拘守读音

不得不说，围棋中蕴藏的智慧真是无穷无尽的，在我五年的学棋生活中，围棋已融入了我的血液中，给与我不少人生的启迪，其中最深刻的，大概就是守拙吧。

“守拙”二字出自《艺经》，“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施，此之谓守拙。”这是《艺经》中的解释。守拙本是棋品中的下下品，但在我看来，却蕴含着无穷的智慧、巨大的勇气，甚至超然的人生态度。

围棋，十九乘十九的棋盘，纵横捭阖地演绎出了无数的变化。古语云：“千古无同局”，可见围棋的变化之深、之博，就算你神通广大，也难免人外有人、天外有天。棋盘上瞬息万变，怎么办？这时，“守拙”便是一种大智慧，任你千变万变，我自不变应万变。这便是守拙的最高境界，降龙十八掌为何威力巨大，闻名武林，靠的并不是繁复精巧的招式，而是以不变应万变的智慧，任你怎样出招，我只这一掌推出，你便不得不防御，这便是守拙的智慧。

然而，在生活中，守拙并不仅仅是一种智慧，更是一种勇气。

面对众人的质疑，你是否以敢于守拙，坚持自己的理想？面对他人的嘲讽，你是否勇于守拙，坚持自己的道路？面对他人的拒绝，你是否敢于守拙，坚持自己的观点？如果没有守拙，何来哥

常言道：“水善利万物而不争。”“上善若水”这四个字出自老子的《道德经》，其字面意思是：最善者的品行如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西。

星云大师曾说过，不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本分，照顾当下；过头，失去未来。在我看来，这句话是告诫我们约束自己，做好自己分内的事情，不蔽人之善，不言人之恶，“独居守心，群居守口”。

古时有很多文人雅士因不满朝廷的所作所为，独居于山林之中，享受清静与自然。群居守口，独居守心。一个人守护着自己的心，像那缓缓的溪水一样不问世事，无嫉妒、轻狂之心，只管一人缓缓向前，不争、不显，静静守护自己那一颗原本洁净无瑕的心。

纵览古今，但凡贤能之人，皆是懂得自省、自励之人。人生在世，俯仰之间，已为陈迹。何苦要因一些世俗尘杂之事，把自己熏染的污秽不堪，要学会在这纷繁复杂的世间净化自身才是明智之举。

苏东坡先生一生仕途坎坷，正因为他懂得人生不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，才有了“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”的潇洒与豁达。五柳先生也正是厌弃官场

黑夜静静地笼罩在巴掌大的屋头，隐约的虫鸣嘶嘶地叫着夏天。偶然地传来几声流浪狗的吠叫，轻轻地牵动着趴在窗前的我的心。

从密黑的巷拐探出一个女人的影子，急匆匆地穿过那栋新建的楼房，钻入这栋老居。黄昏的灯光扑打在她身上，照亮了她灰黄破旧的老式大衣。

“妈，我回来了。”我打开门。那守旧的女人便是我妈。

“林子，今天有好好学习吗？”我点点头，遂想起了还没吃过晚饭。母亲的脸上似乎些许憔悴，却仍强笑着，她结了好些大茧的手，抚过我的头。“妈给你做饭去，今晚煲粥。”我笑了，让她快快过去。每天的等待与守候，不就是盼着那一碗砂锅粥？

我又坐回到那硬实的板床上，思想起第一次尝母亲的粥。

家里刚好换新货，买了个现在流行的钢锅。那销售员卖时硬说如何得好，硬着头皮买个放家里。倒好，不会用，刚好贪玩的我又被那口锅子划了条口子，那疤一直挂在我手上，老人家们都说：“倒了这霉。”

母亲却不以为然，她听说这锅煮粥才叫一个美味。于是沿着这街，寻了十户有钱人家才学会。当晚就给我煮了一大锅粥，如此美味。于是每日，心里便只守侯着那香喷喷的粥了，连自己也些许学会。

