敛裳读音

奶奶说过油菜花开蛇就会停止冬眠出来活动了，所以我从小怕油菜花开，甚至，每次独自经过油菜花我都会飞奔而过，没怎么关注过它们。

太奶奶却很爱油菜花，在我幼年，她经常搬个小板凳，坐在油菜花旁，一坐就是一下午。有时，会抱上我，给我讲阿鲁与仙女的故事。故事内容现在记不清了，倒是记得自己被吓哭过好几次，老是想着会有一条蛇突然蹿出来把我给吃掉。每每此时，太奶奶就会泡上一杯油菜花蜂蜜水，看着晶莹剔透的蜂蜜，我总会喝上满满一杯。慢慢地，也就愿意和太奶奶去油菜花地了。喝完后，她说了什么，我不记得了，但我记得那蜂蜜的味道很美很甜。

10岁那年，油菜花开得很盛，很漂亮，像一个个小星星似的。那年，太爷爷去世了；太奶奶弯着的背似乎一下子又驼了几分，半白的头发变得全白。

太奶奶没有伤心地哭泣，就是望着田里的油菜花一直发呆，谁和她说话她都像没听见一样，嘴里一直嘀咕着，谁也不知道她在说什么，想什么。

太爷爷去世后，在日常生活中，太奶奶还是和以前一样，该干什么干什么。但明显没以前干练了。每到油菜花开的时节，太奶奶还是和以前一样，拿个小板凳，一坐就是一下午，她仍会给我泡油菜花蜂蜜，只是什么也不说了，一直沉默着、沉默着。蜂蜜似乎也不像以前那样香甜、那样透明了。

几年后，爷爷和大爷爷、小爷爷商

近段时间，我读了作家秦文君的作品——《云裳》。作品以儿童的视角，反映着孩子们和孩子们身边大人们的生活，内容丰富，情节曲折，人物个性鲜明，文字轻巧灵动，让我受益匪浅，充满了正能量。

书中讲了云裳一家的故事。云裳住在一个大家庭里，她家共有十一口人——永康姑父、丽丽婶婶、太婆婆、婆婆、周天骄等，一家人幸幸福福地生活在一起。

可就在太婆婆九十五岁大寿的那一天，周天骄在玩耍时打碎了太婆婆最心爱的兰花花盆，这本来已经足够扫兴了，而永康姑父在生日晚宴上又迟迟不归，大家都很着急。终于等到姑父回来时，他既然做了小偷，这不亚于给了这个和睦的家庭一个晴天霹雳。正当大家在努力平息这件事的时候，在四川又发生了一场8。0级的大地震。

那天下午，同学们正在上谢老师的语文课。这时，窗外突然乱石飞滚，风云变色，大地开始震动起来，教室顿时塌了下来。谢老师为了救云裳和她的好朋友心心，不惜牺牲了自己，被瓦砾压在了下面。

读到这里，我被谢老师深深地感动了，谢老师那舍己为人的精神值得我们学习。这让我想起了在另一场大地震中，一位母亲用身躯保护了自己幼小的孩子，不让他受到一点儿伤害，这伟大的母爱震撼了所有人。

在这场地震中，孩子们也表现得格外坚强。

地震

毛竹懂得内敛，以敛为行，用十年等待换得一朝拔地而起。寒梅懂得内敛。以敛为行，用四季积蓄换得严冬傲雪飘香。仙人掌懂得内敛。以敛为行，用碧绿叶片换得大漠从容生存。把内敛作为在逆境中前进的方法。不失为一种朴素的生存智慧。

把内敛作为在逆境中前行的方法。我们便可以减少折损。当面前之路铺满荆棘。我们不妨脱去华裳，以布衣行于其间。不仅更加轻便。也减少了自身的折损。人生之路，处处如此。作为霸王贵胄。面对垓下四面楚歌。做不到内敛，付出了的帝王霸业与自身性命。作为一军领袖。面对鸿门杀气如云。刘邦却能做到收敛自己。暂时的委曲求全使他全身而退。作为新中国的太阳。面对敌人重重围剿。红军以内敛来降低折损。智避敌人锋芒。把内敛作为逆境前行之法，以最小程度的失去来换得最大程度的保全。这难道不是一种朴素的生存智慧吗？

把内敛作为在逆境中前行的方法。我便可以点亮未来。逆境之中，一味与磨难硬碰硬。非但收不到好的效果。而且可能带来自身的毁灭。何不学着内敛，相信只要压过这看似无边的黑暗。就一定能迎来明亮未来。君不见司马迁面对众人窃窃之非议。做到了内敛。把胸中的积郁渲染为史家之千古绝唱。名垂青史。君不见苏东坡面对乌台诗案之诬陷，做到了内敛。把胸中的不平转为动人诗文，在后世之中留得佳话。君

