描述红妆的诗

在一个天气晴朗的日子里，春光明媚，空气清新，花儿争先恐后地开放，鸟儿在“叽叽喳喳”地唱着美妙的晨歌。

著名的诗人贾岛从城里千辛万苦，翻山越岭地来到了山里。他一边有感情地吟诗一边来到了要寻找隐居山林那位有学问人的家。贾岛看到如画的风景，不禁赞叹道：“不愧是有学问的人，连住的地方都这么美，这更能体现出隐者的学问和性格，看来我没找错人啊！”

一个童子从屋里走了出来，贾岛很兴奋，立即走向前去，一边摸着自己的胡子一边有礼的站在松树林下问：“你的师傅在吗？”童子回答：“我师傅采药去了。”贾岛听了，有点失望，接着问：“你的师傅去哪里采药了？”童子回答：“就在这座山中。”贾岛又有了一线希望，又问：“那你知道你师傅具体在山中的什么地方吗？”童子回答：“层层白云就像是一个巨大的天幕，笼罩了高高的大山。云雾缭绕，我也不知道师傅具体在山中的哪个地方。”贾岛听了，就像是刚爬到山顶上，又坠下了深渊一样，心情十分灰暗，失望地回城里去了。

我对“惊心动魄”这个词语仅停留在书本上的理解和电视的画面上，而这次游学营爬山让我真正体会到了那种九死一生丢我小命的惊心动魄的场面，现在回想起来仍心有余悸！

一条陡峭的通往山顶的羊肠小道上，布满了密密麻麻的枣刺，稍不留神，那些枣刺会拉住你的衣袖，勾住你的裤腿，甚至刺入你的指尖。这就是今天行走的第一站必经之路，我庆幸自己穿了冲锋衣，那些枣刺拿我没办法，得意的我就大步朝山顶爬去。正所谓“物极必反”，我想窄道超越前面的同学时，旁边的枣刺亲吻了我的四根手指，拔完四个枣刺，那火辣辣的疼残留在指尖上（现在想起还隐约作痛），我顾不得疼痛继续前进。慢慢地，路变得很窄了，更难走了，我内心不停地为自己加油打气：走过了好多次羊肠小道，区区这点宽度能难倒我？也告诫自己：要吸取前面的经验教训不能太莽撞，再像刚才那样大步行走随便逞强，就不是栆刺亲吻那么简单，会有滚下山坡的可能，小命可就危险了。于是我收回了自信，小心翼翼的前进，即使这样还被枣刺扎了无数次，终于来到了水泥路上。耶！到达目的地了。正想返回灵芝坡耕读书院时，乔老师把我领到了坡度60的另一条羊肠小道。我心想：乔老师你是想再次考验我们吗？有了刚才的经验，这点路程算什么呢！

午后的风快乐而又热情——正如同学们的心情。同学们期待已久的“你来描述我来猜”游戏终于要开始了。

第一组仝岩描述李辰猜。屏幕上出现了第一个词：花蕾。仝岩用双手在空中先画出一条竖线，再往上面画一个圈：“两个字……语文老师的名字！”

“朱蕾！”李辰瞪大眼睛，脱口而出。

此言一出，同学们顿时笑成一团，平素就不老实的李浩更是趁机上蹿下跳，连朱老师也拍手大笑：“就料到你们会这样开玩笑！”

“一种美丽的植物的……苞……”仝岩在笑声中继续描述。

“花蕾！”李辰红着脸，小声说出了答案。

第一组很快结束了，我和王梓闪亮登场。同学们的目光像几十道聚光灯一样射过来，我紧张地把衣角卷起又放下，放下再卷起……无处安放的目光只好盯着王梓。

“四个字，我这样看着你。”说着，王梓瞪大眼睛，伸长脖子，满怀希望地看着我。

“含情脉脉！”不知哪个同学喊了一声，一阵爆笑绽开，拍

高唱一句“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得朋友的情谊；忆想一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，我体会到爱情的不离不弃；细尝一句“慈母手中线，游子身上衣，”我感到亲情的恩惠。展开梦的翅膀，飞回诗的国度。

