挟的读音

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&

【篇一：海纳百川，有度为典】

尊敬的编辑部老师们：

您好！

看到近期备受关注的最新修订的《现代汉语词典》被选为本期校报“争鸣”栏目话题，我也想借这个机会谈谈我的观点。

《现代汉语词典》是我们生活中常用的工具书，因为它在规范读音、字词使用方法和释义功能方面具有权威性，新潮热词能否被广泛收录、收录哪些词就成了热议话题。

我想，收录新潮热词是值得肯定的。每一种语言都在时代的变迁中发展，当我们对解释事物的用词有更准确、生动、形象的需求时，新词语就自然而然地诞生了。汉字是文化发展的见证，词语就是近年来文化发展的反映，如果说原有的词语是过去的社会文化总结，那么如今需要新词语总结新的文化也无可厚非，汉语能够适应每个时代并传承至今，依靠的是它强大的包容性和活力令它不断“学习”新知识，吸收新词语。

收录新词要考虑的也自然是词语的实用性和积极理念。“宅男”“宅女”是对一类人生活状态的描述，而原有的汉字词语也的确不能准确精炼地概括这类“久居家中不出家门、与电子产品为伍、吃饭靠外卖、生活颓废”的人，那么“宅男”“宅女&rdq

老师是辛勤的园丁。我们的语文老师魏老师就是一位严肃认真的园丁。

她中等个子，一头乌黑的亮发，一双比较大的眼睛，一张圆圆的脸。魏老师看似和蔼，其实十分严格：课本上的生字词她要检查读音和听写；文言文她要检查背诵和翻译；即使每天读书半小时阅读的名著她也要测试。测试之后，总是在班里宣布优秀名单。因此几乎每个同学都有些怕魏老师，我也不例外。

有一次，我和同学一起走，在楼梯上正好碰见了魏老师。我的心里七上八下的，要不要和老师打招呼呢？因为我本来就有点内向，平常和老师并不怎么接触，而且老师很严肃。所以我真的有些怕她。“打招呼，不打招呼？”我心中的小人一直打架。正当我快要决定的时候，老师已经发现了躲在同学身后满头大汗的我。我的心里别提有多紧张了，仿佛像快要发试卷一样。越怕啥越来啥。魏老师停下脚步对我说：“你最近有些反常啊，作文怎么不如以前写得好了？这样下去可不行？”听了老师的批评，我有些惭愧，觉得最近我太懒散了。人们常说：“业精于勤，荒于嬉”说的大概就是我吧。后来，我坚持每天写作文，每天都坚持读书半小时。终于，功夫不负有心人，我的作文又进步了，老师又在班里把我的作文当范文来朗读了。

我最终明白

我的名字叫——王鹏喆。“喆”字的正确读音是“zhé”。可是，就是这个“喆”字，闹出一大串笑话。

听妈妈说，我是早产儿，小时候身体很弱，经常得病，所以我成了市三院儿科的常客。医院的护士阿姨一见我住院了，就打趣地喊道：“王鹏吉，你又来了？”我急忙纠正：“我不叫王鹏吉！”妈妈说：“傻孩子，护士阿姨跟你闹着玩呢！”我不解地问：“妈妈，您为什么给我起这么个怪名字？”

上幼儿园大班时，我终于会写自己的名字了。书皮上、本皮上我都认真地写上我的大名。老师发本时，慢吞吞地叫：“王——月——月——鸟——吉——吉！”哈哈！我把名字写得四分五裂，老师把名字读得支离破碎，闹出个大笑话。

这件事以后，我就特别注意到把“鹏”和”喆”字写紧凑，不能写得过于分散。毫不客气地说，我把&ldqu

妈妈做好了晚饭，喊：“开饭了，有你们俩最爱吃的炸鸡翅。”爸爸像大象一样横冲直撞地跑到桌前，刚要伸出那挟鸡翅的“魔爪”就被妈妈阻挡说：“儿子呢，他怎么还没来，你赶紧去找他。”爸爸说：“我还没吃饭呢，能不能吃完再去。”妈妈说：“吃吃吃，你就知道吃，如果你找不到儿子我让你三天三夜都不能吃饭。”“别，我去找还不行吗？”爸爸说。

爸爸生气地去找孩子，看见他在偷着玩手机，就踢他了一脚说：“淘小子晚上不吃饭还玩手机。”儿子愤怒地说：“我正在看书，没玩手机。”“那行，赶紧去吃饭吧。”于是儿子就垂头丧气地去吃饭，突然爸爸看了一眼书，感觉很有意思。

可是儿子上了饭桌，看爸爸不见了就问妈妈：“我爸呢？”妈妈一看，爸爸又没影了，于是就去找他，儿子一看菜都凉了就先吃了。

妈妈看见爸爸在看书就生气地边抓住他的头发边往饭桌旁走，而爸爸呢，也感觉不疼还捧着书看。这下，儿子终于知道爸爸的头发是怎么掉光的了。

忘记了是谁说过：“冬天来了，春天还会远吗？”我费解，为什么人们总盼望着春的到来，而忽视了冬的浪漫呢？

我爱冬，爱冬的无言。

冬雪，无言。

并不像夏雨那样，每次到来，都挟裹着风，伴着闪电，轰轰烈烈地宣告自己的到来。何必这样暴躁呢？看看冬雪吧。它总是在人们熟睡之时蹑手蹑脚地来到人们身边。多少次，当我们清晨向外望去，一片银装素裹之时，我们感叹冬雪来得那样安静。你可曾懊悔自己的酣睡错过迎接它的到来。哦，不要这样，他总是这样，携一身轻盈而来，又携一身轻盈而去，只给这个世界留下一丝回忆。因为他，无言。