骄傲使人落后，谦虚使人进步

大千世界，人们来来往往，世界人之多就会有了不同的职业之分；就会有了不同的岗位之分。然而，人们的性格也是大不相同的；人的品质也是不同的；人的个性也是不同的。张扬与内敛的人也有所不同！对于同一件事也会有不同的处理方式。这就是人与人之间的不同！

骄傲

骄傲使人落后。骄傲之人有了傲气，对什么事情都会有一种信心十足的把握，认为自己做的是最好的，小看了对方的实力。但他们同时也就没有了境警戒之心。认为自己什么都会，自己做的都是好的，当自己真正做这件事的时候就会满不在乎。认为谁都比不过自己。却失去了戒心，最后才发现自己还是不够好，不够优秀，没有做到最好。但自己心中却还是不肯承认，还是会找出种种的借口，说那只是自己的失误罢了，只是自己让着对方。下次一定会做得更好，做得更完美。骄傲的人在失败的时候总会给自己找出借口，认为自己只是一时疏忽，根本就不去找自己的自身原因。所以，骄傲使人落后，还是要脚踏实地的好，一步一个叫人，走上自己的成长之路！

谦虚

谦虚使人进步。谦虚之人正因为有了谦虚，才会把事情做得更好。即使自己拿了奖状，但嘴上却说自己不够好，不够努力，不够优秀。即使自己的某个特长很好，但还是会说自己不及他人。其实谦虚未必不是一件坏事，相反，还是

在红尘岁月中，依稀记得母亲有一双洁白修长的腿。母亲也总爱穿裙子，绛红的、淡紫的、湛蓝的、米灰的裙子在许多有风的季节里，都会轻轻掀起，衬出母亲独特的美。

在母亲穿裙子的时候，儿时的我总爱依偎在她怀里撒娇要求：“妈妈，我长大后也要买裙子！”母亲总是甜甜地笑，轻抚着我的头发亲昵地说：“傻孩子，你是男孩，怎能穿裙呢？”“那我也要买许多漂亮的衣服，打扮得像您那么美丽！”母亲点点头，笑得更甜了。

几年前，母亲下岗了，在朋友的介绍下，几经周折才找到一份当售货员的工作。从此，母亲便早出晚归。由于长时间的站立，母亲的腿结出了青筋，甚至还一条条突起来，可恶地侵占了那一寸寸完美无瑕的肌肤。母亲忍痛把一条条心爱的裙子放回衣橱，穿上那灰黑的长裤，小心翼翼地将腿上的青筋遮住。可年幼的我却没觉出母亲的隐痛，更没想出用什么话来安慰母亲。

时光荏苒，我终于可以满足儿时的要求，有了许多美丽时尚的衣服把自己打扮得青春勃发了，却发现母亲已好几年没穿裙子了。我也曾经要求过母亲：“妈妈，你还是穿裙子吧！”可母亲的回答却出我意料：“妈妈不喜欢穿裙子了！”这一句淡淡的话令我震动

燕子懂得内敛，故能在冬季来临之际。集体南迁，终可保护自己。青蛙懂得内敛，故能在寒冬里入穴安眠，终可积蓄力量。小草懂得内敛，故能在大风中弯曲，终可活出从容，活出精彩！

人生如弯弯区区的水，世事亦如重重叠叠的山，生活中总会存在困境，只要我们能学会内敛，我们的人生便会呈现不一样的精彩。

在困境中学会内敛能使我们保护自己。困境中那些拼命抵抗的人，或许会被淘汰，那些懂得适时内敛的人才是真正的顽强。在大风起兮云飞扬的乱世，刘邦选择了内敛，他谦逊低调。不与项羽抗衡，最终能与鸿门宴中脱身，于各路诸侯的争霸中取得胜利。在豪杰并起。群雄逐鹿的年代，刘备显得内敛，他沉稳淡定，不过分张扬，最终能与乱世中立于不败之地，创立蜀国基业。在国民党黑暗统治的时期，毛泽东选择了内敛，他平和冷静，不是无谓的抵抗，最终能够带领工农士兵一步步的建立了新中国的政权。带给人民无限光明！在困境中学会内敛，我们才能更好的保护自己，常立于不败之地。

在困境中学会内敛，能使我们积蓄力量，古人有云，有志者事竟成，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。这是因为懂得在困境中学会内敛，越王勾践还会在沦为亡国之君时，仍能卧薪尝胆，积蓄力量，最终杀夫差雪国耻，名垂青史。也是因为懂得在困境中学会内敛，马云

