拳打脚踢是成语还是词语

“赤手空拳”、“拳打脚踢”……一个又一个词语，就像运动员一样接二连三地蹦出了教室外，学社里不由得热闹起来，这是怎么回事呢？原来今晚学社举办了一次成语接龙大赛。

老师在比赛前先介绍了比赛规则，不过大家都已经跃跃欲试了，毕竟成语接龙大家都有玩过，既熟悉又有趣。于是，还没等老师说完，我们就开始“自作主张”了，“面红耳赤”，小腾第一个说了出来，说完之后大家就陷入了思考之中，有的用手撑着下巴，有的同学抿着嘴巴，眼珠子飞快地转着。“赤……赤……”我嘴里不停地念叨着，心想，第一个成语就难如登天，如果现在是轮到我接龙，那岂不是颜面扫地。我不禁打了个寒颤。小腾同学的同桌立马大喊：“赤手空拳”。“拳打脚踢”，后排的小泳飞快地接上，看着大家在接龙的场景十分热闹，一边默默佩服，一边也想着轮到我也要表现这么精彩。

“轮到你了”，老师轻轻说道。我一直战战兢兢，观望着其他同学的激烈比赛，没想到竟然就排到我

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

昨天，我看了“中国成语大会”，使我深有感触。我就想：“何不创办一次家庭词语大会呢？”

我先把握的一些铅笔，橡皮集中起来，作为比赛的奖品，我又拿来现代汉语词典，搜索一些较难的词汇来作为比赛用词。“粳米，太简单。”我自言自语这着，“桀骜不驯，字形难写，不错。”我的准备工作终于圆满完成了。

晚饭后，我宣布了比赛规则，随后开始了比赛。“现在请一号选手上台。”我一本正经地说，“（忌妒）。”“这还不好写？”爸爸顿时松了一口气，随即写下“嫉妒”。我朝答案瞥了一眼，心里暗笑着：哈哈，上当了！于是我“狡黠”地笑了笑，说：“恭喜，”这时我看到爸爸脸上阳光明媚。我接着说，“您答错了。”这时我注意到爸爸的脸上顿时乌云密布。大会还在如火如荼地进行着，大家都显得兴趣高昂。

经过一个晚上的角逐，答对了三题的爷爷，答对二题的爸爸和瞎猫碰到死耗子——只答对一题的妈妈成功晋级，而一题都没对的奶奶则遗憾

“叮铃铃，叮铃铃……”这声音是我们小学生既讨厌又喜欢的铃声。讨厌是因为老师经常拖堂，喜欢的是又可以尽情的玩了。

这几天的下课铃声我格外喜欢，因为一下课就可以开始词语接龙的游戏了，并且每次游戏都是我赢。

今天中第二节下课后，我和同桌依旧在玩词语接龙的游戏。可这次的游戏好像永远都结束不了。这次的比赛是我开的头。“家门“门口“口哨”“哨兵”“兵器”“器材”“材料”“料理”“理解”“解释”……

见接龙不行，我们就改用接歌词比赛，这次是他先开的头“我是一颗小小的石头”“静静地躺在泥土之中”“我是一颗小小的石头”……杰哥也分不出胜负，就只好改为，编词语接龙，条件是最多五个字。

这次我先开头“我长得最美”“美个屁”“

周五，我去参加“小小主持人”社团活动。这个社团有各种语言练习方法，让我们能更加自信地上台表达自己的观点和看法。

上课了，老师见有些同学无精打采的，便让我们先玩了一个烧脑的游戏——词语接龙，让大家提提神。

第一轮，我接到的词是“儿子”。我脱口而出：“子弹。”

第二轮，前面一位同学说：“线头。”我接了“头部”。

第三轮，我接到了“孩子”。“子女！”太简单了，这可难不倒我。

第四轮，那位同学张口道：“鸽子。”同学们纷纷转过身来，对我比着手势，有人还说着“666”、“真‘幸运’啊”。我望着他们，两手一摊，满脸无奈，感觉自己头上飞过了一只小乌鸦，后面还跟着六个小黑点。“子孙。”好在我还是接上了

之后，我又一次次接到了“车子”“房子”“叶子”“桌子”等好几个&ldq

“哈哈哈……太搞笑了！”笑声从教室里传了出来。我们正在玩词语串串烧的游戏。

当老师宣布我们要玩游戏时，大家都高兴地从椅子上蹦了起来。老师要宣布游戏规则了，我们都认真的听。她说：“我们分为4个小组，第一组写‘谁’。第二组写‘什么地方’；第三组写‘怎么样地’；第四组写‘干什么’。最后连起来读。”

开始写纸条了。有的同学望着目标，一脸坏笑地写着；有的同学很快便写好了，然后和同桌讨论着；有的同学沉思了很长时间才写。我不假思索地写下了“贼眉鼠眼”。游戏开始了。老师先请一个同学到四组分别抽一张纸条然后一起读。没想到，他刚一看纸条便捧腹大笑，我们都很奇怪。他断断续续地读完后，我们也笑得上气不接下气。原来是：大象在火山口快乐的抢钱。哈哈哈！太搞笑了！越往后面，就越搞笑。当读到“李晓宁在飞机上贼眉鼠眼的跳楼”时，大家哄堂大笑，声音震耳欲聋。李晓宁呀李晓宁，你被咒的也太惨了吧？还有一句：华秋实在金鱼的肚子里伤心的杀人。“哈哈哈哈哈哈&rd

星期一上午的作文课，老师走进来说：“今天，我们来玩一个‘看图猜词语’的游戏。”同学们听了高兴得跳起来了。

于是，老师把游戏的规则告诉我们：老师出示图，同学们根据图片内容来猜词语，猜中者可得奖票一张。

游戏开始了！同学们目不转睛地看着老师手上的图，生怕被别人给抢到了。突然老师把图转了过来，那张图画着四个“急”围着一个“智”，同学们立刻苦思冥想。突然，一位同学不假思索地说：“四急一智？”同学立刻哄堂大笑起来，老师也笑呵呵地说：“错。”突然又一位同学脱口而出：“急中生智。”顿时教室里鸦雀无声。过一会儿老师笑眯眯地说：“恭喜你！答对了。”同学们纷纷鼓起了掌，他高兴得手舞足蹈，老师也送了他一张奖票。后来，我们还猜了：七上八下、鸡飞蛋打、火上加油等词语。

时间过得真快，下课铃声响了，可同学们还意犹未尽。

今天下午第五节课，我们玩了一个有趣的游戏，词语串串烧，规则是：大家准备一张纸的一组在纸上写谁，第二组写在什么时候，第三组写在什么地方，第四组写怎样的干什么。

可是开始啦，大家都兴高采烈，有的东张西望，有的迷冥思苦想，有的左思右想，我写了公园，我的同桌写了草地上，接下来老师要选每一大组的一个人，把他的纸条拿起来，成一句话写好了以后老师读出了一句话，小狗和爸爸去公园里画画，有的哈哈大笑，有的哄堂大笑，有的笑得直不起腰，有的笑得前俯后仰，眼泪多流出来了。

叮叮叮，下课了，同学们都意犹未尽，这个游戏告诉我们词语，搭配要正确，否则就会闹出笑话。

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