措辞表述

有人说：黄金有价，友谊无价。到底什么是友谊呢？《现代汉语词典》将其定义为“朋友间的交情”梁实秋《谈友谊》一文表述为“人与人之间良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等多重美德”。其实两者是一个意思的表述。可见，友谊因交往而产生，因朋友而存在，因交情而延续，需要人与人之间的相互了解，欣赏和信任。

如果说友谊是一颗常青树，那么浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。友谊需要用心灵去倾听，友谊需要用真情去浇灌。学会倾听，勤于培育，友谊之门就会为你轰然洞开。

我拥有纯真的友谊，我快乐！

记得小学毕业时，我的一位好友在同学录上写下这样一些话：“有时你对我不予理睬，有时你又对我关心呵护。但我也非常非常想回到以前的我们，可不知是否还有机会？祝你开开心心，愿我们的友谊天长地久！”不经意间看到这些话时，眼泪如泉水般涌了出来……

当时，上四年级的时候，我们曾经是很要好的，几乎每天形影不离的好朋友，因为一些闲杂琐事与其他朋友的“挑唆”使我与她之间的友谊渐渐谈却了，我经常是对她很冷漠&h

在我的心灵深处，有一片理想的园地——书的乐园。在那里，精炼的语句、优美的措辞让我流连；在那里，行云流水的情节、雨花缤纷的意境使我着迷……

书中虽然没有实实在在的千钟粟，但它可以满足饥渴的心灵；书中虽然没有梦寐以求的黄金屋，但它拥有高贵的品质。好书就犹如知识的海洋，扬起求知的风帆，乘风破浪，这时，你会发现，彼岸，不只是梦。

有时候，书就像是一部时光穿梭机，把我们带到梦中的远方，又像是一匹奔驰的骏马，驮着我们遍游世界；有时候，书就像是一杯清茶，品上一口回味无穷，又像一杯咖啡，困乏的时候提神醒脑。歌德曾经说过：“读一本好书，就像与许多高尚的人交谈。”无论是读书还是生活中人与人之间的交流，我们需要的是汲取书中的知识、营养成分，学习伟人的待人、处世之道。

小时候，我总会拿着那些带拼音和插图的故事书，缠在妈妈身边，让她读故事给我听。我每次都是伴随着那些故事进入甜蜜的梦乡。

慢慢地，我长大了。随着年龄增长，书房中的书籍也增加了。不知从什么时候开始，我喜欢上了李清照“才下眉头，却上心头”的缠绵忧思；喜欢上了后主李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流&rd

现实中总有人抱怨自己的生活是多么多么的不容易，多么多么的困难，大人如此，就连正在学校读书的学生也抱怨学习压力大，作业多之类措辞，但是，我们想想，现在的生活不易，难道其他时期的人们就轻松吗？他们就没有压力吗？

我们现在所处的社会环境可以说算得上是安逸的，没有战火燎原，没有君主专制，没有压迫限制，这比起以前不知要好多少倍，我们还有什么理由去抱怨呢？在这个安逸的背景之下，我们应该做的是有一个好心情对待这美好的一切，青少年拥有一个好心态去学习，成年人拥有一个好心态去工作，每个人都学会享受当下，不自怨自艾，那我们的这个世界该有多么的美好啊！

诚然，生活并不全都是没有烦恼的，人的一生难免会遇到一些挫折和困难，谁的一生不可能处处都充满掌声和鲜花，当我们遇到这些挫折和困难时，应该以一种乐观平和的心境去面对它们，勇敢地直面挫折，战胜困难，在这个过程中，也是一个享受的过程。反之，如果一遇到挫折困难就闪躲、逃避，那么这种人永远也获得不了成功，也成为不了一个强者。

值得我们享受的东西有很多，享受父母对我们的关爱，享受同学对我们的帮助，享受师长对我们的教诲，享受亲情，享受友情，享受师生情。这些美好，不也是让人感动，让人回味的快乐吗？其实，我们应该将目光投向我们当下的生活，去

张爱玲在给爱人的信中写到，“见了他，她变得很低，低到尘埃里；可她心中又是欢喜的，从尘埃里开出花来。”这显然是在表述爱意，引用在此，却是为了谈优雅，优雅就如一朵从尘埃里开出的花。

