只有那个傻子经常喊“有水，有水”。一次傻子又见了一潭水，他狂叫起来，其他人都摇头说：那只不过是海市蜃楼。“然而那个傻子却不相信，他毅然地向水潭跑去……

最后，当求援人员起到时，发现其他的人都死了，奇怪的是他们都死在离水源不足一公里的地方，而活下来的只有那个傻子。

还有一次矿井里的矿工不幸被困在井底，救援人员不分昼夜的挖救矿工。然而当挖开时。却只有一个精神不正常的人还活着。当人们问井下情况时，傻子却说：“我知道这井有多深，也不知我会在这里呆多久，我只知道一定会有人救我的。”

人们茫然，其他的人在智商方面都比傻子高，然而却正是因为他们智商高知道自己面临的情况而丧失了活下去的信心，失去了活下来的希望。

我们都认为太阳是温暖的，熟不知大地的热量才是万物繁茂的根本。

我们都以为外界帮助是重要的，却忽视了自己的内心充满希望才是

在放寒假的那天，老师告诉我要我去上一门叫《通用技术》的新课程，我感到既高兴又迷惑。这到底是一门什么样的课程呢？

通过这四天的技术培训，我已经清楚的认识到这门课程所包含的通用性和基础性。这门课程和我们的生活息息相关，有着非常宽泛的，拥有非常大的迁移价值。这还甚至可以改变我们的人生观和价值观，所以我想我能学习这门非常有用的课程而感到非常高兴和幸福。

在这快乐的四天里，我认识了许多的新朋友。并且我们进行了分组，我和我班的同学，指导老师分到了四组。我和他们在一起的时候，大家一起交流讨论许许多多的技术问题，这种小组式的学习方式让我感到放松。在这样的学习氛围中，让我可以更加深刻的了解和认识这门课程的重点，让我明白了团队的重要性和必要性。

第一天和第二天，让我的动手能力有了充分的锻炼。激光雕刻技术是我比较喜欢的一个方面。我可以在电脑上打上我喜欢的文字和符号，然后可以用激光把你在电脑上写的字打在一块木板上。这是多么神奇的技术呀！我和我的小组成员们都被这神奇的激光雕刻所深深着迷，在电脑旁迟迟不肯下来。

第二天上午，老师教给我了我们车床操作技术，让我们知道了各种家电上的零件都是从机床的加工上得到的。老师让每组的成员制作一个齿轮，我和我的小组马上开始制作起来。平时我们看

习书记曾说过，人生的选择如同穿衣，青少时期就等于系上了第一粒纽扣，第一粒扣子是一块基石，也是命运的闸门。人生的扣子从一开始就要扣好。

以“系扣子”作比，深入浅出地强调价值观的养成对于青年的重要性，勉励广大青年迈好人生第一步，从现在做起，从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，在践行核心价值观中创造自己的精彩人生，发人深省、耐人寻味。

系好第一颗“扣子”，就等于打好了基石，“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”这些形象的比喻，蕴含着深刻的道理。作家柳青也说过，人生之路是漫长的，但紧要处只有几步，尤其当人年轻的时候，就要扣好刻苦学习知识的第一粒扣子，为将来奠定扎实的基础。

系扣子的思想就是告诉我们凡事都要有一个良好的开端。俗话说，良好的开端是成功的一半。一个良好的开端，仿佛是一把打开时间的钥匙，一柄开山的斧子。"千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金"，"非学无以广才，非志无以成学"，所以我们一定要练刻苦学习，树立高远志向，勤于学习，勤于思考，勤于总结。然而学习是成长进步的阶梯，我们现在正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始

言语的表达是人们交流沟通的有效途径，所以会说话显得特别的重要也特别的必要。实际上说话是一门高深的学问，也是一种特殊的艺术，这种考验人智慧和情商的言语表达对生活有着很大的影响。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”，一句好听贴心的话可以拉近人与人之间的距离，也可以让听话者觉得舒服，让倾听者觉得欢喜，让失意者觉得亢奋；而一句伤人的话语却可以彻底伤透一个人的真心，可以直接击退一个人的好意，可以彻底击垮一个人的意志，因此，为了开心生活，为了舒心交友，学会好好说话是我们人生路上一种必不可少的修行。

在我心目中，马云就是一个口才很好的典范，而作为一个高情商的企业家和演说家，马云绝对是一个专修语言艺术的行家，因此在很多说话的场合中，马云也受到了自己该有的尊重和赞美，真正是一个值得我们学习和效仿的好榜样。其实要想真正感受马云说话的艺术和智慧，那就不得不提那次的采访名场面。

