护士帽是西方还是东方

中西方的孝文化最初都是伴随着家庭的产生而开始出现的。两千年前，当孔子在夜灯下侃侃而谈“孝为仁之本”时，地球另一边的天主圣徒们正苦心撰写着与孝有关的西方宝典《圣经》。在东方也好西方也罢，孝，作为家庭生活的连接纽带，几乎有着同样深远的历史。

但是不得不提的是，很明显，中西方的孝文化的发展势头似乎差得越来越远。

作为东方“羊式”文明的发源，中华民族将孝看的跟自己的历史一样重要。孝，在中国可谓是历史深远，影响浩大，地位丝毫不逊于中国人民餐桌上的水稻和粟。东方的孝，其实跟顺只是字面上的区别，抛弃外表，它们两个无论是离远了看还是离近了看，其实都差不多。中国自儒家开始，就向来喜欢宣传孝道。曾子对这个字曾认为是尊亲，弗辱，能养。孔子就比他简洁：“无违”。可见儒家所提倡的“孝”从本质上来说，与服从尊长没有什么差别。

这倒让人不难联想到中国中央集权的统治政体自古呼喊的“爱祖国，爱人民”的象征性口号。与儒家“身—家—国”的模式相统一，孝道，将个人与小家紧紧联系在一起，小家又被氏族联系，环环相扣，最终&ld

她是小红帽的好朋友，她的名字叫做小粉帽，和小红帽一样，头上戴着顶奶奶做的帽子。

一天，小粉帽想出去玩，可是没人陪她去。小粉帽就找到小红帽问：“小红帽，你能陪我出去玩吗？”小红帽回答说：“对不起，小粉帽，我今天要去看奶奶，就不陪你出去玩了。嗯，你自己去玩的时候注意一点。”小粉帽叹气道：“哎，那好吧，拜拜！”“拜拜。”小红帽说。

小粉帽走在森林里，看到周围的花草树木，她高兴极了。小粉帽走到花丛中，采下一朵美丽的小花，她想：我要给小红帽和妈妈一份惊喜！于是，她拿着花篮，在花丛中采花。渐渐地，花篮变满了，里面有各种各样的花，有玫瑰花，雏菊，牵牛花，月季花等等等等。

采完花之后，小粉帽找了一颗树下的石头坐了下来，拿出花篮里的花，想编两串花环。突然小粉帽才想到，编花环需要柳树的枝条啊。于是，小粉帽立刻寻找柳树。幸好柳树很好找，她想扯下两条柳枝，可小粉帽扯不下来。她用尽了全身的力气，最后快发现柳枝快断的时候，用力一扯——小粉帽手握着两条柳枝倒在了草坪里。她站了起来，摸着自己的屁股，不停地叫疼。

过了一会儿，小粉帽回到原来的位置，也不疼了，开始编织

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

姐姐是我们家唯一一个正在当实习护士的。她有一双大大的眼睛，有一点矮的鼻梁，额头上有一些青春痘，她的嘴总是被她的口红涂得很红，脸蛋也稍微带一点红。她是护士，所以很多时间都穿着她那件白色的护士服，头上还戴着一顶白色的护士帽。在我眼里，姐姐的护士服很漂亮。

我觉得姐姐的胆子很大。一次，她的朋友给她发了一个视频——一个人的脚背被一种机器割出一个30厘米左右的大口子。她看时竟然一点儿也不害怕。这可把我给吓得都跳起来了。

姐姐在医院遇到了一件我觉得十分可怕的事情。那天，她在工作室接到了一个一岁孩子，手上有一道大刀口。姐姐和另一个护士正在给这个婴儿处理伤口。那个孩子哭得哇哇大叫。我问姐姐：“那位孩子是为什么受伤？”姐姐说：“孩子应该是学走路时摔倒了，地上有一些尖锐的东西划伤了他的手。”

姐姐经常逗我说：“你生病受伤我给你治。”有时候摔伤或生病、发烧的时候她又说：“走，我带你去医院，我给你治，给你输盐水、打针、开药。”我心想：“这么可能呢？因为医生才可以开药。”

我的姐姐是我最喜欢的人，她经常逗我打我，可我知道这是她对我的喜

在一所医院里有一个活泼可爱的小朋友在照顾一位老人。你猜？他是谁？“他就是我。”大年初三，我爷爷身体有点虚弱，需要住院治疗，由于爸爸、妈妈他们忙不过来，所以我来扛这件事！

在医院里我为爷爷做了许多事。比如：药水没了，需要一个人去请护士阿姨来换药水，爷爷想吃点水果之类的东西，我看着别人都买了些水果去看亲人。这件事也不外除我。我立马跑到水果店，买了一篮水果，拎着这篮水果，气喘吁吁地走到爷爷身边。把一个苹果皮削掉，然后把递给爷爷，说：“爷爷吃个苹果吧！”

特别是晚上，我为了爷爷可以睡上一晚好觉。一晚上我都没睡，一直坐在爷爷旁边守着。看着药水一点一滴流入老人的体内。爷爷要上厕所了，我就小心翼翼地把点滴瓶举得高高的。

爷爷在我精心地照顾下，爷爷的身体渐渐强壮起来了。病友都夸我是名优秀的“护士”，是个有孝心的小朋友。虽然我把我的玩耍时间牺牲了，但我觉得当爷爷的“小护士”很快乐。

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

幼儿园大班暑假的一个上午，我在家里不小心手指被门重重的夹了一下，流了许多血，妈妈赶紧把我送到医院。

医生询问完我的伤情，叫来一个年轻的护士。医生对我说：“你等会儿可能会有点痛，所以护士姐姐会陪你聊天。”那位护士姐姐凑过来，摸了摸我沾满泪水的小脸，亲切的对我说：“你好，小朋友，今年几岁啦？”我心中的恐惧顿时被亲切的话语冲淡了不少，怯生生的说：“我七岁了。”她让我躺下来，给我讲起了笑话，我听得哈哈大笑，浑然不知医生早已开始手术。讲完笑话，她神秘的眨眨眼，对我说：“你表现得很好哦，过一会儿我给你一个小礼物。”我顿时高兴起来，这时候手术已经做完了。

我和妈妈要走了，我手里还拿着护士姐姐送我的小礼物。我们走远了，护士姐姐还在后面喊着：“记得一周换一次药啊……”从这以后，每次去换药，护士姐姐都会热情的迎接我，询问我手指这几天的情况。临走前，她还不忘提醒我们关于保护手指伤口的注意事项。

现在，我的手指早已痊愈了，但护士姐姐的关爱，却时时刻刻都温暖着我的心。

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