拼音衣服的衣是i还是y

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

我有一个很自私的同学，她叫小y。

每次，我问小y的学习成绩她都不说，好像是藏了什么宝藏一样。

小y在做值日，我问：“我能不能进来放件外衣？”她说不行，我说：“老师说可以拿一次或放一次。”她却说：“没有这样的规矩。”我拿她没办法，只好离开了。

轮到我在做值日，小y竟说要进来拿东西，我说不行。她问：“为什么不行？老师说可以的。”我反驳：“你上次不给我进来，这次为什么我要给你拿呢？”她却趁我不注意，从教室后门悄悄地溜了进去，拿了水壶就走。

我没见过这么自私的人，规矩随着自己改。

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

清晨，我穿上衣服出门去上班。这是一件蓝色卫衣，上面还有着超酷超炫的图案。周围的人们都向我投来羡慕的目光，嘴里赞叹道：“哇，这件衣服好漂亮啊！”听了他们的赞叹，我心里美滋滋的。

这衣服不仅很漂亮，更重要的是这还是一件魔衣！

周末，公司举行郊游活动，刚到目的地时，天空便下起了倾盆大雨，同事们一个个都变成了落汤鸡，而我呢？安然无恙。我轻轻按一下黄色按钮，衣领立即弹开，变成了一个斗篷，我把斗篷戴在我的头上，尽管雨下得很大，身上却一点水也没有，这就是我的衣服神奇之处。不过，更神奇的地方是，只要你轻轻一按，衣服便可以自动充气，变成可以容纳两人的小型气垫船。如果在郊外，就可以在小河里尽情畅游啦！

再来看看这件衣服的防袭功能吧！

一天晚上，我走在一片小树林里，光线有点昏暗，忽然看见有两个人影若隐若现，接着，他们慢慢地靠近了我，我立刻按住红色按钮，衣服发出了两股强烈的电流，只听见两人一阵尖叫，倒在了地上。我立马报警，坏人最终被警察抓走了。

这件衣服还有防火功能呢！

周六上午，我正在逛街，忽然，我看见远处一个商场跑出了好多人，不到一分钟，商场里冒出了熊熊大火。我定睛一看，不好了，房子着火了！我还听见了大声的求救声，我立即按下衣服上的绿色按钮，开启了防

我有一个大大的家，家名叫“小脚丫”，家里有很多的叔叔叔阿姨、哥哥姐姐，还有我很喜欢的赵老师、黄老师，每周日我们都会在金华高铁北站宣传普及急救知识，教大家如何应对突发的疾病，做好院前急救。

这周末我带着我的伙伴又来高铁站做急救宣传普及活动，人员到齐后我们在高铁服务站中央吧台前，摆好了道具和器具。今天的活动是杜叔叔和蒋叔叔主导讲解演示，我和小伙伴们负责分发传单宣传。

拿出传单后我就立马带领伙伴们开始行动，我的新伙伴看到一位拉着行李箱的叔叔，她赶紧上去递上传单，可那位叔叔说了句不需要，她低下了头，我急忙走上前安慰她说：“没事的，我也经常会被人拒绝了的，我们要看一下哪些人是着急走的，哪些是有时间，又会看着我们对我们有兴趣的人，这样就会更容易成功。”我们一起合作、一起努力。

其实做宣传员看似简单，可也不是很简单的事，为了利用好每一张传单我们要学会察言观色，合理分发传单。在高铁站虽然人流量大可大家都来匆匆去匆匆的，很多人会不愿意停下脚步听我们的宣传，还有的人会毫不留情的无视我们，可我们不能气馁，努力总会有收获的。目光所及处，我们只要看到有感兴趣的叔叔阿姨、哥哥姐姐，就立马上前，礼貌地问候，用心地宣传，告诉他们学会

大家想知道未来是怎么样的吗？也许是五彩缤纷的新奇、机器满街走的发达，儿童遍布的乐园……自古以来，我们都希望未来是美好的。下面就来看看我的未来吧。

2030年，我已经不再是无所事事的人了，我开了一家服装店“未来之衣”专门卖自己新颖的丽衣。不过半年，我的服装店已经在全国各地开了好几家分店，市领导也来参观了我的店，给予我“市一级服装店”的光荣称号。3年后我的资产已经上十五亿。我的服装上了国际市场。

听完我的介绍，你想不想参观我的服装展览会呢，就在今天下午。免费的，我先去了。Bye！我来的会场，就开始滔滔不绝的介绍我不是外表美丽，就是万分实用的衣服：“大家看！这个是夜衣，这个衣服适用于那些早出晚归的“夜路人”这个的使用方式是，需要的时候，把一个袖口摇几下，就会发出强光。夜路一下子就没有了，它还有自动识别系统，假如有坏人来了，并且听见穿夜衣的人呼救时，里面的系统会自动报警，并且会在购买者身上形成一股电流。购买者感觉不到，但是如果坏人碰下购买者，强大的电流会是他昏迷。”我顿了顿，接着说：“这个是浮力衣，非常的轻，他的功能适用

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