放慢脚步,感受生活的慢节奏作文

电视里正在播放着这样一档节目：一堆火柴，从开始慢慢燃烧，火越烧越大，熊熊燃烧的火焰像在舞蹈，充斥着整个画面……

你能相信，这个节目的本意，就是让你看一堆木柴的燃烧吗？在长达23小时的持续燃烧中，电视全程直播，过程没有广告、没有电视剧，无声无息的画面，就那堆木柴，从点燃开始，直到完全化作一堆尘土。

你也许会觉得这个节目乏味，令人“昏昏欲睡”，但实际上，在挪威这个节目颇为流行，已经与童话故事、越野滑雪一样，成为挪威文化景观的一部分。

那为什么这样的“慢电视”受挪威人痴迷呢？对此，挪威科技大学社会学家阿尔沃解释说，挪威人喜欢慢节奏的生活，看“慢电视”是在庆祝他们的做事方式。

看来，挪威人颇好“慢”呀，你可别以为他们的生活乏味，需知道挪威人的幸福指数居世界前列。

慢，是一种不同于快的节奏，是属于生命本身的节奏。

娇嫩的婴儿睁着迷糊的双眼，用小手、腿、肚子，一点点地去接触世界，很小心，很胆怯，慢悠悠，摇晃晃，为所触到的每一寸世界而欣喜，这是生命最初的节奏。

鹤发老者，拄着拐杖，一寸寸地移动，像失修的机器，再也快不起来了。夕阳的斜晖搀扶着老人，陪

当你飞快行走的时候，可曾注意到擦肩而过的行人、落在身后的风景以及匆匆闪过的一草一木？当然不会。你的眼睛只盯着前方，因为目标始终在前方召唤你。所以，你越走越快，不知疲累。那么，没什么不放慢脚步，享受一下行走的美好呢？

在日常生活中，我们愈来愈追求快速。于是我们坐上了汽车、乘上了飞机、发起了短信、联上了网络……为什么我们都在追求快呢？那是因为我们给自己设定了太多目标，对时间的流逝太过敏感。每次坐长途汽车，还有半小时检票，乘客们却早早在等候。它们有的甚至提早一个小时来买票。为什么？因为人人都怕“迟”。迟了，就会失去某些东西，而早点反无后顾之忧。的确，我们的一生都在不断贯彻实施一个“快”字，这也导致了我们的性格日益急躁，我们的脚步才慢不下来。

小时候上学，家人就一再叮嘱不能迟到。因为迟到会被老师批评，在班上出洋相。于是大家都提早出门，到班上交作业、早读。就连鲁迅，在少时由于常迟到，便在课桌上刻下一个“早”字以警醒自己。他可不知道，这一个小小的“早”字竟成为中国特有的一种社会现象。在快餐店里，大家都风卷残云、狼吞虎咽，一副又饥又渴的样

不知从什么时候起，我们的脚步变得匆匆忙忙，似乎前方有一个美好的目标等待着我们，一旦我们放慢脚步，它就会消失的，那个目标是什么呢？权势、名利、美貌……好像都不是。

其实，生活的道路上有很多能引起，我们遐想的平凡而又伟大的事物。路边不起眼的小树，小树庇护下的瘦弱的小野花，野花上采蜜的野蜂，甚至于蜜蜂身上的蜂刺——它的护身武器，也让人不由自主地联想起几千年来人类与自然的抗争：我们只有手这种柔弱无力的工具，然而却主宰了自然界。

曾经看过一篇文章，其中写到：当你准备过马路时先站在原地数十声，然后再走过去。作者因此避免了一场车祸。我不知道那个预言的是人还是神，在遇到类似的情况时却不自觉地选择了相同的方法。

放学后，我独自一人走在新旧两条公路的交界线上，那是人行道，新公路还未修好。就在此刻，前面一辆轿车迎而而来，后面的一辆摩托车不知为何冲到了新公路上。满地泥泞，他又想回到旧公路上，抬起头才发现我站在前面，旁边还有一辆轿车。他慌了神，准备转向。可是车还是向我疾驰而来。他仍在努力着，而此刻我已无路可逃，只有静静地站在那里。空白的脑海突然出现了那串阿拉伯数字。我认真地数着，仿佛这世界上只有我一个人存在。待我数完，摩托

有首很风靡的诗：木心的《从前慢》。

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了人家就懂了

在这个快节奏、碎片化的时代，这首诗直接勾起了现代人的共鸣。现在的我们顺应时代，早就变成了碎片化的人啊。

于是再也找不出大段大段的时间做自己喜欢的事情，好像时间就在我们碎片化的争分夺秒中，不知不觉地离我们而去。

以前我过过这样一段日子：上午补几个小时的课，补完回来吃个饭，休息一个小时，不停赶作业，下午再出去补课，回来以后吃个饭，然后被赶去写作业。那时候多抓紧时间啊，可是我还是没时间做自己真正喜欢的事，并且在不间断的催促和不想完成作业却偏偏一定得完成的想法中煎熬。快节奏的生活，碎片化的我们。