仙人掌为了于荒漠中生存，甘愿放弃碧绿美丽的叶片，使叶片化为针刺，于是存于困境。这样的生存方式，蜷缩内敛，又何尝不是一种人生的大智慧。

鸿门一宴，低眉折腰为自保

刘邦轻抿一口薄酒，扫视四座，刀光剑影，杀气重重。他抚平衣袖，缓缓起身，谦卑地走到项羽面前，拜了又拜。他弯着腰，恭敬地作着解释。看着项羽眼中的狐疑渐渐散去，刘邦长舒一口气，而后转身平安离去。

相比同为刘家子孙的刘备，不懂得蜷缩内敛，因为兄弟义气一时冲动落得个白帝城托孤的悲惨下场，刘邦是英雄。刘邦没有选择针尖对麦芒式的硬碰硬，而是采取了蜷缩内敛的战略，暂时收起自己的锋芒，伺机而动。于是他由市井小民摇身一变，成为大汉王朝的始祖。英雄的人物因为伟大的选择而名垂史册，刘邦选择蜷缩内敛，保全自身于险境，终成霸业。

兵败为质，卧薪尝胆终吞吴

吴越之战，越国惨败，连国君都被掳了去做人质。身陷吴国，勾践如夫差忠实的臣子，听凭夫差呼吁车前马后，甚至于连夫差的粪便都可以尝。三年，勾践的“忠诚”打动了夫差，于是他终于回到了越国。从此他卧薪尝胆，整顿吏治。十年后，三千越甲吞了吴。

勾践的精彩之处，不仅在于他能在国难当头时，挺身而出；不仅在于他能在国家萧条衰败时，励精图治。还在于，或者说更难能可贵的是

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

如何才能度过人生的困境，活出一份从容与精彩。仙人掌把叶片蜷缩成针。才能从容生长于大漠。内敛的蝉埋于地下后。才能从容享受生命。毛竹也用他的不断蓄势后的疯长告诉了我们答案。我们在面对困境时的内敛，可以让我们的生命之花从容绽放。

内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种隐忍的智慧。内敛的人不是与生活针锋相对。而是选择隐忍。这让他们用一份从容走在自己人生的漫漫长路上。面对受到宫刑的困境。面对牢房恶劣的环境。司马迁的内敛，让他选择隐忍。最终写成《史记》。面对受辱的困境，韩信的内敛让他选择隐忍。最终让他功成名就。面对国家破败的困境，勾践的内敛，让他选择隐忍，每日卧薪尝胆，等待时机。最终完成祖国的大业。学会内敛。懂得隐忍，让无数伟人在遭遇困境之后。重新找到它们生命的曙光。让他们的生命之花在困境之中，从容绽放。因此，在恶劣的环境中的隐忍与内敛。并不是毫无胆量。可怜的退缩。而是一种以退为进的人生智慧。

内敛让生命之花在困境中从容绽放，是一种谨慎深沉的态度。谨慎深沉的人，总是在思虑周全，用自己的行动，尽力避免自己在困境中可能面对的危险。鸿门宴上已知自己实力不足的刘邦之所以能逃过此劫，不就是因为他的内敛？最终才从容的取得楚汉之争的胜利。范蠡的内敛与谨慎让他可再大展宏图之时

记得爱尔兰诗人叶芝有句诗，“解到第二颗纽扣，就相继老了”。这其中自有爱情的微凉怅惘，但拿它来破题，倒也合适。

文明，恰似衣裳，穿在身上，用经年累月的规矩束缚着人心人欲。譬如燥热的中午，是解开纽扣，放纵欲望，还是扣上纽扣，保持得体？人的一生总是不断徘徊在文明与粗野的边缘。是永远恪守文明，固守着第一粒纽扣的雷池，还是如曝日野叟般仰天大笑，索性衣衫不整？文明和人欲，究竟是谁压倒谁？

是人欲举旗投降？可是太重的文明桎梏最终只会压倒人性的脊梁。倘若十七世纪的人们还遵奉着中古的文明，一如既往地画着《圣经》里圣洁的光辉，蒙娜丽莎的微笑恐怕只能消遁于无形；倘若没有魏晋时放浪不羁的清啸，哪来五代时冶荡妖娆的曼舞？一切的一切又该是多么黯然。

是文明退居一隅？没有羁绊的社会只能是脱缰的野马，肆意奔驰。东周时期的礼乐崩坏，春秋战国时代的流血漂橹，欧洲中世纪的刀枪剑影，仍将划破历史的长空。

或许，文明、人欲本就不该泾渭分明，水火不容。如果说，文明是群体社会追求大的舒适，那么人欲是否可以说是个人追求的小舒适呢？

这么说，是否文明和人欲都可以为舒适与美作共同的妥协，共同追寻人类的最高境界——在文明的尺度里让人欲自由地轻歌曼舞？

历史从来