插叙倒叙补叙的作用

这节是音乐课，看着空荡荡的教室里，只有我孤零零的一个人烦躁地坐在位置上。脑子里还一直回荡着同学们在音乐教室里欢快的歌声。

哎！怨天怨地，怨自己，真悲哀呀！上节语文课吴老师生气地对我说：“胡京奥你的倒叙作文没按要求写，要重写！”我大吃一惊，老师的话真似一个晴天霹雳。

“天啊！怎么可能！我昨天回家写作之前不仅和妈妈一起讨论过，还在电脑里查了有关倒叙的写作方法，最后还读了几篇范文呢！”心里直犯嘀咕，有点丈二和尚摸不着头脑了……这周学的课文也是有关于倒叙的写作方式，还自认为理解的不错呢。这时吴老师一语点破我这个“糊涂虫”啊，原来是家校没抄完整，才导致作文没有按要求写。好不容易等到的一节音乐课就这样泡汤了！

低头一看手表，惨了，这节课都过去了十五分钟，再胡思乱想下去估计不能按时放学回家了。真是懊悔，贪玩偷懒一时导致此时受这等之苦啦！

不说了，不说了！倒叙，倒叙，我绞尽脑汁也要把你搞定。

凄凉的，多愁善感的秋姑娘走了，和蔼的冬爷爷迈着沉重的步伐，大喘着气来到了万物之间。

纷飞的雪花早就跳着舞儿给万物送去了冬爷爷的消息，拉开了冬日的序幕，唱起了冬日的赞歌，向人们诉说着冬日的叙语。

冬日的叙语是深沉的——冬爷爷没有春姑娘的婀娜多姿，也没有她那和煦的日光；冬爷爷没有夏弟弟的生机勃勃，也没有他那炎炎的烈日；冬爷爷没有秋姐姐的天高气爽，也没有她那飘香的硕果……但冬爷爷有的却是不一样的深沉。北风呼啸着奔跑着扫过地面，掠过树梢，留下满地落叶。树林中发出瑟瑟声，仿佛是对叶落的哀叹。远处枯黄的芦苇，竖立着坚挺的身板，矗立在冰凉的河水之中，扬着满头的芦花与寒风斗争着。冬日的雪是极美的。天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。雪花把他们最纯洁的身躯献给了深沉的大地，向万物袒露了自己的心声，留下了苍茫的大地和一棵棵玉树琼枝。

冬日的叙语是俏皮的——“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”冬天就是这样的顽皮，任性。

今天是特别的，因为“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”看到这首诗，大家都知道今天是清明节了吧。

今天奶奶比以前起的更早了，爸爸妈妈早早爬了起来。过了一会儿，我们家就开始热闹起来，原来是七大姑八大姨来我们家吃饭。

有人炒着香喷喷的菜；有人正宰着大公鸡；还有人就在包面食。可谓是各执其职。呐，这不一会儿就开吃了。

午饭后，七大姑八大姨们就开始她们的八卦会。内容无不是，谁家干什么怎么样。我看看了时间，有些无奈，想着什么时候去拜祭先人。稍做休息后，我们开始行动了。二婶左手拿着一只鸡，背上背着我的表弟，这还不忘与二叔聊天，那口水喷在二叔脸上，跟那瀑布似的。

我们首先走过那条“木地毯”，踩上去发出清脆的声音。我想先人们住在依山傍水的地方，应该也很快乐吧。我们带给先人鸡，鸭，鹅，糖，酒等东西，一是以此来纪念先人，二是期望先人保佑我们生活美好。

清明节很特别，因为这一天把活着的亲人集聚在一起吃饭，更是大家一起表达对逝去的先人的想念。

还记得你说家是唯一的城堡，随着稻香河流继续奔跑，微微笑，小时候的梦我知道。——题记

反反复复地听着稻香，心里反反复复地想着：为什么会这样？不就是没有给他开门吗？即使是我错了，他也不能把我赶出门啊。

独自一人在寒风中，坐在河边发冷的石凳上，眼泪止不住地从眼眶中跳出，望着远处的万家灯火，我的心阵阵发紧。刚才那一幕，又浮现在眼前。

我一人在房间里面对成堆的作业，耳中塞着耳机，听着周杰伦的音乐。突然，我听到如擂鼓般的敲门声，赶紧摘下耳机去开门。一打开门，爸爸就携着一股冷气冲了进来，他眼睛瞪得老圆，一双有力的大手，像老鹰一样紧紧抓住我的胳膊，狠狠地扔在床上，面对着我咆哮：“锁什么门！听什么歌！敲那么久都没有听到。”我被突如其来的一幕给震住了，眼泪不由自主地往下掉，一句话也说不出来。“哭什么哭！哭个头啊！”说着，爸爸拉起我，把我拖到门口，打开门：“给我滚出去！”感到莫名其妙的我，头也不回冲出家门，在寒冷的夜里狂奔。

