摸石过河意义何在

篇一：搭石过河作文400字

何其融

今天上午第四节课是我期待已久的心理课。虽然只有短短的两天，但是我觉得对我来说这两天好像相当于整整万两个世纪那么长，看来等待真的是非常漫长的！

我为什么这么期待这节课呢？因为这就是我们的马桶老师上的心理公开课！

我本以为马桶老师上课非常非常严格，毕竟他是一位男老师嘛，但实际上并非是这样的，而且不仅不是我想象的那样，他上课的态度让我大为吃惊，他似乎比所有老师（除了杨老师以外）都要和蔼可亲。

更让人意想不到的是，这一堂心理课竟完完全全可以说成是一堂游戏课！

这节课主要讲的是合作和团体的力量，“它”能帮助我们克服无限困难，“它”能让我们办成个人所办不到的事情，“它”让我们有福共享，有难同当，让团队里的每个人都得到无穷的力量和勇气。

当我走过那四块“搭石”的时候，当我来到通往绝望、必输的“茫茫大海”的小路上时，我的耳边响起了同学们的加油声。这一片加油声，仿佛是一双双巨大而温暖的手，将我这落水的小花猫从水缸中救出。

团结友爱是我们从小到大，永远不能忘记的话语。

篇二：搭石过河作文400字

杨智乔

今天这堂“边玩

篇一：搭石过河游戏作文

章成煦

20××年11月22日11点20分，我们在心理教室“搭石”。这个搭石可不是刘章爷爷故乡的搭石，而是我们一起互相活动合作叫搭石。

教我们的老师可是个幽默的老师，他在自己学校里叫“马桶老师”，常常能让我们发出咯咯咯的甜蜜笑声。他的脸大大的，带着一副眼镜，身体圆滚滚的，好像在他的肚子里有很多的知识呢！

不久我们就上课了，今天的主题是：过河时，怎样互相配合，才能安全过河，而河中间有一只鳄鱼，只要掉下去，就被鳄鱼吃了哦！真叫人人心惶惶！

我们在建搭石的时候，大家都一拥而上，吵吵闹闹的，最后搭石搭的乱七八糟，我们四个“平民”就成了鳄鱼血盆大口中的食物了。

第二次搭石，我们的石头因为水流太急，被冲走了两块，现在搭石，就变得困难无比。

我们怎么摆也摆不起来，因为只剩下两块石头了，间格也很大，有些人因为脚不够长而被掉入水中。突然，杨守鸣想出了一个办法，“我们把石头倒过来，走过去，这不好了吗？”可是一试，因为大家的体重不一，经常会翻掉，这个方案又被否定了！接着，施展又想出了一个办法，把“石头”斜过来，跪

八月，阳光炽烈，滚烫地洒在我的数学习题上。我咬着笔与最后一道难题奋战。正做到一半，耳边传来手机消息提示音。竟顿时心中如百爪抓挠，忍不住转身拿过手机。原来只是一条广告而已，我无奈地放下手机，重新拿起笔。却发现思路早已分散，想不起刚才思考到哪一步了，只得草草收尾。

这样的现象，不只出现在数学作业。

做网上英语作业，忍不住去其他网页浏览：看小说、看漫画、看新闻、听音乐。不过简单的几十道题目，我却足足花了两个多小时，作业质量更是欠佳。连阅读好书，都被电视声打扰了。

我整个暑假的作业时间，都被这些现代高科技产品，搅成了碎片。

被碎片化的时间，在当今社会并不少见。罪魁祸首显而易见——带有移动互联网的高科技产品。

发明出这样的产品，自然给社会给个人都提供了极大的便利。互联网信息量庞大，庞大到它无所不知，所以才出了“凡事不会问度娘”这样的流行语。但正是因为它信息量过于庞大，所以才造成了碎片化的社会现状。

试想，动动手指，缤纷的大千世界便在你眼前如画卷般展开。无论是知识、小说、新闻、漫画、音乐，所有你能想到的一切，全都可以在网上找到。我们不再需要纸质书、MP3、新闻报，因为互联网上都有。这样便利的条件，无人会不被诱惑吧。

