抛去浮华 追求本真的意思

深夜滤去了最后一点光影，留下了最原始最自然的深邃的黑，不再去掩饰，也无须伪装。当人们的心也由此平静时，几度思量还得褪去浮华求本真。

随着经济的发展，时代的进步，喧嚣华丽的城市，五彩缤纷的霓虹灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的摇滚乐扰乱了内心。当一切繁华拉下帷幕，又剩什么自由的空间呢？

四处高楼林立，孩子站在高楼顶上放着风筝，没有自由的空间成长。这是城里孩子的悲哀，还是山里孩子的渴求呢？华丽的城市如同一杯咖啡，在加过方糖后得到短暂的甜味，咀嚼后除了苦涩别无所有。而那些大山里的人，看似狂放的舞蹈，混杂的音韵，无不震撼我们的心灵。正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，没浮华的修饰，他们真正的回归于大自然中。

当城市中最后一片落叶完成了生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实。坍塌的墙壁在废墟里沉默，它没有任何修复，所有裂痕是要给世人警示，因为那是岁月留下的痕迹，残败的痕迹中，仿佛看到人们肆意的笑声，听到人们无忌的哭喊，那是人们流露的最真情实感。摘下面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的是真实，回归本我。

华丽的外表，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那并不是我们所追求的啊！我们需要的是最真、最诚实的话语，

古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律

倘若浮华蔽目，人们的眼睛——心灵的窗户就会被掩住。看不到世界之真，看不到生活之真，更看不到自己的本真，所以拭去浮华求本真，你定能领略那真之美。

近来老师常说我的字迹不够美观，须得下下苦功夫，特别要我跟字迹娟秀大方的同桌学习。我便打算从字贴练起，只求自己能把楷书给练好便满足了。恰巧同桌也在练字，不过和我终归不是一个水平上的，她写的是潇洒的行楷。

好几次见她行云流水般书写着行楷的字体，心里不知有多羡慕，甚至萌生了几分嫉妒。和自己一赌气，楷书的练习就“升级”成了行楷，把楷书抛置一旁，自顾自地练习行楷。

我想自己定能在这一项上超过她，每天只知以自己的方式去练字。

此时此刻，好胜心已是蒙蔽了我的双眼，为此不知疲倦地去追逐浮华……日复一日，楷书渐行渐远，“行楷”也日渐“飘逸”。

然而这天，我走过一处小径，小径边的土地里种植着一些我不知名的花树。正值花季，树上长满了妖娆的花骨朵争相竞放，尽显芬芳，棵棵花树仿佛是一个个多姿的美人，而那些娇花则把她们衬得更加婀娜。

我忍不住伸出手去，要取下一朵花来，不想被树根姅了一下。看到了这捣乱的树根，引发了我的无

清水出芙蓉，天然去雕饰，最美不过自然，最好不过自己，人与人本来就是各不相同，于是有人豪迈奔放，有人婉约清丽，要懂得看到自己的美，何必为了一个另一种不符自己的美而失了自我本真呢？正如鸭子为了变成天鹅，葬送了自己的性命，殊不知，鸭子也有它的可爱之处。所以学会欣赏自己，做好自己，追求自然本真之美。

勿刻意模仿，要做好自己，自然本身才最美。模仿的终究是赝品，终不抵货真价实到自我珍贵，一味刻意到来，可能还是竹篮打水一场空。自古以来，东施效颦，邯郸学步的笑谈，又何时休止过，无论是那可笑的东师，还是那愚蠢的学步之人，他们都是在追求不符合自己的美，可是这种美，就算学得了，也是一种变态美，远不如自己最初的样子美好，不必哀叹别人天生丽质，自己仪表平平，不必妒忌他人身怀六艺，自己平平凡凡，其实只要做好了自己，追求自然本真，少些刻意呆板，自己就已经很美了。

勿盲目听从，要理智清醒，自然本真才最美，现在明星的号召力大到让人难以想象，真可谓是一呼百应，赶时尚，追潮流已成了当下的一种风气，为了变成自己心仪的样子，吃药，做手术，听信什么大师的言论，但各种不如人意的残局又层出不穷，有时就是自己的这种盲目追求的心理害了自己，听信他人的恭维言论，却让自己付出了代价，看看那出淤泥而不染