什么嘛，明明我没有错，却像一头疯狮子。还说什么家是唯一的城堡！

哭了很久，终于把眼泪哭干了，蜷着身子，在寒风中瑟瑟发抖。

过了很久，终于听到远处有一个微弱的声

忘了落笔，又怎知提笔的初衷，既然青春已落笔，何不把它写完美。

——题记

青春是一本写不完的书，它记载着我们的苦，我们的乐，我们的痛，还有，那些在我们生命中匆匆而过的路人。

我们总以为我们还年轻，肆无忌惮地挥霍着大把大把的青春，认为它们可以这么几近疯狂地支配，其实不然，当你就这样浑浑噩噩的过日子，不思进取，时间带走的不只是时间，还有就是所剩无几的青春。或许，当你再回转，已是物是人非。

有时候，青春喧嚣着太多的无奈与迷茫，我们是那么的无力，在多少“跌”与“站”中徘徊，在多少遍体鳞伤中坚持，只为咬紧牙关，在迷茫的岔道口中寻觅一条出路。可是，青春喜欢捉弄你，让你在寻路的途中再次困惑，在磕磕碰碰中无奈寻找。

青春是什么？《致青春》的回答是：“当你怀揣着它时，它一文不值，而只有将它耗尽后，再回头看，一切才有意义。”是啊，当你拥有青春时觉得它是多余的，只有失去时，才懂得它的重要，可是，当你懂得，它是否已晚？

青春应该怎样？我觉得应该像彩虹，有七色人生，每一色代表人的不同青春，甜酸苦辣尽在其中，这样多姿多彩的人生才是青春。而怎样才有意义呢？我认为，拥有梦想的青春不一定会精彩，

一念之差，谁能不动神色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。血染江山如画怎敌你眉间一点朱砂？负了天下也罢，始终不过一场繁华。

——题记

碧血染就桃花，只想再见你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息，倾塌！

建安三年十月，公攻破彭城，熊烈战火升起的浓烟，弥漫了整座城池。城楼之下死尸遍地，血流成河，却无人清理，空气之中血腥味硝烟味相互夹杂着，刺鼻难闻。徐州屠城！

我望着满目萧条的景象，这就是主公的天下？这就是我想看到的吗？“咳……咳……”顿时我眼前一黑。醒来便是在军营之中。只听文若道：“奉孝（郭嘉的字）近来身体每况不愈啊。”“呵！在我计谋下的无辜百姓太多了，咳咳……这……这算是报应。”文若道："或许当年不应该引荐你。”“文若……徐州屠城你为何不劝阻？”文若（荀彧的字）缓缓道：“我借其之手扶匡汉室，但此人野心太大不可不防，若他日谋权篡位天下诛之！”“原来主公也只不过是

习惯形成性格，性格决定命运。习惯可以是一种行为，也可以是一种心理。习惯的作用十分强大，它可以成就一个人，也可以毁灭一个人。

习惯可以是一种行为。

晋代大书法家王羲之，有一个习惯，就是每天必须坐在池边练习书法。王羲之每天坐在池边练习，思考书法的价值，琢磨写字的技巧。多年后，他身边的水池都被墨水染黑了，他也变成了一名举世闻名的书法家。他的儿子王献之向他请教写字的妙处，王羲之只说：“你把家中18口缸中的水写完，就知道了。”后来王献之果真写完了，也成为了一名伟大的书法家。

王羲之之所以能成为大书法家，就是因为他养成了一个好习惯，每天勤奋地写字。他也教自己的儿子要养成良好的习惯，最后也成为了书法家。可见，好习惯的作用是十分巨大的，它可以成就一个人。