回忆了良久，渐渐听不到声音了。寂静的街口又扬起

“千里之行，始于足下”；“千里之堤，毁于蚁穴”。此古人之所谓“乾坤之大，鉴于微小”也，此言甚善，吾深然之。古来成大事者，未有不拘小节者也。

小节，形小而义大矣。事无巨细，皆在人为。失却小节，流毒之祸亦无穷矣。千日之功，日夜劳苦，毁于旦夕之间者，不可胜计。唐有贵妃，喜食荔枝，日啖三百，汉皇宠之。于是骠骑宝马，星驰夜行，翻山越岭，尘土飞扬，皆为博红颜一笑！红颜笑，小之又小，小节之失，终招滔天长恨。古亦有殷纣王，不拘一小象牙箸，贤臣箕子预言国之将亡。其后果然。何哉？象牙箸当配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯当配山珍海味；食山珍海味者当衣锦绣，乘华车，居危楼……奢靡之风，由此始也。卒致百姓怨而诸侯反，其国亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一红颜之浅笑，遂令天下亡，其为小乎？商纣唐皇，千古骂名，未能绝也。岂不痛哉！

小节，功业之始也。李聃言：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。小节尚且不拘，何以担天下兴亡之责？谨于小节，非庸人之姿，乃智者之态也。今之众人，居则曰：“吾有鲲鹏之志，男儿志在四方，不可拘泥于小节也。&r

人生就像黑白琴键上跳跃的音符，守与变则是用来调节音符，调节人生的，人生的琴键上我们该如何去调节守与变呢？

守，守住节操，守住勇气，守住爱国……回眸历史，观看澎湃的汨罗江畔，总能看到江畔那人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发吟唱，吟唱他的感时伤怀，吟唱他的忧国忧民，纵身一跃，守住的是节操。翻阅巨著——《史记》，总能想到在思索“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的司马迁，为完成父亲遗愿，他舍弃尊严，舍弃人格，苟活于世，却守住了历史的真相，守住了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的美誉。放眼历史，忘不了盛开在荒芜土地上的并蒂莲——罗密欧与朱丽叶，爱情就像盛开在绝崖边缘神圣的花瓣，想去摘下她，必须付出巨大的代价，然而他们为爱的甜美和幸福，用生命守住了爱情的永恒。

变，变的是贪婪，是无知，是软弱，是谎言……越王勾践变其尊严，忍辱负重，卧薪尝胆，不屈不挠，换来日后的扬眉吐气、东山再起；“横眉冷对千夫指”，鲁迅犀利孤傲，是旷野里不惮前行的先驱者，弃医从文是他的变，用文字唤醒了多少人的灵魂？

说实话，当我看到这个话题的时候，脑袋里关于这个“碎片化”一词的印象竟是空白。后来百度了一下才知道’碎片化”的原意是指完整的东西破成诸多零块。我觉得这个解释与我想象中的大相庭径。可转念一想，似乎，这个官方的解释才是最合理的吧。在这个碎片化的时代，生活也随着被各种需求支离破碎，而当时坚守的一份初心也不知道散乱到何处。

我突然想到很久以前发生的一件事情……一年暑假去阿姨店里玩，阿姨突然有事需要离开一会，因为当时人并不是很多所以就把店铺放心的交给我了。进来了一个小男生，他一声不吭的跟在妈妈身后挑选饰品，他眼睛总是会有意无意的飘到一个小鱼挂件上——于平时市面上随处可见的小鱼挂件并不一样，这条鱼是粉色的，准确一点来讲算得上的是一种软软糯糯的樱花粉了，刹那间春天的气息扑面而来，送走了凛冽的东风和萧瑟的红叶，樱花……开了。小鱼浑身剔透，水晶的质地一眼便可以望穿全身，在灯光的照耀下更是让人移不开眼，估计女孩子见到都会喜欢的吧，连我也忍不住瞧了好几眼。我当时心下一惊：怎么小男孩也会喜欢这么可爱的东西。想了想，这是人家的自由我也就没有多说什

欣赏一只雄鹰的优劣，是看它是否能搏击苍穹，而不是看它的羽毛有多么光鲜亮丽；判断一把刀剑的利钝，是看它能否削铁如泥，而不是看它的刀柄装饰有多精美。同样辨识一个人的好坏，是看他的学识与道德境界的高低，而不是看他的容貌与衣着是否漂亮华贵。

