拂面还是佛面

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

春天，是万物复苏的季节。我想你能够听到大自然的声音。黄鹂在伴奏，百灵鸟在唱歌，喜鹊在收尾。嘘，你听！拂面的风，也有声音。

爸爸因为工作忙，基本不怎么回家。他回家的时候，我基本已经入睡了。脑海里关于爸爸的记忆也寥寥无几，或许因为我和爸爸的性格不合吧，他从未给过我好脸色看，我们两个见面就吵架。所以就算在家，我与他也装作不认识。

几个月前，妈妈在做饭，让我去给他打电话，问他回不回家吃饭。我不情愿的去了，接通之后他“喂”了一声，我愣了半响：“嗯。”

“哦，闺女啊。爸爸这还在写材料，告诉你妈妈这几天先不回去了。”

“哦。”

……沉默。

“我还有事，先挂了啊。”他的嗓音似乎有些沙哑疲惫。

“嗯，挂了。”我盯着屏幕，等它显示“通话结束”。然而等了好长时间，话筒里又传来了略带磁性的声音。

我愣住了。鼻子突然狠狠的酸了一下，眼泪差点掉下来。我慌忙挂掉电话，不知道该做什么，脑海中空白一片。

刺耳的蝉鸣声猛地冲进了进来，惊醒了仿佛置身于梦中的我，我转头看向了窗外。

窗户完全敞开着，绿萝的叶子

又逢深冬，我再次陷入回忆的长河里，追溯着。嘴角忍不住微微上扬，一缕春风，拂面而来……

一年前，我的心还被一层灰暗的迷雾笼罩着。面前，是一堆杂乱的枯草，在贫瘠的土壤中苟延残喘着。

曾经如此生机焕发的盆栽，如今也不过是一片残破荒凉的景象。生命，如同一颗陨落的巨石，压在我心头。我，却不觉自己的黯然神伤，仍然沉湎在那无可触及的忧郁里，迷失了方向。

那时的我是一位苍茫雪地间求索的游人，漫无目的地晃荡着，以为迷途知返，却偏离了航轨。隐隐约约地记得，一句话，抚平了我的悲伤。

夜，渐深，我彻夜难眠，还未从离世的悲伤中缓过来。灯，亮了，一束光芒照心房，那感觉，久违而似曾相识。母亲在我身旁坐下，循着我的目光，看到了一片狼藉。“过去的终究过去了，我们要做的，就是珍惜眼前的人和物啊！”

我的欢欣，沉睡了很久，久到我认为它已远去。可顷刻间，心底迸发出一股清泉，源远流长。我打开那扇紧闭的心窗，仿佛感受到了春风拂面的清爽。

一切，重回正轨，我仍然欢笑嬉戏，仿佛无济于事。可在心灵深处，仍然铭刻着这样一句意味深长的话语，让我记忆犹新。

提及于此，我都是一笑而过。可暗处的我，呆滞地停留在生命的原点，恍如隔世。

冬雪已过，寒冰消融，我推开轻掩的

春暖花开，微风如漾，有种春风沐浴着我。

初识老李：三十出头的女教师，高昂正气，咄咄逼人的语言，俩字形容，霸气。

追随被划分为“青春期”阶段的洋洋得意，我愈来愈渴望初中独立的自主空间，这便理所当然的令我躲避各科老师的看管。

某天，空荡的楼道中飘来幽长的脚步声。这股声音穿梭在冰冷的大理石面上，直至划过我脚下的那块砖，本能的意识，老李来了。高跟鞋与硬地碰撞出的锐音愈加猛烈短促有力，步步紧逼，毛骨悚然，下意识地低下头想与老李擦肩而过，以巧妙的避开她刃锋般的目光。而不巧，在高跟脚碰撞最猛烈的一瞬间，噩耗来了。老李叫住了我：“宝贝啊，怎么不跟我打招呼？”头次听到老李口中出来的温柔语调让我有些恍惚。她说话一向是快而尖，这语气有些飘飘然，从耳膜处一点点渗入我的整个身体，我被这春日绮丽般的暖风裹着。顿了几秒后，我回过神，双耳立即发了热，“唔……”我支吾着。“哎呀，没关系的，该学学，该玩玩嘛。”这纯正的福建口音头次让我觉得老李好可爱哪。

我只记得从那以后，每每的遇到她，我都会恭敬地问：“李老师好！”

老李仿佛总被一缕无形的春风

那一大片绿油油的清凉让阳光的锋芒变得钝化没那么刺眼，藏在叶间的水嫩嫩的黄瓜紧紧攫住视线，渐渐抚平内心的宕动与不安。

我与朋友坐车下乡体验生活之美，陶冶情操。不料，太阳毒辣，烤得我们浑身疲软，脱水严重甚至连口水都没了分泌的动力。四下搜寻，无奈荒野小路人烟稀少，连个可以讨口水喝的地方都没有。看着朋友干裂的嘴唇，苍白的小脸，虚弱的步伐，我有些许心疼，却也自身难保，爱莫能助。

等到实在再难挪步的时候，朋友便拉着我坐在大树荫下，尽管困苦狼狈，疲软无力，我们始终手牵着手在一起。忽地，朋友扯了扯我的衣角，用手指了指前方：“你看！”语气里难掩的激动。顺着他手指的方向看去，是黄瓜地！是一大片绿油油的清凉。

然而激动了一番之后便是颓然，清凉又能怎样？主人不在，人家的瓜，我们只能有眼馋的份儿。我又萎顿地趴在地上休息去了，然而朋友却仍站在那儿凝视着瓜田，而且站得笔直甚至有点儿振奋，她回头望着我的眼神里都有着流光溢彩，不用说，我已明白了他的心思。

“我们偷偷摘了几个也不会被发现，对吧？”朋友声音里难言的欣喜激动和期许让我不忍呵斥，良久的沉默之后，我便“噌——”地站起来，拉起朋友的手

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

佛，我接触的并不多，在我心目中，这个世界上应该是没有佛的，佛只不过是在佛教里的一种说法，只是人们为了那些不切实际的愿望找的一个精神寄托。可是今天，在贾平凹的文章里，关于佛，我似乎又得到了我想要的答案。佛，不是有形的，它是无形的，你的心中有佛，那么佛便在；可若你心中无佛，那么，无论用什么方法，佛都不会出现。

现在，很多人认可的佛都是古寺里那一块经过雕琢而形成的佛像，人们相信它，人们依赖它。人们对它许愿，人们为它烧香。可那样的佛究竟是真的佛吗？如果是的话，那么这个世界上为什么还会有那么多的夙愿落空呢？佛是要人心造的佛，这尊佛仅只是一块石头，它又怎会法力无边，满足人的一切呢？

可是为什么大家还是要一味的崇拜呢？或许用贾平凹的话来说就是：“刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙里普度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。”一块石头，在平常或许太普通太普通，可是就是那么一修饰，就成了人人都敬畏的佛，唉，不该是这样的，可是还是这样了。

其实，在现实生活中，那些所谓的佛真的不存在，真正的佛是在人们的心中，佛是圣洁的，是美丽的，是无私的，是磊落的，是完美的……佛的美不再与外表，而在于内心。就算只是一尊残佛，