护眼眼镜有用吗

近来武汉理工大学的张能力教授试图用求侮辱的方式，让学生学会反抗权威的一项行为艺术备受争议。我认为难道让学生从老师身上跨过？就是坚持真理吗？难道简单的一一次行为艺术就能把学生培养成敢向奥巴马扔鸡蛋的人吗？在老师的要求下跨过其身就是有反抗权威的勇气吗？我看不行。如此言传身教，当休矣。

学生跨过老师身体并不是不畏权威的体现。难道学生不尊重老师的尊严。就是不惧权威吗？难道学生侮辱老师的身体就是不畏强权吗？不是这样的。否则那些破坏课堂。顶撞老师的人岂不是更被奉为榜样。真正的不畏权威是对真理的坚守。笛卡尔曾说。吾爱吾师，吾更爱真理。真正的不惧权威是伽利略敢于质疑亚里士多德，用著名的比萨斜塔实验带来的真理之光。是布鲁诺勇于反抗教会镇压。宣扬日心说。在鲜花广场烈火中永生。是达尔文大胆公布。物种进化论。无惧教会的黑暗势力，用真理照亮人心田。是普朗克提斯出量子论。是爱因斯坦提出相对论的勇敢与抉择。不畏权威是对真理的坚守与捍卫。世人皆醉我独醒。是对光明的向往与追求。不是仅仅跨过老师身体就能代表了的。更何况在老师命令下跨过其身，本身就是一种变相的屈从权威。这岂不是与老师的理念背道而驰。

学生跨过老师身体。形式大于内容。不能起到教育效果。在那些跨过老师的学生中。有多少是自

或许大家看到我这个题目会觉得我很可笑，怎么会问这样一个白痴的问题，谁会愿意戴眼镜啊？谁不喜欢自己的视力好好的，尤其是女生，戴着眼镜多难看啊！但是这个问题我相信一定会有人回答yes，很多人并不讨厌戴眼镜，甚至还很喜欢。

为什么喜欢戴眼镜呢？因为在很多人看来，戴上眼镜自己就是有文化的人，自己戴着眼镜斯文。这种想法的人一定大有人在，其实他们的近视度数并不高，但是非要戴上眼镜装那么一下，把自己所谓的那种“儒雅”展示给别人看。

对于这样的人，可能虚伪二字最合适他们吧，斯文难道是戴眼镜装出来的吗？同样的道理，难道你戴上眼镜就能够证明你很儒雅吗？现在我们的身边就经常会有这样很可笑的人，他们每天都在演戏，不能面对自己的内心，总是觉得要伪装一下，把精心伪装过的自己展现给别人，以为这样才是最好的自己。殊不知只有真实的你，才是最好的你，经常伪装的人只能够遭到别人厌恶。

度数不高，不要总是戴着眼镜，生活需要我们真心相待，只有你真心对待生活，生活才会真心的对待你，难道不对吗？

不知从何时，周围的人都开始戴上了眼镜，眼镜也渐渐成了时代的缩影之一。

眼镜就像是备用的眼睛，当人们用眼不当，视力下降时，配上一副眼镜，立刻眼前就一片清晰，仿佛浓雾散尽。我也有一副眼镜，架在鼻梁上帮我看清这个世界，眼镜真是个好东西。

走在街上总会看到各式各样的眼镜，漫步校园，眼镜更是随处可见，走进眼镜店，拥挤的人群几乎挑不出不戴眼镜的。按照这个趋势，说不定人类会自动进化出一副眼镜，刚出生就在眼睛前安着，岂不方便多了？

随着眼镜的普遍，人们越来越不珍惜自己的双眼了，学生们没日没夜的用眼学习，渴望获得好成绩；网虫们无时无刻不盯着电脑，用眼睛换取娱乐最大化；上班族加班加点，一天工作十几个小时不间断用眼，只为升职加薪。鲜有人顾及眼睛的感觉，因为有备用嘛，时代就随着这些人渐渐走向追求功利的极端，而走向极端的时代又裹挟着更多的人追求功利。而眼镜这个神奇的东西，在时代的这个奇妙的反应式中，是反应物，是催化剂，也是生成物。

当人们渐渐对此熟视无睹时，人们避开了一个可怕，也无人敢于直面的事实，这是一种残疾，无论眼镜再怎么实用，再怎么美观，再怎么代表着智慧，再怎么功能强大，都无法改变这个事实。没错，我们现在急功近利的追求也是一种残疾，一种心灵上的残疾。工业革命以来，时代的