心中向往远方的人，是不会在意外物的好坏，他们所想的是通过不懈的努力和执着的追求，最终到达向往的远方。汉文帝即位时，国库空虚，国家经济十分萧条。汉文帝决心改变现状，在努力治理国家的同时，汉文帝不允许自己的宫殿用金银装饰，只能使用瓦片。连他最宠爱的夫人都不能穿拖地的长裙，只能穿粗布衣服。汉文帝极力倡导节俭，一心励精图治，最终成功实现了汉朝初年“文景之治”空前繁荣的盛况，为西汉的强盛打下了坚实的基础。

可见心怀天下的人，只想着为国为民，很少考虑自己。范仲淹说过，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种博大的胸襟令人景仰。唐玄宗李隆基曾说过一句十分得意的话："吾貌虽瘦，天下必肥"。他登基之始，废寝忘食，殚精竭力，确实把大唐天下治理得“胖乎乎”的，赢来了大唐的“开元盛世”。只可惜后来宠幸杨贵妃，纵情声色犬马，最终己肥而百姓瘦，导致安

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

或许老一辈真的不敢相信，在当下，手持一部手机几乎就可以行遍天下。早在十多年前，乔布斯用苹果打开了智能手机的大门，正如他所说，他改变了世界。现如今，手机早已经大范围普及，这是科技进步的体现，同时也带来了很大的威胁，手机，正在让我们“守机”。

作为90后，我能切真的体会到手机带给我们这一代的便利，微信、支付宝、QQ等一些交流支付方式方便丰富了我们的生活，同时我也能感受到人们之间的交流在逐渐冷淡，我们正逐渐变成“屏奴一代”，手机正在使我们“守机”。我们一天睡醒的第一件事便是打开手机看看微信，睡觉前的最后一件事也是在看手机。更有甚者，守着手机彻夜通宵。家庭聚餐，本是一件多么轻松幸福的事情，却因儿孙抱着手机看让老人摔桌离去；母子逛街，多么轻松愉悦的一件事，却因妈妈一直看手机弄丢儿子。这些教训真的应该让我们警醒一下，手机本来是服务于我们，可现在却反了过来，我们成为了“守机奴”。

如今，打字的速度越来越快，却常常提笔忘字；很难在看进去那些长篇经典名著，却钟情于网页上那一条条碎片化阅读。因为过度沉迷于手机，人心变的越来越浮躁。难道我们堂堂一个人，却要被那5寸多的屏幕困

一天晚上，我正趴在桌上无精打采的，像机器人一样的一直在念着李贺的雁守太门行，我心里不断的抱怨：啊，好烦啊！为什么古代人要写那么多诗啊？正读着，一阵倦意袭来，我趴在桌上睡着了……

等我再次睁开眼时，我发现我正暂在一座高大的城墙上。身披银色的铠甲，戴着头盔，手握长枪。这时的我已经成为一名古代的将领。虽然我还在云里雾里的时候，脑海里却慢慢涌出了许多陌生又熟悉的场景。

原来我所在的地方正是雁城，城楼前的人正是李贺。同时，我也知道了我现在正处的时期，正是雁门郡之乱。

这时，远处传来了凌乱急促的马蹄声。接着，我就看到仿佛从地平线一下冒出了一大片黑压压的乌云一般，向着这个方向快速地移动过来。好像暴风雨即将席卷而来，等进了一些才看清楚，居然是突厥的部队。

城墙上的士兵，每个人都是严正以待紧握长枪。这时夕阳西下，阳光洒在铠甲上，使铠甲泛着金光，让城墙上的人宛如天兵天将一样，我也像他们一样严肃对待。两方就这样对视着，谁也没有动。

就在这时，敌军忍不住了，发起了进攻。这个时候，正值深秋，万木摇落，但那号角却“呜呜”地再次吹响。一场惊心动魄的战斗开始了。土地上洒满了战士们的鲜血，在夜幕下变成了紫色。就在双方激战的时候，我们援