丰子恺在秋《秋》里写，他曾极爱春的妍丽妩媚，人到中年，却越来越爱秋的冷肃，春固然是讨人喜的，“春水碧于天，画船听雨眠”，“等闲识得东风面万紫千红总是春”。春有杏花雨杨柳风，使人想到软糯的吴语，甜出丝來的苏帮菜。站在春风里，你体会的是万物的生机勃勃，是绚烂繁复的美。但到秋天，枝枯叶落，遍地荒草，一派凄切萧索，这似乎是不讨喜的。然而，正是秋的凄切胜过了春 秋天，万物纷纷衰落。站在高岗上，站在寒风里，站在结霜的草叶中，站在朗静的天空下，你会忽然发现自己的渺小。渺小到不查生死，不识轮回，不见枯荣，不辨心衰，秋天使人想到死，想到生之外的深远宇宙。一个人，懂得了生是不够的；唯有死亡的冷雨打醒过的人，才懂得何为优雅。从秋天的尘埃里看到死，看到极处的万物轮回，生死同一，才能不惧失去，优雅而生。

梅总是使人感到冷清。古人欣赏梅的疏，瘦，枯，喜他琼琼独立，风流婀娜，林逋一生爱梅，一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动

梅，国画四君子之一，也是历代不少文人墨客最喜称赞的。古有王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。”今有郭沫若的“本有东风孕满怀，春伴梅花到。风雨任疯狂，冰雪随骄傲。”等等。不管怎样，这些诗大都表述了一个意思——梅花的不畏风雪，坚贞不屈！

梅花可真是美啊！粉红色的花瓣中流露出一股纯真的暖意，淡黄色的花蕊点缀其中，堪称画龙点睛之笔。从中散发出缕缕淡淡的梅花香味，久久萦绕于我心底。这不经让人惊奇，那干枯细瘦的枝条怎能孕育出如此美丽。梅花们紧紧地簇在一起，共同抵抗着雪虐风饕的天气，傲然挺立在风雪中，无丝毫畏惧。梅花大多生于一二月，无蜂蝶与之相伴，唯有风雪与它度过。于是在大雪纷飞天，那一抹粉红，也成了别样的风景，给予人们内心一丝的温暖与慰藉。

转念一想，这梅，不也象征了中华民族不屈不挠，坚强不屈的精神与意志？遇艰难而不屈，迎难而上。再想，不也象征着曾经保家卫国，为国家的繁荣昌盛做出贡献的英雄们吗？他们的坚韧不拔，自强不息的精神与品质，我们应当时刻铭记在心！

我爱那傲雪怒放，坚贞不屈的梅花，我甘愿做一个像梅花一样的人！

无私，伟大，崇高……能用这些词来形容的恐怕只有“母爱”吧！或许根本就不够，或许这个抽象的事物根本表述不出来。

我大了，我叛逆了，我焦躁了，我的翅膀些许硬了；而母亲却老了，心烦了，着急了，皱纹些许多了。

我真的不想，不想在母亲管束的话后，说出刻薄的顶撞话。只是那时那刻，我管不住自己的嘴，我管不住自己的心，谁想伤了自己的母亲呢！每次争吵过后，我回在房里后悔地大哭，此刻母亲的好会毫不吝啬地回荡在脑海中，不去想也不行。我怎么了，从什么时候起，变得如此不听妈妈的话了。

无助的时候，我喜欢双手抱膝坐在墙角，只因相信了一句话：蜷缩的姿势是在母亲肚子里最初的姿势。我相信这样，母亲会传递一丝一毫的温暖给我。

相拥相抱的相处模式实在不适合我和母亲。母亲不是嘻哈大笑的那类人，而我则是继承父亲不善表达的习惯，所以快乐相拥这方面我们是不会有交集的。每当妇女节。母亲节，送礼物时，我们俩会有一种莫名的尴尬。我不会多一句“节日快乐，而她不会多一句“谢谢”。我想这就是我们母女俩的天性吧！