习惯也可以是一种心理。

之前看过一篇文章，讲的是“差不多先生”和“差不多小姐”的故事。“差不多先生”做什么事情只追求“做完”而不是“做好”，他认为上班工作时差不多完成上司的任务就行；下班之后差不多地完成其余事情就可回家休息；晚上吃饭差不多饱就行，之后便开始熬夜玩手机。&ldq

花和叶子吵起来了。

“我的作用大！”

“胡说，我的作用更大！”……

原来，叶子嫌花无法进行光合作用，而花嫌叶子长得太丑，就吵起来了。

叶子叫着：“你看，要不是我进行光合作用，让你有养分吃，你现在早就枯萎了！”花也尖叫道：“嗨！说什么呢，如果不是我帮你培育种子，你怎么繁殖后代呀？还有，你长得那么丑，哪像我人见人爱！”

经过风吹雨打，一个月过去了，叶和花仍然在吵架。

这时，茎说话了：“求求你们了，你们再吵下去，我就要……哎呦，都怪你们，我闪到腰了！你们赶快和……”“闭嘴！”茎的话还没有说完，就被他们制止了。最年长的根语重心长地说：“你们在干什么！你们想，如果不是叶子给花提供养分，花就无法培育种子，但如果花不培育种子，就不会有叶了，你们是在互帮互助啊！”花和叶惭愧的低下了头。“对不起，我不应该这样的。”“不不不，我也不应该嫌弃你的！”“谢谢您，根爷爷，要

爷爷说，补一件衣服要比做一件衣服难得多。

那年，一位身材胖大的顾客，按响了我家的门铃。爷爷一看就知道是来做衣服的。毕竟，在这么冷的天，穿多点儿也不足为奇。只见他头戴棉帽，围着围巾，宽大的上衣盖住了他庞大的身躯。他想要一件紧身衣，爷爷用卷尺量了量他的腰围，又量了他的手臂。一副胸有成竹的模样，看来一件衣服的雏形，已经出现在了他的心间。

没多大功夫，一件衣服做出来了。他刚一穿上，纽扣“啪”的弹出，看来他的胖远远超出了爷爷的判断。

爷爷只好拆开“重补”，爷爷把一套衣服的制做方式又反着来了一遍。抽出线头，剪开，分线，把毛的线头拉出来……爷爷丝毫没有走神，他，戴着眼镜儿，看着衣服，手里的剪刀，一划一放，半个小时过去了，衣服被爷爷分开了。接下来，爷爷就不能像，上次那样马马虎虎了，他全神贯注，一丝不苟的，制做着紧身衣。爷爷把布对接的时候，时不时的在顾客身上放一放，然后用针线先缝住，使其不分开，两块布像好朋友手拉手。

衣领是最难“补”的，爷爷大约对身材较胖的男人，脖子上量了几十次，还是迟迟不下手。终于，他拿起剪刀，手起刀落飞快剪下，那布得多余部分。衣服制作好了，惊心动魄

近年来，微信上表达亲情的现象越来越常见，用大众传媒表达幸福逐渐成为年轻人的新常态。有人对此表示赞同，为他们传递亲情的行为点赞。而有人却对此提出批评，认为他们的行为过于形式主义。而我却认为：通过大众传媒能更好的表达亲情，微信上亦可叙亲情。

之所以出现这样的现象，是因为时代科技的发展，人们表达亲情方式的创新。这不是一种不负责任的行为，而是一种更为方便地表达亲情的方式。

微信上叙亲情，能拉近我们与我们与亲人的感情。在古代，交通网络的不普及，造成“车，马，邮件都慢”，人们表达亲情的方式极为困难，只能通过题诗来表达对亲人的伤恨。而今，人们不需要走过“山路十八弯”，只需轻轻一点，指尖之下，微信之上，人与人之间的感情再次拉近。微信上叙亲情，人与人走得更近，让人再次感受到人情温暖。

然而，社会上总有一些嘈杂之声。有人站在道德的高处批评此行为，冠以“形式主义”的名头抵制这种行为。但，在我看来，这是他们的短见，微信上表达亲情并非一定是虚情假意。人们既然敢用微信表达亲情，一定是感受到亲情的温暖，你们又何必没有依据的妄加点评。

更重要的是，微信叙亲情不仅仅只是表面是的表达，更是深沉意义是人们善意的提醒，