记得在一次外国交流会上，西方一些对中国带有偏见和误解的记者一直在诋毁中国的文化和形象，面对这一情况，马云仅仅用一个巧妙的问答就让西方媒体哑口无言了。马云铿锵有力的问在场的人员，问他们谁曾经读过儒释道三家其中的一篇文章，面对满场的静默和无声，马云掷地有声地说自己读了五

试音、起奏、高潮、曲终，不经意间，鸣响了九个月的初一生活——这首令人激昂不已的歌，将要结束了。

试音●懵懂

初一这首歌，开始得太仓促。当报道那天，我背着书包，走进五十中陌生的大门时，第一个音，已经响起。

指在地图上指指点点，脚步轻巧地飞过一层层楼梯，目光打量着全新的教室，周围的同学懵懂而好奇。小心地问好，便算是相识。新的同学谈论着自己的目标，虽尚自迷蒙，却也与他们一同立下志向。

再回首时，总惊异于开始时的懵懂。毕竟，这只是试音罢了。

起奏●探寻

随着座位轮转了一圈，这首歌，奏响了。

见了喧闹的桌前，午后放学的路上，黄昏寂寥的操场，与我相伴的人总在改变。我一直寻找着与我奏出交相辉映的乐章的人。

并肩走着，一番高谈阔论，拍着肩膀，路灯下拖出长长的影子，便是一次探寻。我在探寻朋友，也在探寻知音，只有如此，才能齐步前进。

高潮●挥斥

起奏后，与同学少年一同奏响初一的最强音。

每一门学科都总会有一位朋友领头，正是他们在每一门课上取得的高度、宽度，激励着我，追赶，超越。下课时的争吵，是为了探究命题的本源；课堂上的碰撞，也激发了更深层的思考。一叠叠彼此之间交换的题目，一个个共同验证的猜想。我们的知识在增加着，在初一，我们却一同把自己的手伸向了更高处。

洒汗

从我们出现在在这个世界的那一刻起，大家都面对着一道选择题：你将如何度过自己的一生？是生活三万天，还是生活一天重复三万次？

相信各位都会选择前者，重复多无聊啊！生活才是人生。可现在请我们扪心自问一下，对于这个选择自己践行了多久，或者说，我们还记得这个选择吗？

如今这个地球村的村民有七十亿之多，从赤道到极点，遍布各个角落。也许要归功于造物主的神奇，这七十亿中的每一个个体都是独一无二的。

对于你的家人，对于你的好友，对于你拥有的回忆，一切的你都是无可取代的。每一个人都是独立的个人，每一天的我都有着不同于昨天的生活，构筑不同的故事。也许当你年老时，当看着亲人都围绕在你身边时，你明白了生活的意义与目的，其实就在于自身——为自身奋斗一生，奋斗去争取属于自己的独特的回忆，去争取构造亲人们独特的回忆。

生活的意义在于什么？就在于你过去生存了，拥有了关于过去的印记：你儿时的玩具，你乱写乱画的墙壁，你那被父母精心整理的相册，那因为没有交作业或者说了谎而挨了打的疤痕，这些都是你曾经发生过，生活过的印记与证明。生活的意义在于什么？就在于我今天切实地把握了，做了自己想做的事，找到了久违的朋友聊天，看到了一直梦寐以求的影片。生活的意义在于什么？还在于你对

一场举世瞩目的人机对弈以人类棋手柯洁的落败告终，人工智能再一次成为公众舆论乃至社会精英们争辩的焦点。中央台新近推出的科普类节目《机智过人》，采用人机对抗的方式向观众展示人工智能在各行各业的完美应用；扫地机器人、智能服务窗口、生产机械臂……人工智能产品遍地开花，从科幻小说走向了千家万户。

当此之际，人工智能形势一片向好，库克的担心却并非不合时宜而是正合时宜——面临技术主义的深渊，人类是否应坚守自己原有的情感与价值观？又该如何捍卫这人类最后的尊严？想要解析这些关乎人类生存向度的宏大话题，似乎总应该从生活中最细微而足以引人警惕的方面说起。

人工智能的发达，所带来的最直观影响便是人与人之间沟通的大幅减少。当买卖、询问、求助、教育、服务乃至社交的一端都被机器替代，处在另一端的人类自然而然地会在情感上钝化而至麻木。对他人的同理心，对不幸者的愧怍，对灾难的悲矜……缺乏温度的日常交流减少了人们的情感体验，从而简化和弱化了人类情感的丰富性与强度，使人类丧失了对于个体生命的辨识、亲近和尊重。佛祖垂首、菩萨低眉般触手温润动人的普世情怀，也就容易销去了声迹。

人工智能的极致会引起的另一种后果是