陶行知老先生说过这样的一句话：认认真真做事，踏踏实实做人！教育的境界更应该如此！

从教的时间越长，感觉越深。保持朴素，遵循常识，坚守良知，就是在追求教育的真境界。常有人说：现代科技技术的发展，教育教学的手段也应该随着有所进步，这没有错但是，我们的孩子是一个真实的孩子，我们陪伴他们走过的是真实的童年。教育朴素的起点，遵循教育常识，面对我们眼前的一个又一个孩子，坚守良知。”仅此而已。

记不清是叶圣陶还是谁，对教育说过这样朴素的话：“教育是农业。”那么，“农业”是什么意思呢？就是春风化雨，顺其自然，不急不躁，从容不迫。种庄稼，无非就是年复一年做着同样的事，该播种就播种，该施肥就施肥，该除草就除草。教育，不也是日复一日做着平凡琐碎的事吗——认认真真地备课，认认真真地上课，认认真真地批改作业，认认真真地找孩子谈心……除了这些，还有什么呢？一个日子，一个孩子，不就是教育吗？善待每一个日子，呵护每一个孩子，不就是教育的全部吗？再说直白一些，守着孩子过日子，教育就这么朴素。

坚守良知就是永远守住自己的童心，就是守住做人最起码的善良与诚实。

我们都曾经是孩子

漫步在书的世界，品味文字的芬芳，沁人心脾，伴着书香在故事中畅游，这真的有意思。

书中自有一番新天地，有着各式各样的遇见，绘着千般万般的缘分。正如董卿在《朗读者》中的开场白：古往今来，书中描绘了各式各样的遇见——“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这是怦人心动的遇见；“这位妹妹，我曾见过的”，这是宝玉和黛玉初识惊喜的遇见；“今晚，幸会，你好吗？”这是《罗马假日》里安妮公主糊里糊涂的遇见；“在遇见你之前，我从未想过结婚，在遇见你之后我从未想过和别人结婚”，这是钱钟书和杨绛决定一生的遇见。

犹记儿时，和桌子一般高的我，总是喜欢在书架前徘徊。闻着书香，踩着小板凳双手趴在柜子上，从中抽出一本书，坐在客厅上细细读起。小肉手，指着一行行地读。长大后的我想到这儿总是失声笑出。因为那时的我并不识字，放学回家的姐姐凑在我身边，指着那时小小的我哑然失笑，原来，我拿的竟是她的物理课本。我抬起头，一脸愠怒地看着她：你等着，我将来一定比你看更多的书，一定比你有文化。小小的我却也是有豪气的，接着拿起书指着一幅幅图画，时而大笑时而沉思。

长大后的我实现了

我的家里有一个狗窝，狗窝里住着一只小狗叫马可。来说句心里话，它真的很有意思。

在它身上发生的趣事多得数不清，记得有一次，爸爸妈妈出去有事儿，留我一个人在家，我终于可以嗨啦。我本想看手机，又因为我发过誓，暂且放弃了这个念头；我想看电视又害怕被爸妈发现，心想算了吧，我还不如去找小狗玩。

就这样，我跑到小狗跟前给它松了绑，它立马像风一样飞了出去。我还没来得及追上它，就听见哐当一声，我出去一看它正在翻垃圾桶呢。

我对此并不见怪，因为今天我们中午吃的是排骨，把骨头扔进了垃圾桶里，它突然被什么东西绊了一下，躺在了地上，但是它又一个鲤鱼打挺站了起来，这次它直接跳进垃圾桶里，大快朵颐了一顿。

它把骨头都给吃完后，才发现出不来啦。只好对着我叫唤，向我求助。我刚把手伸进垃圾桶想把它抱出来，可是就在这时，它猛地一跳，把垃圾桶打翻了，圾桶朝远处滚去。我赶紧跑上前去，拦住垃圾桶把它救了出来。

当我把它拿出来将它放到地上时，它已经晕了，走都走不稳，但是它还是兴奋地跑个不停，一会儿撞墙，一会儿撞车，一会儿还给我来几段晕晕乎乎的舞蹈，逗逗我哈哈大笑。

它可真有意思！

悠悠历史长河，卷不走生命涌动的最真实的洪涛。他们，在这里奏响了属于自己的乐曲……

他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，一颗炽热的老臣心见证了蜀汉的辉煌。三国的硝烟还在弥漫，会乱的吴鹏中，他用智慧抉择着成败。仅仅是三顾茅庐，便让他从此踏上了这条烟雾弥漫的不归路。路上，他从未停滞，从未徘徊，义无反顾的用一颗老臣心奏响了一首激昂的忠义之歌。