但我

有一天，在河的一边的小熊兄弟三人想过河，到河的对面去见仙人。

熊大哥说：“就这条河，对我来说真的太容易了。”于是熊大哥启程过桥，熊二弟和熊三弟在另一边看着他们的哥哥怎样过河，才能好好以他为榜样。

熊大哥想了想，这河看着不深啊，熊大哥找来了小竹子插进河中，的确不深呐。于是它开始过河，它双脚迈进河中。可是让熊大哥意想不到的是，河水很急，它的脚根本站不稳。

于是它牵住熊二弟的手上来了，看着熊大哥这副模样，熊二弟胆小的想跑掉。刚想要跑，就被熊三弟拉住了。熊二弟找来了几块小石头，放在水中，正准备过呢，就被熊三弟拉住了。因为石头很小，几块都被冲走了，看都看不见。于是熊三弟说：“既然小石头不行，那就找来大石头，大石头重，应该是可以的。”于是小熊们找来了很多块大石头。

它们放一块，走一块，走着走着就到了河的对面了。

它们来到仙人的面前，仙人告诉它们：“熊老大开始的时候过于骄傲，以为自己很棒，这些都很容易。熊二弟很胆小，只顾着自己逃跑。还好最后你们团结在了一起，终于过了这条小河，你们应该为你们鼓个掌。”

人人皆是幸福的，只是因“身于庐山”而不禁相问“幸福何处？”。于是踏破铁鞋，寻寻觅觅，沿着野径，一路踏歌轻唱：“幸福何在？”

幸福何在？

大漠上，长河畔，一缕直直孤烟：沙场中，马背上，一个英英战将。战鼓急催，马蹄声乱，他纵情呐喊，任凭金刀饮血，任凭刀痕布满战甲，任凭依旧淌血的几处箭伤。他就要回任中原。昨夜，他最后一次在这军帐中挑灯看剑；今朝，他尽力斩杀再多一个敌人。纵然体无完肤，依旧神采飞扬——幸福在珍惜报国时间的时候。

幸福何在？

楚都外，城门前，一军浩浩秦兵；沙洲头，汩水畔，一影孤孤骚人。凄寒的烈风吹打着他的薄衣，他闭目背手，一行清泪顺着消瘦的脸颊流下，这泪水是他爱国之情的结晶。一声叹息，无奈小人谗言，无奈故国将破，无奈“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的现实。于是涉江散发，抱石投江。宁可葬身江水，也不亲视国殇——幸福在投江的一瞬。

幸福何在？

中秋里，小窗前一声苦苦叹息；黯烛旁，婵娟下，一名惨惨离人。瞩目凝望——千里之外的蜀中墓下是他的妻，妻亡，纵有万种凄凉又谁话？深深幻想&mdash

人生的目的何在？意义何在？一切人生的满足感与自我认同感都植根于价值观中。

大到哲学，不单有唯心唯物之分，两扇巨门之下各包含了无数小门，从辩证到统一，从自然法到理性法，从傅里叶的空想社会主义到韦伯的“理性铁笼”。无数哲学家随时代的发展产生了迥异的理论，百家争鸣各执一词；小到个人，受社会背景，家庭教育及经济状况的综合影响，我们每个人都形成了自己独特的价值观。

然而是否我们对每一个形成的价值观，都应抱着肯定的态度，任由其滋生，发展？我认为答案是否定的。任何一套价值观一定都有用武之地，但不是每一套价值观都适用于当代社会。在战火纷飞的年代，你可以坚定地做一个利己主义者，因为没有足够的果决，可能受到伤害的就是你和你的亲人；在物质高度发达的社会主义最终阶段，你完全可以做一个享乐主义者，到那时，生产出的物资不被消耗反而是一种浪费，人类所期待的自由与平等已然实现。

而在现世，上述两种态度显然不可取。完全利己的人是狭隘而可悲的。他们疯狂地攫取社会的每一滴财富，像寄生虫一样苟活在心灵的泥垢中。他们完全以自己的感觉为评定标准，不顾外界的唾弃。也许正是凭借这一点，他们可能会小有积累，但面对巨大的机会却总是无能为力。现代社会早已不是个人英雄主义的天下，

狄更斯在《双城记》之始如此写下：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在生活愈发便利、物质愈发丰富的今天，人类却在不知不觉中，丢失了最宝贵的东西——人性。

苹果公司总裁库克认为，人工智能使计算机像人类一样思考并不令人担心，真正使人忧虑的，是人类如计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。

库克抓住了一个奇妙的矛盾点，在机器不断人性化的同时，人类却在不断机械化，这实在荒谬。

发明、改造机器的目的在于代替人类的机械化劳动与“思考”，毕竟在这方面机器较人类做得更好。可机器终究是“冷冰冰”的。小说里常会出现一些厉害角色高谈“无情者无弱点”，现今社会精英也不乏为了利益“无所不用其极”，焉知当人们失去人性这区别于世间万物的最本质之物后，人类又何以为“人”，与机器何异？