诗海沉沉，梦想着与李白畅饮。因为他一世传奇，少怀大志，“天生我材必有用，千金散尽还复来”；他俱怀逸兴，却踌躇满志，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”他平步青云，却只因天性桀骜，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”梦回无数次，幻想千百遍。梦，让我插上翅膀，遨游于大唐，遇见了他。我们一道饮酒作诗，一起走青崖间，一起赏北湖，须行即骑访名山。我与他并肩闯天下，任剑闯逍遥；于花间独酌，任酒入惆肠；于月影下高唱，任雨撒忧伤。挺胸，是一种姿态，但更多的是精神，是气概，是我们对人生的信念！“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，我只希望在对酒当歌的时候，皎洁的月光能照进怀中，使我能与他尽情地享受人世间的美好岁月。

常常想，要怎样一副铁肩才扛得起一个

“太好了，我们可以进防空洞了，太好了！”

暑假里的一天，补习班的老师组织我们去太行山采风。来到太行山，映入眼帘的就是大名鼎鼎的防空洞。在防空洞的入口有一个像“厕所”一样的建筑，但是这个“厕所”的上面才是真正的入口。

老师和工作人员商谈了好一会儿，决定带大家进入防空洞，“什么？要进入防空洞，太好了。”大家听了都兴奋的叫了起来。

走到入口后，就是一个一个崎岖不平的台阶，然后是一扇大石门。在老师们的努力下，大石门被打开了“吱呀呀”这声音真的很瘆人，吓得我汗毛都竖了起来，皮肤上泛起一身的鸡皮疙瘩。

大石门开后里面一片漆黑，有些同学尖叫、有些同学大喊、有的同学连连叫苦，反正有你想不到的就有你听不到的叫声。

我们一行人都拿起手电筒，把上下左右都照了一遍，一边的墙面上像似被狗啃过一样，一面比一面难看、一面比一面诡异，一面比一面吓人。

我壮着胆子走在了第一个，左手拿手电右手拿树棍，时刻准备收拾从暗处跳出来的怪物。我走着走着忽然一只冰凉的手放在了我的肩上，“是谁？”没人回答，我害怕的向前走着，突然那只冰凉的手又放在了我的身上。

&l

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”

——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都…&h

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面

远古的风轻轻地拂过大地，淇水汉河的浪花轻敲着河畔，草木互相摩挲着，泛起层层的碧波。染着白露的秋晨，有踯躅的男子吟着“所谓伊人，在水一方”；映着残阳的傍晚，有痴情的女子喃喃地自语着“君子于役，不知其期，曷至哉？”那广阔的中原大地，更蹒跚着无数的老兵，悲歌着“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。夜幕，模糊了他们的面容，大地上只留下阵阵苍凉的低吟，诉说着远古的悲风。

可是，听，在三峡的幽谷里，在湘水之畔，有一种别样的声音袅袅升起。它不同于大地的合唱，如一只孤傲的青鸟，划破了楚地浓浓的迷雾，直冲云霄，那清越悠扬的唳声在天地间激荡。啊，天亮了，那晨曦中踱出一个身影，高冠长带，佩着长剑，挂着玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远，是他，屈原，以中国第一位诗人的形象屹立在历史面前；是他，第一次唱出了个人的诗歌；是他，第一次叩开了理想的大门；是他，奠定了一个诗人的形象。

他是大地的孩子，一颗博爱的心承载着楚国的百姓，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。现实是滋养诗歌的，中原大地上遍生着葛艾般的民歌，而三峡的空谷中却独自育出着一颗幽兰。他是上天的孩子，以诗人的好奇探寻

有一个东西，

在人们睡觉时出现。

有欢乐的，

又伤心的，

也有生气的。

梦啊梦，

你总是出现在人们的脑海里，

让每个人都能知道你。

梦啊梦，

你出现在人们的面前，

让他们一个又一个把你们当成梦想。

梦啊，

你怎么那么神奇啊！