拼立得拼图软件怎么找不到了

我有时会丢东西，不管是什么（除了不要的），我都会慌乱不安；而这次不一样，我发现我变得冷静了。

我这次丢了一本对我来说非常珍贵的书，书在“躲”我，我在找他。一开始，我的情绪十分“恶劣”，又哭又闹，还胡思乱想。直到五分钟后，我才完全意识到自己的选择是错误的，我便开始“回头”。可我的思绪毫无头绪，自己也想不起来到底放在哪儿。那时的我巴不得立刻往返在丢书之前的情景，把书归回原位；因为不可能，因为我们不像“天方夜谭”里会魔法的好精灵那样有魔力，所以痛苦地“无法自拔”。但思考了一会儿后，我又重回信心，打算继续找。我的心，也同时渐渐平静、安详，因为我相信，一定能找到。

我的心，已经像那在夜晚的海洋，散发着纯洁的蓝色。而在我的心上，也有在天空闪耀的星星，缓缓升起、发亮。

此时，这心，不知是如何把我引到这儿来的——我的房间，接着，我的手向一个袋子伸去，打开一看，原来是……我的书！

当我抱起书的那一刻，我怎么觉得自己成长了，“幸福”了……

“妈妈，我好久没听到小青蛙的叫声了，它去哪里了呀？”景格格闪动着大眼睛，疑惑地问妈妈。

“小青蛙，它躲起来了！”妈妈无奈地说。

“为什么躲起来呀，它怕冷吗，我可以给她做一个温暖的小窝呀！”景格格饶有兴致地说。

“宝贝，小青蛙的家被破坏了，你看这些图，它换了一个又一个的家，可是总是被破坏，它需要找到一个最安全的家，才能活下去！”妈妈安慰地说。

“噢，妈妈，这只黑黑的大手太可恶了，把水都污染了，讨厌那个工厂，讨厌这个黑黑的污水流到河里，你跟那个老板去说，叫他不要把污水放出来，好不好，你看，小青蛙一定是不小心喝了黑黑的水，肚子疼了，只能都逃跑去找干净的水了！”景格格涨红了脸焦急地对妈妈说。

“噢－－小青蛙可能会找到另外一个家吧！”妈妈心疼地对景格格说。

“没有没有，你看，你看，小青蛙逃到稻田里了，可是它都抱着自己的小脑袋，一定是受惊了，这个背着箱子的人又在干什么呀，箱子里是不是药水呀，药水一定是有毒的，小青蛙如果喝了会死的，呜呜呜————”一想到会

人生就是从起点一直到终点，这条道路上你会经历过坎坷和快乐。把这些碎片拼在一起那就是一个完整的人生。但是科技的发展，让一些事不能再拼凑起来了；碎片化的阅读，碎片化的工作，碎片化的社交……

如今我们的世界已经和以前不一样了。我们有互联网有手机等等。但他们的出现却把我们之后的拼图再次打乱，读好书的人也少了。

冰心有一句名言；读书好，好读书，读好书。我认为里面读好书这三个字是关键。因为你读书不能断断续续的读，百分之九十的人断断续续的读，不能概括其内容。但根据依据完整读书的人，高达百分之九十九能概括其内容。

碎片化的阅读，已经不是很罕见的事情了。在车上你可看到，一些文艺青年在手机上看一些很有哲理的话，随后就刷刷朋友圈，看看其他的书。但之前看到的文学，知识和一些值得去学习的道理，都在自己的脑海中渐渐流逝了。

自我认为碎片化的阅读不能像认真阅读带来知识上的普及，心灵的震撼，灵魂的冲击和灵感的来源。从阅读这一件小小的事情上就能反映出生活已经被碎片化了，我们不能让我们的心灵和灵魂被碎片化。

看看古代的名人；范仲淹，杜甫啊……他们甚至会为了读一本书不吃饭，不睡觉。而我们会为了一篇值得去学习，借鉴的文章废寝忘食吗。古话

立立是个大倒霉鬼，做什么事儿都很倒霉，比如说去游泳，总是一个不小心掉进水里，真倒霉！

立立看见一头猪，猪正在吃土豆，立立骑到猪背上，猪吓了一跳，拔腿就跑。立立抓着猪的大耳朵，忽然猪一个急刹车，立立飞了出去。猪刚刚吃过土豆，所以放了一个巨大的土豆味儿的屁，立立被臭晕了，立立飞了起来。

立立飞到了一个山谷里，这时，从山洞里出来一个女巫，女巫拍了拍魔法棒说：“让那个人变成石头！”立立马上变成了石头。女巫又说：“巴布达布啦。”立立就变成它的奴隶。

女巫把立立带到山洞里，山洞里都是石头。女巫说：“这些不是石头，这些是那些不听话的人变成的雕像。”女巫又说：“我送你一个皇冠，如果你有麻烦，可以说老虎，我就会出现了。”立立说：“我知道了。”

立立一直对女巫言听计从，女巫开心了，又拍拍魔法棒，立立回到大街上，这时立立睁开眼睛，原来这是一场梦呀！

那天下午，同学送了我一张拼图，当时，我觉得时间不够玩拼图，就拿回了家。

今天放学回家，我做好了作业，就把拼图拿了出来，先弄散，再开始拼图。我以为很好拼，可是东拼拼西凑凑，总是拼不对，唉，没想到这么难。

这时候，哥哥回来了，让我走开，他来拼。我很不情愿地走开了。没想到他一会儿就拼好了，我大声说：“哇，你好厉害呀！这么快就好了！”哥哥呢，懒得理我，得意扬扬地走了。

我才不甘心呢，又把他拼的图弄散了，又开始自己拼：“是这，不对，是这，也不对，哦，就是这里……”我一边拼，一边琢磨。

有一处可难了，就是大大的粉色蝴蝶结的地方。我索性放下了最难的，先拼其它地方，把难的放在最后。我拼呀拼呀，其它地方都拼好了，剩下一块大的蝴蝶结，我就放在了有问题的地方。左看看右看看，耶，终于大功告成了！上面还有两只可爱的小猫咪呢！