冬阳，无言。

还是和夏天比吧，夏的烈日太过于强势，炙烤着大地，连树叶都喘不过气来。冬日却总愿带给大地几分舒适与惬意。他是安静的，他从不用刺眼的光把冬眠的万物唤醒，他只用自己温暖的手掌轻轻抚摸着那些可爱的生灵，让他们在忙碌了整整一年之后，暖暖的睡去。我总喜欢将小床放在窗户一旁。让冬日午后的暖阳掠去阴冷，我喜欢那一缕缕阳光跳跃在我的小床上，我的书桌，还有那本久已没有打开的日记簿上。

如果说春天是一个朝气蓬勃的少年，夏天是一个血气方刚的青年，秋天是一个金黄成熟的中年，那冬，一定就是那位历尽沧桑的老年。虽久经世事，却纯净如孩童，虽履历无数，仍晶莹若处子

在刚进入三年级的时候，我们遇到了一位“迷人”的英语老师。

老师在课上做了一个自我介绍：“我是你们的英语老师，以后同学们可以叫我MS李。”顿时，教室一片哄堂大笑，“‘迷死李’，迷人的李老师。”因为MS的读音与迷死相同，从此大家都叫她“迷死”老师。

我们班的“迷死”老师很爱打扮，她经常穿着裙子，一天一个样。她的头发总是披着，两边的头发扎在一起，戴上一个精美的发夹。每一次走进教室，她都会成为全班的焦点。

我们班的“迷死”老师很爱笑。笑起来虽然没有两个小酒窝，但是看起来很明媚、很有个性。她一笑起来，眼睛眯眯的，好像一个弯弯的月牙挂在“天上”，看似有些滑稽，但却十分迷人。

“迷死”老师的眼睛十分敏锐，上课时同学们的一举一动都被她看在眼里，仿佛身后装了摄像头。记得有一次，我在“迷死”老师课上写英语作业，我坐在最后一排，又把作业藏得好好的，心想老师一定不会发现的。当我写得正欢的时候，突然间被老师逮个正着，老师一把拿过作业本。我站

月光皎皎，晚风轻拂。我站在古城下，仰望天空，耳边传来阵阵深沉的钟声，顿挟我回到千年前的宋朝，重温宋朝的钟声。

柳永，李清照们告诉我，宋朝的钟声是那含蓄婉约的“浅斟低唱”。

“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”仿佛将我带到那即将与友人分别的柳永身旁，树影婆娑，晓风拂面，残月当空，我站在他身旁，听他诉悲情，听他叹世道。

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，仿佛能使我看到那独守空房的李清照，听她抒发那“日日思君不见君”的闺怨，感受她那早日盼望夫君归来的愁绪。

他们用那细腻的情感，婉述自己的哀愁，令人为之动容。然而，泱泱大国，又怎能处处是婉约之风？

一阴一阳，苏轼，辛弃疾们告诉我，宋朝的钟声是那充满壮志豪情的赞歌。

“锦帽貂裘，千骑卷平岗”，怎能想象，这是出于一两鬓斑白的人之手？不仅如此，苏轼还带领我共同体验那“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪气，仿佛当年赤壁的尔虞我诈在他笔下也化为一纸烟云。

“舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去”在辛弃疾看来，风流似乎无法永存，总会在时间的冲刷下日渐暗淡。但更

一头方，一头圆，天圆地方大学问。

——题记

从最初的“箸”到“挟”，再从“筋”到“筷子”，虽然名称一变再变，但它承载的历史文化意蕴和情结，却历数千年而恒久如一。

筷子属于中华民族。公益广告《筷子》里面的妈妈教孩子用筷子吃饭，最使我感触的，是那句“我们是中国人，中国人都要用筷子的。”看似平常的一句话，却把筷子的“民族性”显露无遗。筷子是中国的，是炎黄子孙的。从它诞生之日起，便被披上了民族的“胎衣”。其它民族，拿起筷子，怕是连饭都扒拉不到嘴里的。

筷子浸透了乡思。远在美国旧金山的一位华人，在吃年夜饭时，特为亡故的父母摆上碗筷。“血浓于水，根寄于筷”，彼时彼地，这绝非一双普通的筷子，它是对父母的感恩与怀念，是对故土的眷恋与牵挂，是绿叶对根的情思的绝好表白。无论漂泊得再远，只要怀揣一副筷子，梦里便总能找到归乡的路，忆起故乡那柳，那桥，那人。正如，“你怀揣着筷子上路，筷子装点了你的梦”。

筷子昭示着“中国梦&rdq