损伤机制鉴定

说实话，现如今这个“共享时代”的确为我们提供了许多便利。以共享单车为例，当你走在大街上时，没有公交车，没有出租车，这时，共享单车可谓是大救星了！

但是，“共享”这个词即为与他人分享，我想大家一定曾经目睹或经历过这样的情形：共享的小黄车被人视为己有，或是绑上自家配的锁，或是直接将锁破坏；甚至还有人本着“我用不到你也别想着用”的想法，将车座拔高，将二维码刮花，更有甚者在车座的软垫上插上一根细针，只露出一点点头，这样的人可谓是不在少数，然而我也是其中的“受害者”之一。当然，我想细说的并不是这些人的行径是多么恶劣，多么无耻，而是想谈一谈这些人都缺少的一样东西，那就是——素质！

今天我这个“共享受害者”就要站出来，来谈一谈这个话题。周五放学的我。刚跑完恶魔般的八百米，双腿止不住地打颤，却奈何没有人来接，我这个“半残”只好将所有的希望都寄托在了共享单车的身上，打开手机APP，哟，只见手机上一片黄色，周围的小黄车还不少！我选了离我最近的一辆，扫下二维码，咦，怎么打不开？定睛一看，原来是二维码被刮

我小的时候，曾在海光寺附近住过一段时间。

我们四楼有一位年纪很大的老爷爷，他看起来身体比较健康，走起路来威风凛凛的样子。可就有这么一次，他在买菜的时候，突然跌了一跤，导致了他一条腿骨骨折和部分小脑损伤。

差不多休养了三个多月，他的腿骨恢复了，但是小脑的损伤却让他不清楚怎么走路了。我想，他会很灰心，或者他的晚年也就是坐着轮椅度过了吧。

可是，我却每天看见他由一个老奶奶扶着，在小区的中心广场的周围练习走路。他跟晨练的人们说：“小脑坏了，大脑可没坏，人不能就这么废了。”

我总是不由得停下来望望他那驼成一弯弓的背，而他聚精会神注视着自己的脚，小心翼翼地一步一挪，从一颗树挪到另一棵树，这过程极慢而且还不免会遇到左脚踩到右脚、走路不平衡而站不稳、脚抬不起来被突起的砖绊倒……还好有那位老奶奶扶着他，才不至于摔倒。就这样，他差不多走一圈，就需要一个小时。走完一圈，他会扶着树做蹲起强健腿部肌肉，每做一下，他都像被扯下一块肉一样的疼，看着都令人……尽管这样，他脸上却总是乐呵呵的。

我终于忍不住，到他身边问他，为什么非得费这个劲呢，在家休息，坐个轮椅不好吗？他很平静的说：“这不是为了

嗨，大家好，我是圣诞老人！今天是圣诞节，我要给小动物们送礼物！

圣诞老人先来到贪吃的小猪家，说：“你有什么想要的东西吗？”“我想吃糖，可是又怕损伤了牙齿。”圣诞老人给了他一种不会损伤牙齿的糖果，并告诉他一天只能吃一个，吃多了牙会掉。

接着，圣诞老人又来到活泼的小猴家，说：“你有什么想要的东西吗？”“我家很大，我也很爱动，可是我无论说什么妈妈也不让我在家里玩，你有什么可以帮我的吗？”圣诞老人拿出几个小机器人说：“他们会带你去另一个世界，玩累了就回来。但是，如果从早晨到睡觉你一直在玩，机器人会自爆。”

然后圣诞老人又去给凶猛的老虎送礼物。可是圣诞老人被一只丑陋的青蛙拦住了。青蛙说：“我家离这儿近，老虎家离这儿远，不如先给我送吧。”“我不能先给你送，我有一份账单，得按照账单上的顺序来。”圣诞老人说。“那你不按账单上的顺序来不就可以了？”青蛙说。“不行！”圣诞老人急了，一把扔下青蛙，飞快的跑掉了。临走前圣诞老人对青蛙说了一句：“规矩

夜深了，人们都进入了甜蜜的梦乡。小明房间里却传来一阵吵闹声，原来五指正在争功呢！

大拇指首先发话：“在五指中，我的功劳最大。小主人按手印、鉴定指纹等都是我上阵，我是主人身份的象征。而你们呢？却躲在一旁发抖呢！”