现在，有很多很多的学生选择辍学去打工，特别是一些中等学生和差生，他们没有优异的成绩，没有突出的特长，就算上了大学，出来后也只有一张普通的大学文凭，家里花了那么多的钱让孩子上学，最后却一样是打工族，所以，还不如早点离开学校去打工赚钱。

越来越多的人都有了这种想法，但上大学真的没有用吗？不，当然有用。首先，现在的大学生一抓一大把，考上大学已经不是什么值得炫耀的事了，但相反，如果你连大学都没上过，凭什么让别人看得起你，有人说：“早点打工赚钱，只要有钱，自己绝对会被别人看得起”，的确，在现在这个社会，经济决定着自己的地位，但一个辍学生，又有什么好的工作呢，无非是赚一些力气钱，小小年纪，手上的茧子早已一层又一层，但赚来的钱却永远不够用。

上过大学的学生就不一样了，就算毕业后没有什么成就，但至少视野开阔了，思考事情的视角也不一样了，还有一张大学文凭，就算没有那些名牌大学的毕业生待遇好，也不会比连大学都没上过的差，最重要的还不是这些，在大学还可以交到很多的朋友，世界各地的人从五湖四海聚到一起，各有各的特色，我们可以相互学习，相互帮助，身边的朋友决不会太差。

所以说，上大学绝对有用。

在空闲时，我细细地端详起伴我多年的好伙伴——眼镜。只见它身材很不协调，两条粉色的长脚，一端弯曲，一对大大的镜片，被黑色的框架包围着。看不出有什么神奇的地方。

记得五岁的时候，我由于看电视离的太近了，视力直线下降，爸爸妈妈急坏了，便给我请来了这位小伙伴。当时，我感觉还不错，因为听人说“眼镜是智慧的象征”而且阿姨们还常常叫我“小博士”。

可是好景不长，我就开始烦恼了，它挂在我的耳朵上，鼻托压得我的鼻梁酸疼酸疼的，这滋味可真不好受。一次，我赌气把它摘下来，可是看什么都模糊不清，我无可奈何，只得继续戴上它。

现在不论是吃饭，写作业，听课都要用到它。每天早上一起床第一件事就是戴上它，睡觉前最后一件事，就是摘下眼镜，完成它一天的使命。

我为自己交了眼镜这位朋友而感到痛苦，虽然我也感谢它对我的帮助。我由衷的告诫同学们，注意保护眼睛，不要再像我一样自寻烦恼。

黑夜，给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明，寻找生活中的美，寻找知识的奥秘。任劳任怨的它却因为我们的“贪婪”与不负责任，受伤了。

护眼，多熟悉啊，为何要护眼？怕戴着眼镜以后工作学习生活不方便，怕视力不好眼镜换来换去……你们的回答都是对的，但为什么就是很难做到呢？

从五年级上学期开始我的视力下降得极快，这可吓坏了我妈妈。妈妈特意从上海买回来眼药水，买回来以后觉得有救了，指望着眼药水拯救我的视力，天天滴呀滴，感觉视力越来越好了，几周后，检查发现，度数不但没降，反而升高了。

妈妈又增加了终极一招，冷热交替敷眼。把我刺激得鬼哭狼嚎，第二天起来眼睛肿得像桃子，一度觉得自己可能会瞎掉。同时我自己也是很拼，采取了很多措施：盯着绿色植物看，盯得我眼冒绿光；闭目养神，闭眼闭到昏昏沉睡……

妈妈最终放弃了各种偏方带我来到医院，经过眼科医生的一系列的检查，医生给我配了医院的眼药水，并且告诉我平常护眼的正确方式方法。

为了防止近视，缓解近视，我们护眼的正确方法是什么呢？又该如何行动呢？

首先第一点就是要控制用眼的时间，看电视、看电脑、看书用眼超过一定时间就要让眼睛适当休息，眼睛累了就多眨眨眼。第二点就

眼睛是心灵的窗户，有一双美丽的大眼睛是多么幸福的一件事呀！可如今，许多中小学生都带上了眼镜。在上周五的社会实践课上，班干部张梓涵给我们带来了一堂以爱护眼睛为主题的实践活动课。在往日不起眼的黑板上写着“爱护眼睛”四个工整漂亮的大字，旁边还画了一些好看的插画，更是引人注目。

首先，张梓涵给我们讲了有关爱护眼睛的小知识：全国近视人口有70%，而小学生就占40%。同学们听到这里，都“啊”“哇”地叫起来，连我也不例外。

接着，张梓涵提了一个问题：大家知道我们的视力是如何下降的吗？同学们七嘴八舌地讨论起来，有人说，在不适宜用眼的地方用眼，会使视力下降，也就是环境问题，也有人说，会有基因问题，大家议论纷纷。