我和母亲的争执大多在我的学业上。每次考试失利，这样的情景总在——我泪流满面地坐在一旁任母

我在一本小说的后记看过一句话：何为成长？是一种由鱼变人的撕心裂肺的疼痛。医学上有一种特定术语“生长痛”，恰如其分地表述了这种奇异的身体感觉。

人的一生中一定会有刻苦铭心的成长疼痛，章红的《白杨树成片的飞过》就让我清晰的感受到了这无处不在的疼痛。

这本书用一篇又一篇的故事打动了我的心灵，让我流下了那一颗颗晶莹的泪珠。其中有一篇故事，让我记忆犹生。有个女孩叫夏恬，她因儿时一场突如其来的病而说话结巴，被同学嘲笑、老师漠视、被朋友背叛……这一切深深地沉重的打击了她，让她原本来到这个世界最初的希望一瞬间“灰飞烟灭”。渐渐地，她变得越来越冷漠，没有了感情，为了“挡”住这些“毒果”，她不停地学习学习再学习，她成功了！有了到国外当交换生的机会。可是意外发生了，夏恬得了忧郁症！多么让人震惊啊！所有人都沉浸在不可思议之中……

成长的过程，也是在幽暗中摸索挣扎的过程，很多烦恼，很多辛苦，一刹那的绝望，谁都不知道，只有自己清清楚楚。在夜晚，全身细胞犹如花朵般静静地释放。

看！成长的疼痛是那样的清晰，那样的真实。它使你从来没有

人们说：“父爱如山”，因为父爱是那样的深沉与广阔，父亲是沉默的，他不会深情地表述自己的爱，却无言中甘愿为你奉献一切：他的话不多，但却总是用行动深深地爱你，让你至始至终感受到如阳光般温暖的爱与关怀。

还记得那天是周一，经过一天紧张的学习，到家时我已经疲惫不堪，肚子也饿的咕咕响。刚刚放下书包，我就被一阵香气吸引了——是油酥饼。

这些油酥饼是我的最爱，它们炸得金黄，外酥里嫩，还有甜甜的、用白糖熬成的馅，再加上一些黑芝麻做点缀，真是鲜美可口，百吃不厌。我不禁流起了口水，心中马上了然它的来历——是父亲给我买的。

以前父亲在路上看到了这种饼，便买回来给我尝尝鲜，我立马爱上了它的味道。于是，这油酥饼便成了我家餐桌上的常客。父亲每天都会特意拍着很长的队为我买来它，天天如此，尽管父亲什么也不说，但每次我吃油酥饼时，感受到的，不仅仅是这饼的鲜美可口了，还有那一阵阵来自父爱的温情。

还有一次，我房间的灯坏了，爸爸要给我换，我特意提出要黄色的灯光，那种温暖的颜色我很喜欢。当我晚上放学回家时，爸爸的第一句话就是：“灯给你买来了，你看看喜欢不喜欢？”，我立即冲去房间，迫不及待地打开灯

外婆常说，自己是老实人，买个菜都会吃亏。但人们常说“吃亏是福”，在经历了那件事以后，这句话在我心中的份量变得重到无法表述。

那年暑假，我开始在舞蹈兴趣班中半节课上中国舞，半节课上毯子功。毯子功需要十分深厚的基本舞蹈功底，但我的功底却不是一般的差，所以要学这个，我几乎要从头学起。同时，也有好几位同学要和我一起练。

第一天，我们先练“一字马”和“横腿”这两个动作的要求都非常高，不但要整条腿贴在地上，还要笔直。热身作完后，“魔鬼训练”开始了，老师让我侧靠在墙上，让一名同学压住一条靠在墙上的腿，硬生生地变成“一字马”，我疼得流出了眼泪，但我仍然坚持着。又有许多同学都在练“一字马”了，但他们不像我这样老实，老师一不注意，就立刻松懈了下来，我心想，我是一个老实人，我为了让自己更加优秀，我什么亏，多少亏我都肯吃。

一边想，我一边仍然坚持着……日复一日，终于功夫不负有心人，我的基本功功底有了很大的提升，还比其他同学还厉害一点，我还得到了老师的认可，并跳出来标准的毯子功！经历了这件事，我才发现了&

常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。

回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草