那时候的天总是暗得很快，很快。

后来。某个周日。

早早写完了作业，只余下一篇不好写的作文，把它放在一边，手机放到了外面，关上门。房间里没有钟表。先睡上一觉，把一周以来的所有疲惫，所有难过，所有失望，都睡走，都睡走。

再次醒来，神清气爽。觉得整个世界都充满了美好，打开窗帘发现了和煦的暖阳，觉得这就是一切幸福的开始。后来我才知道，这不是幸福的开始，这就是幸福。大约还有大段大段的时间，便开始复习复习一周的错题，把不懂的地方都看一遍，想一遍，做一遍，整理一遍。把这些做完后，学习就可以被搁置在一边了。太

快，慢，这两个相生相克的两个字眼在在什么时候又能和平相处呢？这值得我们深思……

在这个高速发展的信息时代，“快”成了世界的宠儿，似乎做什么事都以“快”当头。它像是一个在溺爱中长大的孩童，自私而霸道地控制着人们的思想，促使人们去快生活，快工作。它的孪生兄弟“慢”似乎被人们遗忘，但似乎总在不经意间浸润了人们的心灵，慢下来去感受生活的美好。而在我看来，我们既要追求节奏快的工作，学习；还应慢下来，细心感受世界的美好，二者只有相得益彰，才能让我们拥有真正舒适的生活。

“快”字我们已屡见不鲜，快餐、快速阅读、快速发展……，这一个个熟悉的字眼似乎已在我们心中根深蒂固。若提到大城市，我们首先想到的应该就是那里快速的生活节奏，那里朝九晚五的上班族，这一切都离不开一个“快”字。不过，我们也不得不承认，只步伐快，节奏快，才能紧跟时代的潮流，不被时代所淘汰。你若一个不注意慢了一步，别人就有可能一个飞跃走到了你前头；而你，到那时也只有紧跟别人步伐的份。

不知你是否还记得儿时所熟悉的龟兔赛跑的故事？在故

用头脑的平静来抚慰我狂跳的心，放慢前进的脚步

时间急速而又迟缓地静静逝去，请平稳我忙乱的脚步吧，让悸动的心在时光流逝中渐渐平稳。

在一天的忙碌后，让我拥有山丘般般永恒的宁静；在充满竞争的社会中，让我拥有天空般广阔胸襟。

时间永恒，我们无法探知它的源头，更无法预测它的未来，然而我们的生命却如此短暂。

我不禁会问：人为何而生？为名，还是为利？为权，还是为势？为光宗耀祖，还是为了流芳百世？这似乎有些深奥。的确，缺少了这些，人生也似乎缺少了它特有的追求，有的人为了自己的所谓目标，所谓的人生理想，用了毕生的精力，费尽心机，可结果，人们不得不发出“天下事不中人意者十之八九”的感慨？所以说，让我们多些洒脱吧，在洒脱与淡泊中，也许我们的生活会多些阳光，我们也许会更有成就。

古有陶渊明隐逸田园，赏菊饮酒，淡泊名利，今有比尔的淡然卸职，与家人共享天伦之乐，古有庄子的清静无为，今有钱钟书的静守书斋，……

我们也许无法达到如此境界，但我真的想这样：静静地体会休闲的艺术，看一朵小花，与朋友轻声聊天，拍一拍安静的小狗，对熟睡的幼儿微笑，看一看勤劳而慈祥的老父亲，从一本书中选出几行慢慢品味。静静地品味身边的幸福，陌生人善意的微笑，朋

慢是款款出水的一朵芙蓉，是太阳透过树林撒下的光斑，是夏日午后有些微微凝固的空气，与快相比，它少了一份速度，却多了一抹别致，生活中慢一些，能让我们享受到成长过程中别样的美丽。

放慢节奏，能体悟到爱的灵光。大雨倾盆而下，一朵红莲无助的立在荷塘中央，慢慢的慢慢的，一朵硕大的荷叶倾斜过来，为娇弱的红莲挡住了风雨，任凭雨点无情的敲打着自己，我沉浸在这缓慢而又动人的一幕中，尽情的享受灵光。

春日融融，停下忙碌的身影，放慢一下你的节奏。和我一起去野外踏青，散步溪边，去感受“春江水暖鸭先知”的闲适，游走树林中去聆听黄鹂动人的乐音，感受“两个黄鹂鸣翠柳”的恣意，接着去瞧一瞧二月的春风将柳叶儿裁剪，最后登上小山，去品一品“一览众山小”的豪迈。