“发短信、打游戏，小主人不都得靠我，你们几个有什么用。”食指振振有词地说。

“哼！你们几个也想和我抢老大。我的身子最高，你们几个都在我的左右，保护着我，我才是你们的老大，你们都得听我的！”中指盛气凌人地说。

“切！”无名指扯开嗓门不屑一顾地说，“我代表着财富。小主人把金戒指、银戒指、钻石戒指，都戴在我的身上，我象征着美丽和地位。我虽然没有名字，但小主人还不是给我起了一个名字‘无名英雄’的称号，我才是你们真正的皇帝。”

小拇指不甘示弱，也发话了：“别看我长得矮小，我才是你们的老大。小主人掏耳朵、抠鼻屎，靠得不都是我，那么脏的活都是我一个人干的，你们几个都躲得远远的，我才是真正的英雄。”

“不要吵了，不要吵了！我的美梦都被你们吵醒了。你们难道不知道‘众人一条心，

“失败乃是成功之母。”这句话想必大家倒背如流，可本人又创造了它的反义句。“骄傲乃是失败之母。”这句话并非虚假。比如那一天……

那一天，正好是上语文课，我们机制孙猴子捡到语文老师个个变成了一只只温顺的小绵阳。此时，教室静悄悄的，没人敢说话，没人做小动作，因为老师那脸色比天空中的乌云还黑。教室里充满沉闷的气氛……猛的一下，老师360度大变身，不知从哪掏出一份阅读练习。笑眯眯的说：“同学们，今天呢，我们写一份阅读练习。”听到这一消息，刚才那沉闷的气氛早已消失到九霄云外。

阅读短文发下来了，我马上提笔作答。“班上静悄悄，学生在作答。笔声唰唰唰，老师悠闲了。”

这是我自创的小诗。不要耍宝了，还是继续答题吧！

过了一小会，有人写好了，他立马以最快的速度上交了作业。这一速度快得让我们目瞪口呆。有些人想：“哼，肯定写得很差！”大错特错，老师批改到快结束了，还没打上一个红叉叉。“嗯，还不错。”老师一边说，一边频频点头。“咦？这题……

根据我黎雅婷这个半吊儿啷当的医师鉴定，我患有“恐惧黑色症”。

“恐惧黑色症”的来源于：黑色的虫子、黑色的脏东西、黑色的肉中刺、黑色的面膜。唉，说来话长。既然话长，不如长话短说。那我就告诉你，令我印象最深的那个“黑色物”吧——黑色肉中刺。

“嗯，《八仙过海》终于开播了！还挺好看的。”我像贵妇一样瘫痪在沙发上，边嚼薯片边说。

“哎，遥控器呢？”我摸索着。“哎呀嘞！我的个手呀！”我又尖叫。拿起手一看，只见旁边有个黑色的、长长的东西。

“诶，今天的倒刺怎么一会儿就结咖了？少说也得半个钟头哇！”我对着受伤的小指疑惑，“不管了，不管了。电视开始了！”我没把这些鸡毛蒜皮的小事放在心上。

晚上，我练字时，小指头一直隐隐作痛。我就又纳了闷儿了：我在这世上活了十年的经验告诉我，划伤了出点血，痛一下下后应该不会痛了。可今儿，这是痛了几个钟头了。我找起放大镜来看，不看不知道，一看吓一跳！我并不是划伤，是一根黑刺扎进了我的肉！

我马上呜哩哇啦地哭起来。“妈

【我最喜欢的动画片】

郑佳帆

“别看我只是一只羊，绿草因为我变得更香……”每当我听到这首歌，我就会想起我最喜欢的动画片——《喜羊羊与灰太狼》。

这部动画片主要讲的是：一群机制的羊与倒霉的狼之间斗争的故事。这部动画片常常惹得我哈哈大笑。

记得有一集，羊村在开会。慢羊羊说：“我得到了一个可以打败灰太狼的宝盒。”小羊们听了高兴得手舞足蹈，它们决定齐心协力消灭灰太狼，其中一只羊把灰太狼招来羊村。灰太狼到了羊村门口，看到小羊们气势汹汹地站在羊村门口。沸羊羊勇敢地向灰太狼挥了几拳，灰太狼被小羊的阵势吓得落荒而逃。小羊们打开宝盒，发现宝盒里面只有一张纸，小羊们好奇地打开，上面写着：勇气可以战胜一切。