他，以山为依，与鸟同乐，隐居于幽静的南山下。“采菊东篱下，悠然见南山”是他真实的写照。他向往桃花源般的怡然自乐，寄情于山水的潇洒坦荡。于是，他毅然摘下头上众人羡慕的乌纱帽，绝不为了五斗米折了腰。什么功名利禄，什么荣华富贵，在他眼中，只是一堆毫无意义的废旧品罢了。他只要那洒脱，那惬意。他于南山脚下梵唱了一首高洁之歌。

他，用一根光秃秃的笔书写了一个民族本该拥有的亢奋。阴风惨雨，军阀割据，面对国破山河碎，他终于按奈不住那颗如烈火焚烧般热烈的心。弃医从文，他懂得，精神上的麻木远远比身体上的虚弱更可怕。于是，他站在高山之间呐喊，声音回荡了整个山谷。他用锋利的笔尖直插入敌人的心坎，揭示了民族最深处的劣根性，他狂放不羁，视死如归。在孤寂的黑暗中，孤独

“咿呀呀……”，刚踏进这个古色古香的小楼，一声清脆的川剧叫喊声从阁楼上传来，激起我无穷的兴趣，放眼一望，呵，真有意思！

我迫不及待地尾随着大量人潮向前走，跨过几道门槛，经过一座木砌而成的大门，一股沉年老木的香不禁轻敲心扉，让人不忍驻足，嗅嗅这雕花木门，上面刻着的是梅，梅下站着几位小旦，是何等栩栩如生！

啊！终于看到了。那个不是很大的舞台已被灯火装饰得金碧辉煌，光彩夺目，让人不由赞叹这场面之浩大。宾客就座，满堂座无虚席。主持人先用中文与大家寒暄一遍，再娴熟地用英语重复一遍，好戏才真正开始，无穷意趣尽等拉开帷幕，好戏开始啦！

第一个节目是《木兰从军》，场景一是木兰离开父母时的分别场景，一家人苦苦哀求，哭哭啼啼地诉说着心中的不舍和儿女情长。扮演木兰的那位唱家将悲哀婉转的感情基调掌控得十分到位，拿捏得恰到好处，把那不舍之情唱到了人的心坎里去了，让人为之动容，心头一酸。他们唱的是方言，虽然听不懂，但那逼真的动作，脸上的表情以及他们婉转的唱调，不时拨动着听众心里的情弦，微微震颤。

场景交换，一位女扮男装的木兰引领着将士们冲锋杀敌，这时的曲调刚劲有力，毫无刚才柔弱情调，充满了阳刚之气魄。一声吼，击鼓三次，让人对这

在我家的鱼缸里住着一只身背一个锅盖的小乌龟。它可是我们家的“懒鬼”，每天都是等着喂饭吃，就这样还天天地拍水打扰我睡觉。

不过有一次，让我真得觉得它很有意思。那是一个下午，我正在客厅写暑假作业。原本一丝不苟，十分地专注，就算那只“捣蛋鬼”再来乱，我也不分神。

可是这一次跟以前不同了，在我准备去喝水的时候，我看了乌龟一眼，看见乌龟一个蛤蟆跳再加上一套徒手功便抓住了鱼缸的边缘，两条有力的双腿准备再来一次蛤蟆跳，马上就会越狱成功了。

就在这千钧一发之际，我果断用我的如来神掌将乌龟一下子按入水中，紧接着我把鱼缸里的水倒去三分之一，纵使它再有力，也叫它有力无处使，我倒要看看你还想要怎么“逃狱”。

做完这一切，我不再管它，冷笑一声又回去写我的作业了。

作业写完了，我看了看乌龟，只见它又想用蛤蟆跳跳出来。可是这完全是徒劳，离水平线那么低，不可能跳出来，再说乌龟可是传说中海洋动物里游的最慢的。没想到在下一秒时，只见乌龟一个蛤蟆跳，紧接着徒手功，后两脚抓在玻璃上，一阵摩擦，接下来，哈，天降神龟，我越看越觉得有意思。

接着乌龟可能发现它要跌落了，于是进入了一级防御状态，缩壳，只见龟壳在地上弹了一下，乌龟竟