夏日熏风习习，此时不如放下手中的笔，放慢节奏，抽出一本《红楼梦》，坐在荷塘边，一边欣赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风景，一边留连于林黛玉与贾宝玉的痴缠恋情，去聆听黛玉“风刀霜剑严相逼”的绝望和“侬与菊花人笑痴，他年葬侬知是谁”的愁怨，真是犹如一股清泉注入心底。

从《红楼梦》的哀戚中

放慢脚步，感受生活中的美好，让自己的内心宁静。

——题记

来也勿勿，去也勿勿，每天迈着匆匆脚步，过着快节奏的日子，我那颗急速跳动的心，慢慢迷失在勿勿的脚步里，迷失在匆匆的日子里。于是我决定放慢脚步，感受生活中每一个瞬间的美好，让自己的心宁静。

聆听花开

清晨，站在花坛边，放慢脚步，我闭上双眼，用心聆听花开的声音。微风轻轻拂过，携着袅袅余香，轻轻萦绕在鼻尖。我伸出双手，清凉的露滴划过花瓣发出轻响，滴落在指尖。耳边传来一阵阵扑闪声，似可爱的蝴蝶留恋其中。我睁开眼，一朵沾衣欲湿的小花旁恰巧停着一只花蝴蝶。

放慢脚步，我聆听到花开的声音，嗅到了花的甜美，触到了花的纹理，用心感觉到花儿深藏的生机与尽情绽放灿烂的美丽，此时的内心是宁静的。

品味书香

夜晚，坐在书桌前，放慢脚步，我翻开书卷，尝试不带功利去品读文字的意蕴。原本深奥难懂的古文瞬间变得明白易懂。其间蕴满悠悠的蕴调与深邃的智慧。此刻，我在文字的海洋，放慢脚步，悠悠走过：我为杜甫忧国忧民的心及“吾庐独破受冻死亦足”的情怀所震撼感动，我为苏轼“大江东去浪涛尽，千古风流人物”的壮美激起无限豪情，我感受到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心

静是动的摇篮曲，动是静的颤音节。一动一静，正如一阴一阳，互相弥补着对方的不足。如若说他们是注定的相生相克，还不如是浑然的相辅相成。

历史上有许多著名作家有拖延的习惯。海明威则把拖延做到了极致，在一次又一次地与编辑的周旋中，愣是将稿费从一万美元拖成五万美元，将一年拖成三年；而在《权利的游戏》中，作者也对“催”更有极大的反感，乃至于大笔一挥：“你们如果再催我，我就把角色全写死！”但这就是慢吗？这就是所谓的坏吗？如果不是靠着这几年的拖延，他的作品也不会被精雕细琢，至臻至简，如若不是长时间的冥思苦想，《权利的游戏》也不会被广大读者痴迷至今，慢是一种态度，一种“披阅十载，增删五次”的决心。

如果说慢是闲庭信步般的穿林打叶声，那么快便是山雨欲来风满楼的狂风怒卷。《左传》云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”二战初期，纳粹德国以闪电战横扫欧洲大陆；“天下武功唯快不破”，日本剑客更是简洁如风，出刀、收鞘，顷刻间对方便已倒下。快，是如此的美妙，迅速，如云般缥缈，如水般无形，如风般轻盈，却可使天地变色。然而，快后便是举世皆寂，是蛰龙卧伏的绵绵无期，他们

在这快节奏的信息时代，人们往往碌碌无终，顾不得欣赏身边安静的美。昙花、荷花的清香似乎永远不如玫瑰的妖艳，清凉的泉水似乎永远比不上碳酸饮料的清爽。人人匆匆，永不回头。

原来，我也是这样认为的。但自从经过一次大自然的教导，我变了——二〇一四年，我随学校来到了山东泰安，准备游览那奇绝壮绝的泰山。有着难得的机会让我游览这如百科全书般丰富的泰山，定是极令我兴奋的。始皇帝的豪迈，汉武帝的潇洒，一定都会让我有所收获。但是，这些，都是需要慢慢品味的。毕竟，只有静下心来，才能跨国那千年的沧桑时光，瞻仰先人的风采。

不幸的是，事与愿违，我的那些“才俊”们，不知是为了体验体育的拼搏乐趣，找回那人性中原始的野蛮快感，还是为了在女同学面前大显身手，竟然一个个似体育比赛一般向山顶冲去。

面对他们的飒爽英姿，我进退维谷。倘若和他们一样，向上飞奔，则泰山的内涵我永远无法领会。我的收获，只是锻炼了我的身体。然而如若是故我的赏景上山，在众人眼中，则会如一块怪石般突兀。思虑再三，还是选择了后者。毕竟，跑步何处不可跑，非要来泰山？而对先贤威风瞻仰的机会，则是失不再来的。

怀着对他人行动的不理解，以及对古代先贤的崇敬，我与我志同道合的好友&md