这次是我亲手拼的，这让我知道了，只要努力，就能创造出奇迹。

前几天，放学以后，妈妈带我去商场购物的时候，刚好看到喜欢很久的拼图，商量着妈妈给我买了下来。

回到家，顾不上吃完饭，我就迫不及待的打开了，被里面形状各异，大小不同的拼图深深吸引住了。

我一边回想着当时看过的动画片里人物的样子，另一边又在按照说明书的提示，一点点拼接。

一开始，我还兴致很高，决心要拼完才去睡觉。可是没过多久，我就有些乏了，总是这样三分钟热情，什么事也坚持不了最后。

看着那些密密麻麻的拼图，我一时间有些愤怒，觉得它实在是太难了，可是转念一想，是我自己想要的，还有什么理由生气呢。

于是我决定先把它放在一边，等到睡一觉起来再继续把它完成。

可是到了第二天，我一鼓作气，终于把这项浩大的工程完成了，我长舒了一口气，准备去吃饭。

通过这次拼图，我明白了我们在做一件事之前都要认真思考，是否在自己能力范围之内，还有一旦决定去做一件事情，就要坚持把它做好。

说到拼图，大家或许都会想到小孩子玩的益智游戏，但我们的班主任给我们布置了一个关于拼图的作业，这可不是普普通通的拼图，而是中国地图。

老师刚刚发布这个消息，我就迫不及待地买到手了，咱们中国一共有34个省级行政区域，包括23个省，5个自治区，4个直辖区，2个特别行政区，放在以前，我可能是一点也不了解，可是到了现如今，通过我的了解，我懂了很多，知道了位置，懂得了许多省份。

老师要求在一分又三十秒之内拼完这个拼图，这个对我而言，还是有点儿难为我的，做为像我这样的手残党，再简单的事到我手里都变的不容易了，拼时，我总是找不到我想要的，不是找不到这块，就是找不到那块，反正总是不顺我的意，拼完之后，还少了几块，在哪呢？一起身，原来在我的屁股下面。而这也导致我拼的速度很慢，可是，为什么慢呢？

肯定不是我不知道，而是我不够熟悉，所谓熟能生巧，总想着投机取巧，肯定没有熟练来的实在，所以，从今往后，每天我都要练习个一、两次，争取拼到个一分二十几秒，努力若不及天赋，那就加倍努力，加油，我一定能行！

拼图是个游戏，也是一个考验，拼这玩意儿，不容易，但只要我足够努力，就一定能行！

小时候，总会坐在窗边的桌旁拿着一块块分散的图片，一点一点将它拼成一幅完整的图画。

现在，在我们的生活中，书籍、物品、社交……一件件，一桩桩都被我们变成了一块块碎片。然而，随着年龄的增长，事情的增多，生活节奏的加快，我们再找不到时间将其拼凑了。于是，便有人说，我们遇上了碎片化的生活。

碎片化的生活是有其优越性的，我们可以在短时间内找到最好的一片，找到最适合自己的一片，然后，将其余的都摒弃，这样，便是更高效率的生活。渐渐地，我们似乎更为高效了，甚至连挑选这一环节都可以免去。我们直接寻找他人比较过的东西进行购买，直接寻找他人已品读完的作品进行浏览，这样一来，我们花的时间可以减少一半！

有人说，他并不想过碎片化的生活，但如果不这样生活，他便跟不上别人的节奏；如果不这样做，他就会打乱自己早已习惯的规律。

马路上人来人往，车流涌动，每一个人都在按部就班地生活着，他们忙于奔波，忙于赶路，以至于在翻看QQ、微信时也会选择性地过滤掉他们认为不必要的内容。这时，碎片化生活的弊端开始渐渐显露了。

在这样碎片化的生活中，有人可以依旧保持着初心继续前进，这些便是成功者，因为他们学会了在一段时间后沉淀自己，将自己心中的碎片连成一幅完整的图。

然而，更多的

生活就像一块由无数块碎片拼凑而成的时间拼图，它的总量永远不会改变。所谓的“碎片化生活”，换个角度来看，也是人们在现代社会的快节奏下，利用短暂的时间间隙丰富生活的一种体现。

面对诸多悄然流逝的碎片化时间，我们首先应该做到的是合理利用。古人有三大碎片时间，分别为：马上、枕上、厕上。这“三上”就是欧阳修提出的用功读书的绝佳时机。许多贫困山区的孩子们小小年纪就要承担起养家的重任，他们在四处奔波为父母分忧的同时不就是利用这些碎片化时间完善学业，充实自己的吗？而相比较之下，处在蜜罐中的我们，在平时乘车、排队时，与其焦躁地坐立不安，倒不如合理利用这些碎片时间，读读书，看看报，或者与朋友聊聊天，都能使这些碎片变废为宝。

其次，我们还要做到能在闹中取静。毛主席年轻时曾在闹市中读书而不受影响，碎片化时间多在闹中，嘈杂的车站，喧闹的餐馆，如果不能定下心来，那么只能眼睁睁地看着这些碎片时间白白流失却无力挽回。上海迪士尼新开张，世界各地的游客慕名而来，一时间人流如潮，任何一个游乐项目都要排三个小时的队才能玩上个十几分钟。这时，长长的队伍中形形色色的旅客就会形成鲜明的对比。有的人百无聊赖地来回踱步，时不时抱怨几声；有的人捧着手

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。