描写文鸟的文章

多年前，一个翩翩儒生脚踏风尘缓缓而至。他在这里停下奔波许久的脚步，心中的惊喜喷涌而出。踏过祖国百万河山，游过无数美景奇峰，却只有这里让他感到步入了世外桃源。儒生激动地提起笔，写下了五个大字——“极边第一城”。

这个美丽的地方便是腾冲，那个儒生就是大名鼎鼎的徐霞客。

走进腾冲，若你想追寻一处寂静的乐土，那么和顺便是最好的去处。

在都市的繁华与世俗中，和顺显得格外超凡脱俗，“咚咚”的声响从足下传来，似在诉说着古镇千年的文化积淀。侧耳倾听，远处传来一阵“哒哒”的马蹄声，从云雾弥漫处走来一位悠闲的赶马人，他手上挥舞着细细的马鞭，唱着欢快的歌，黝黑的脸上洋溢着幸福的笑容。马儿背上驮着大量的物品，但它行走时却不似缓步而行的老人，它仿若快乐的小孩，迈着无比轻快的步伐很快消失在你的视线中，然后一切又回归宁静。

缓步而行，池塘里荷叶田田，荷花袅娜绽放，鱼儿在水中悠闲的游来游去，几个瘦小的老人在专心致志的垂钓，有联吟曰：“仙荷撑绿伞，瘦叟钓碧池。”当你感到累时，便可步入热情好客的和顺人家，坐在古色古香的老宅里，品一杯清茗，淡淡的香气盈满心间。看着远处洗

周五，我特别高兴，因为我们家有一件特大号喜事，我家的文鸟生蛋了！当妈妈告诉我这个好消息的时候，我恨不得马上飞奔回家，亲眼看一看。

星期五中午的时候，妈妈说文鸟生了第一个蛋，我高兴得不得了。那天晚上，妈妈说文鸟又生了两个蛋，我高兴得蹦蹦跳。星期六，妈妈说文鸟一共生了六个蛋，我高兴得一蹦三丈高。

在这里，我要感谢温润、顾昕和戴子健，因为文鸟去他们家漂流后，一回来就生蛋了。文鸟蛋非常小，颜色像鸽蛋，我看的时候也没有看清，因为文鸟妈妈一直趴在蛋上面，生怕它的小宝贝被我们拿走。

为了让文鸟能够顺利地孵化出小文鸟，我还特意去百度学习了一下。文鸟的孵化期在18天左右，一星期后，把蛋拿出来用手电筒照一照，有血丝的蛋是可以孵出小鸟的，没有血丝的蛋，是不可能孵出来的。

我真希望六枚蛋都能成功地孵化出小文鸟，更希望这次孵出来的小文鸟再生小文鸟，这样，全班同学就都可以养文鸟了，但是生出来的蛋记得要给我哦！

说起文鸟，大家一定不熟悉吧！可是我却了解得很，因为我养了一只可爱的文鸟——“雪花”。

我家的“雪花”是一只雌鸟，它光彩照人，整洁美丽。全身洁白的羽毛一尘不染、油光发亮。红色的嘴，特别的漂亮，像涂了口红似的。一双红脚柔软而纤细，走起路来，活像一位优雅的舞蹈家。“雪花”的尾巴就像一把白色的扇子，映衬着略带蒙笼的眼睛，显得娇小动人。

“雪花”的叫声丰富多变，不同的情况下它会发出不同的叫声。每当我回到家，它就会“啾，啾，啾——啾，啾，啾——”的叫唤，就像一个孩子又委屈又撒娇地在叫“我饿了！”这时，我就会捧起一些儿谷粒来喂它。吃完了饭，它便会欢快地在鸟笼里跳跃，哼着轻快的小曲“唧唧啾啾，唧唧啾啾……”它有时也是个“调皮鬼”，每当看我空下来时，便“啾——啾——”的催我带它去楼下玩。每当我把鸟笼挂在树枝

【篇一：感谢师恩】

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。

千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。我要歌颂教师，让我的赞美见于人世。

教师，您是湖面带头的白天鹅，引领着我们一步步地走向美丽的人生。风雨来时，您宽大的臂膀是我们温暖的港湾，让我们躲过一次次的灾难；机会来时，您美丽的声音是我们前进的号角，使我们抓住一个个机遇；远行的时候，您谆谆的教导是我们行动的指南，让我们在人生的海洋中尽情的畅泳。教师啊，您就是我们的航向！

教师，您是春天的雨露，夏天的凉风，秋天的甘霖，冬天的阳光。雨露拂醒我们年轻的心灵，凉风吹绿我们莘莘的生命，甘霖滋润我们渴求的心田，阳光温暖我们离家的心。当我们还很小的时候不知道什么叫做爱心，是您告诉了我们，做人要把爱放在第一位，顽皮的童心第一次知道了什么叫做爱，是您行动的力量告诉了我们世界的一切；花开一时，人做一世。人生的绿叶在您的呵护下一片片长出，越长越大，越长越茂盛，做人的道理在您的声声教育中深入我的心灵；人是越来越大了，人生的圈也是越画

我以前养过文鸟，在刚买过来的时候，我让它住在一个漂亮的鸟笼里。再放到了车上，因为路不是很平车子容易抖动，文鸟跳来跳去的，好像有些不耐烦了，似乎在说：“给我停下来，我可是会晕车的，还不快给我透透气，不然我的气都喘不上来了！”

回到家，等我养久了后，发现文鸟特别爱上厕所，而且很臭。我抱怨道：“真臭呀！真臭呀！”文鸟却似乎在说：“呵呵，让你不放我出来，我也不愿意在自己的笼子里上厕所呀！要不你就让我飞到外面去上厕所嘛！”唉，我看鸟笼都要成了空中厕所。