“那有哪位同学知道该怎样爱护眼睛呢？”张梓涵又提了一个问题。“多吃蔬菜和水果”、“不挑食”、“看书写字坐姿要正确”…大家非常积极地回答问题。

最后，美好的时光总是很短，转眼间一堂精彩的实践活动课就要结束了，可同学们还意犹未尽，争着让小老师——张梓涵再讲讲有关

幸福来得好短暂，它会长着翅膀飞，是吗？

为什么昨天你还是我的，今天就已经是陌路。我承认是我错了，一开始我就错了，这不怪你，都怪我对你太好，怪我对你太痴，更怪我对你太早把我全部的感情付出。如今，你的倔强，你的冷漠像一把利刃，把我伤的体无完肤。把我伤的生不如死。但，放心，我不是让你可怜我，我只是告诉你，从不后悔爱上你！

我好傻，是那种很二的傻。刚刚认识就怕你遭受到电脑的辐射，把我自己的仙人掌送给你，知道吗？那是我养了好久的，可不知道为什么就这么傻。同事笑我，说我自从遇见你，就变了，以前大大咧咧的人，怎么就成了一个心细如发的小女人？我不知道，我也不想知道，也许爱来了，就是这种感觉吧！我不会和你说，我付出了什么，因为我知道你不是傻子，我的好你能感觉是吗？我不会对你哭着喊着要你回报我什么，我只是想告诉你，爱上了你，从没后悔。

今天，当你把我拉进了黑名单，我的心真地痛极了，那比我们平时吵架更让我心疼。你真狠心，对我没有一点留恋。

话已至此请告诉我，是不是在你心里，对我你从来就没有感觉？只是随手一拉，你就真的将我遗忘得干干净净，彻彻底底？如果是，我无话可说，如果还有一点留恋，我会有一丝的欣慰。

再见吧！记得衣服别攒起来洗了，那样会很累；记得别喝酒了，你的牙会痛；记得

大家有没有仔细想过，我们读书是为了什么？这个问题我的回答是，读书有用。

“读书破万卷，下笔如有神”、“读万卷书，行万里路”，这些古人对读书的观点放到今天来看，仍然无比的贴切。现在的我们，生活在网络发达的时代，什么样的知识和信息都可以轻松的找到，但这都不能代替读书。

小时候，我读书是从识字开始的，学习拼音，学会查字典，当我读懂一个故事的时候，是那么的开心，那时候的读书是多么的单纯、开心啊！

上学后，读书开始变成学习的一个任务，在课堂上通过读一篇篇的课文，让我了解到新的知识和很多的道理，但往往面对考试的时候，读书却让我变得头痛、有时候感觉不到读书的快乐。

长大以后，读书会是什么样子呢？于是我请教了爸爸，爸爸对我说：“读书伴随着我们成长，伴随我们一生，人生阶段不同，读书的感受也不同，长大之后，走上社会，读书可以帮助我们更好的工作，让我们生活得更美好！不过作为小学生，从现在起，要多读书，会读书，读好书，‘少年强则国强，少年富则国富’，你要有远大的理想！”

听了爸爸的话，我想到了周恩来少年时代讲的“为中华之崛起而读书”这句话，这不正是远大的理想

清明回乡下祭祖，行进路上听见一个小朋友问他妈妈：“妈，扫墓有什么用？”“没什么用。”“那我们为什么要去？”“让你去你就跟着，别问那么多废话！”母亲不耐烦地呵斥。这对话听得我心惊：一个只有三五岁的孩童，却已经学会把“是否有用”作为自己行为的准则了。

纵观周围，秉持这种行为的人并非只有那双母子，而是大多数国人。首先，这与传统文化追求的实用品格有关。传统文化追求实用，对纯粹的精神事业并不提倡。在此影响下，难免会出现“扫墓有什么用”的念头。其次，在物质文明迅速发展的当下，人们竭尽所能为自己谋求利益，凡事都用功利的眼光看待，“这件事对我是否有利”成为最常浮现人们心头的问题。祭祖一不会升官而不会发财，也难怪母亲会回答“没什么用”了。在这两个大环境的影响下，许多人都忘记了，精神生活不是能用功利的标准来衡量的。

清明祭祖，是一个缅怀先人的契机，而我更愿意将它理解为一种“信仰”。我们中的大多数没有宗教信仰，我们相信的只有“祖宗”