库克的话是预言，更是警语。我们需要呼唤人性的回归，以正确的方式对待“机性”。

“人是一根思考的芦苇”，而这思考，指的不是公式化程序化的计算，而是对价值的判断与人生意义的选择。在

今日早操何在，早操早已进入我的梦里。今天早上的早操我已经在睡梦中完成了，在梦里跑步还是比起床跑步感觉好。

外面风雨飘摇，蒙蒙细雨滑落下来，而我就在这里熟睡着，整个宿舍的人都在这里睡懒觉，

而且我知道今天早上没有任何课程，我自己也没有任何事情，这就是属于睡觉的时刻！而且最主要的是还没有负担，因为这一次不是因为我们旷操了，每一次旷操以后大家都是担心不已，就怕被发现，被人记名字。

我一觉醒来的时候已经是九点半了，这时候离下课已经不远了，过一会就会有人回来，就会导致原本安静的宿舍楼瞬时间吵闹起来，而且充满走过楼梯的啼啼塔塔声，还会有一些人在这里大声喧哗，使得我自己不得不醒来。

我醒来后还是不想起床，毕竟我还是没有事情，所以这时候还可以躺在床上休息，不过我觉得自己躺在床上还是不舒服，在这里玩手机也不是很舒服，我的双手有一些麻木，不过即使如此我依旧在这里躺着。

最后不得不起床的一刻来了，我需要洗漱去了，这已经是中午吃饭时了，如果再不去那就会有更多人了，所有人快要下课了！

几年前，当人们都还在自己走路去上班、看自己的书时，“共享”这一全新的概念突然风风火火着闯入了生活，掀起了一波又一波热潮。这些共享物品小至图书、大至汽车，就像细线一样关联起每个人。

最早出现的，莫过于现在大街上最多最常见的共享单车了。扫一扫二维码，下载软件开锁付费后即可直接骑上车道，价钱也十分便宜，从一块到一分甚至是免费。还车时在停车位停好后在手机上确认还车锁好就可以离开了，把车让给下一个有需要的人。共享单车的诞生给许多人解决了上班时“最后一公里”的问题，然而最初大部分租借的理由是因为对这新生事物产生的猎奇心理。

在第一家公司“摩拜单车”的成功推广后，越来越多的公司依葫画瓢着加入进来。至今路边的共享单车品牌琳琅满目，令人眼花缭乱。渐渐出现的其他共享物品和开始随处可见的共享汽车预示着生活习惯在潜移默化间发生巨大的改变，我们正迈向一个“共享时代”。

“共享时代”的初心源于在公共场所不影响他人的情况下，共享一样东西来予以他人方便，但所有共享事物的共同弊端就在于如果使用的人不珍惜、不遵守原本的规则，共享也可能成为灾难。

还是以共享单车为例。无

今天是个好日子，又到了每周一次“摸”苹果的日子了。

看到有两位同学像士兵一样站在讲桌旁，守着一个大红盆子，咦？怎么上面还盖上了一张报纸呢。我们都很纳闷，都在议论纷纷。这是要干什么呢？

这时，老师走过来，说：“今天我们要来一场‘摸苹果’游戏。”什么，摸苹果，我们感觉好期待吆！

游戏开始了，只见毛睿双手摁住盛满大红苹果的盆子，眼睛瞪的大大的，脸上露出神秘的笑容。我们排着队开始“摸”苹果，毛睿感觉又不对劲，急忙喊着：停，停。又把自己的校服脱下来，盖在红红的苹果上，只露出一个小角，仅能容一只手进出，排在前面的同学开始摸，排在后面的眼巴巴的看着别人，期盼着快点轮到自己。

毛睿则在一旁，跟猴似的上蹿下跳，脸也像大苹果似的涨得通红，他的表情真逗，有的同学摸到大的，扬眉吐气的回到座位，他则表情呆呆的要崩溃了似的；有的摸到小的苹果，垂头丧气，他则嘻嘻哈哈的跳来跳去，逗得我们哈哈大笑，前仰后合……

终于轮到我了，我心想，我会摸到一个什么样的苹果呢？是大的，还是小的，我慢慢的走到讲桌旁，从校服的缝隙里把手伸进盆子里去去，哇！摸到一个大大的红苹果，转过来