有一次，我把文鸟带出去晒太阳，太阳有点猛，热得我用手扇了扇，想凉快一点。文鸟好像也觉得热，叫嚷着：“还不快给本少爷扇扇，要热死我了！”

今天天气特别好，文鸟妈妈叫得特别欢，我也特别高兴，因为我的小文鸟终于从蛋里孵出来了，我们家又添了五个新成员。

放学回到家，妈妈就告诉我这个好消息。我飞奔到小鸟的笼子边，看到了五只嗷嗷待哺的小文鸟，全身光秃秃的，一点羽毛也没有，两只眼睛还没睁开，像团肉球，可爱极了！以前文鸟的叫声是独奏，现在它们的叫声是合奏，七个声音一起鸣叫，像一首好听的奏鸣曲。

小鸟孵出来之后，还是鸟爸爸、鸟妈妈最辛苦。它们一个负责给小鸟取暖，另一个则去食槽里把食物啄过来嚼碎，然后再一口一口地把食物喂给五只小鸟，整天忙个不停。

看到鸟妈妈和鸟爸爸忙碌的身影，我想到了父母养育我们是那么辛苦，我一定要认真学习，掌握更多的知识，做个好孩子。

中华文化如宝库般绚丽耀眼，唐诗、宋词、元曲……汝如瑰宝般闪亮！但汝之基础乃文章。

一一题记

文章，顾名思义，“文”与“章”。重点不在一个"章"字，而在于"文"字。因有文，才可成章。

文章似流水，渊远流长；似高山，魁伟雄大；也似一颗幼苗，需要它的栽树人。

读文章时，恍如隔世，如这个世界的观察者般，五感提升。我看到了无家可归的游子；

我看到了挥汗如雨的农民；我看到了心怀信念的登山者，听到了朗朗读书声，互相鼓励的加油声！阅读文章，能使我烦躁的心情变得平静，格局也因为文章由小变大。

文章，很奇妙。可以在读者眼中呈现出一个完全不同的世界，令人心生向往却又觉得不可思议！

写文章时，不是单单的写作文，它是将你灵魂提纯的一个过程，陶冶情操，不可急躁，感悟"文"的奥妙与它独特的一种美。心无杂念，交心思倾注在文章上，文字过往纷飞，构成一曲优美的乐章。

前有夜色所掩古树，后有点点星光为伴，上有月光盈盈照耀，下有竹椅被我所依。如此美丽的景色，可惜没有灵魂，这个时候捧来一本书，细细黔读那一篇文章，心若止水，微微含眸，令人倍感亲切。

文为雅，章为俗，雅俗

打开卧室的门，放下沉重的书包，拖着忙碌了一天的身体，我一下子扑倒在床上，进入梦乡。

恍然间，我置身到了一个崭新的世界，是会稽山。这里有一条弯弯的小溪，在茂密的树林间流淌，若隐若现。溪水清澈透明，溪底的细沙、小石子都清晰可见，虽是夏季的正午，却不觉得炎热。沿着小溪缓步前行，映入眼帘的是一个古色古香的亭子，几阶台阶布满了岁月刻下的痕迹，四根青石立柱撑起了亭子的顶端。亭子四周一片安静，只有潺潺的溪水声和阵阵鸟雀的鸣叫声。荒无一人，却格外不感到孤寂，似乎竟有生气。

我迈上斑驳的台阶，登上小亭，视野一下子变得开阔。亭下有几株兰花，生在溪旁的石头缝中，姿态昂扬地矗立在那里。几朵随风摇曳的花朵面向我微笑着，仿佛要和我诉说她动人的故事。那花朵的颜色并不鲜艳，无暇的白色夹杂点点的粉色，清丽淡雅，不失朴素。她的朴素不是单调，像是一种极度高贵的朴素，虽只有白色，但我仿佛看到了她灵魂中的五光十色，在她小小的、略显柔弱的花瓣上晕染开来。

忽然，一阵山风吹过，一股淡淡的香气吹拂而来，如果不屏息凝神就根本无法察觉。但这花香又好像极其的浓烈，每呼吸一次就直达肺腑，每吐一次气就仿佛吐出来一整朵兰花。恍惚中，我看到了一大片兰花的海洋，令人沉醉其中，无法自拔。风更大了，我好像看到了兰花

我与朋友如果有在议论动物，我总会谈及三年级的白文鸟，不免有人疑惑不解地问我。我总会说一句话，三年级的白文鸟是一个故事，也是一个承诺，更意味着一份责任。

说到这个故事，更应有承诺的意味。三年级的那一天，恰好是清明节的前一天。而我的家里，我养的金鱼死了，竟一条也不剩，也就只能怪这个季节，气候或阴或晴，我的心情也跟了这个天气。

心情低沉的我大哭了一场，便想着去买鸟，吵着闹着要买。父亲见状便说道：“好啦，好啦，我带着你去买鱼吧。”显然，父亲是为了不让奶奶生气，奶奶是最讨厌小动物了。而执拗的我“坚强不屈”，经住了那份诱惑。爷爷便拉起我的手，说道：“走，爷爷带你去买去，别哭哈。”我立刻先前走了好几步，恨不得立刻拥有一只属于自己的鸟了。

到了鸟店，五彩斑斓的鸟让我有些惊呆，这完全是鸟的天堂，我心想着，带走它会不会对它来说更加糟糕呢。不过很快就打消了那个念头，开始和爷爷选鸟。这时，一只雪白身体，红色嘴巴的鸟朝着我们叫着，我也从没看见过这样漂亮的鸟，听店主说道，这鸟名曰——白文鸟。的确，它配得上这样的名字。

而那天爷爷对着我说：“既然你买了它，就要把它当成是你自

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空&rdqu