这部动画片不仅好看，而且有教育意义，大家不妨去看一看吧！

【我最喜欢的动画片】

方宏栋

“每天过得都一样，偶尔会突发奇想……”每当我听到这首歌，就会想起我最喜欢的动画片——《哆啦A梦》。

这部动画片主要讲的是：来自未来的哆啦A梦帮助大雄解决生活中遇到的困难。

记得有一集，大雄要考试了。大雄苦恼地说：&ldq

今天下午我的肚子“咕噜，咕噜”地叫了起来，我知道我的肚子一定是饿了，于是我突发奇想：自己动手作一瓶奶昔呗！

奶昔是牛奶、水果、冰块的混合物。最先出现于美国，主要有“机制奶昔”和“手摇奶昔”两种。传统的奶昔是手摇的，一般都是在快餐店、冷食店出售。

奶昔有很多种口味：苹果味、梨子味、香蕉味…其中我最喜欢吃的奶昔就是苹果口味的啦！

自己动手制作的奶昔健康、卫生、安全、美味。虽然很好吃，但制作工序可复杂着呢！首先，必备材料有：酸奶、苹果、榨汁机、水果刀。准备好后我们就开始制作奶昔了。第一步：将苹果去皮，切成月牙形状，苹果一定要切得薄一点，小一点，因为这样喝起来才会有颗粒感。第二步：把切好的苹果和酸奶放入榨汁机中，用勺子搅拌均匀，再开启榨汁机，苹果和酸奶逐渐形成粘稠状态，最后成了奶昔。第三步：将制作好的奶昔倒入杯中。这样奶昔就制作好了。

看着自己的劳动成果心里美滋滋的，要是在夏天，放入几块冰碴那味道就更好了。小伙伴们你也想自己动手制作美味可口的奶昔吗？“心动不如行动”快来体验、体验吧！

从小到大，我对钱都没有什么概念。小时候以为超过五十都已是“天价”，长大后觉得没有五十都不好意是去“愉快地玩耍”。

我们家有一种奖励机制，我从来没有认真审视过它对我们的好处或坏处，只是一味享受着我的“劳动成果”。就好比洗洗碗、拖拖地便能轻而易举地就能拿到三十元。总是听着父母说“没钱啦！”，待到我询问他们家里是不是真的没什么钱时，他们却又只是说：“大人的事情，小孩子瞎操心！”

直到有一次我看见了电费账单上的数额是一千几百元，碰巧那段时间，爷爷住院。每一次的医药费，转院费都是以万元为单位。我才开始有点担心家里的开支，可爸爸却看似轻松地说：“钱赚了以后，就是得花出去啊！这些钱怎么能不花？”但其实我很清楚地看到了他说完这句话后，微微地皱了下眉头，叹了口气，我能听出话语间透露出了无奈和忧愁。”

这个学期学校有个游学活动，费用是两万六。我毫不犹豫地跑去问爸爸：“我想报名，这个活动很好的……”他默不作声地看着费用所需的数额，一会过后，便在同意书上签下了名字。我

繁杂的程序，冰冷的零部件，坚硬的外壳——普罗大众对人工智能的理解到此为止。它的思考方式是理性而无情的，它的行动方式是高效而敏捷的——我们对于人工智能的运作机制的认识也止步于此。很显然，我们对于人工智能的了解是既狭隘而又缺乏想象力的。

科技发展至今，就人工智能这块研究来看，仍然处于弱人工智能阶段。对于当下的人类来说，强人工智能与超人工智能阶段是无从想象的。他们会有情感吗？它们会有欲望吗？等等，我们都不知道。

所以库克先生的忧虑是具有时代意义的。在当今这个人工智能还不那么发达的时代下，人逐渐被人工智能同化，成为失去价值观与同情心的生命体，无疑是危险的。

或许这听起来有些矛盾，在这个科技越来越发达的时代，人类却渐渐失去了价值观与同情心，或者可以称之为“向野蛮状态的倒退”。其实，这何尝不是“当今时代的产物”。从十八世纪的工业革命到如今的信息革命，在科学技术史无前例的腾飞的同时，发生了可以说是人类历史上最具摧毁性的剧变。两次世界大战，广岛原子弹，奥斯维辛集中营，种种互相残害的事件无不述说着人性的泯灭。所谓“人性的泯灭”自然包括价值观与同情心