敢于承担感悟

近日，新密市一学生骑电动车不慎撞上停在路上的宝马车，导致它被损坏。肇事后，他留下一封道歉信，和仅有的310元现金付在左前门把手内侧。在这里，我要为这位名叫陈奕帆的学生鼓掌，仅仅由于他的敢于承担责任。在现实生活中是否有人曾遇到过这样的情况，是否有人像这位学生一样，敢于承担责任？又是否有人学着去逃避现实，去做一个胆小鬼缩头乌龟？我想这样的事应该比较少，但是逃之夭夭与负荆请罪，我自然会选择后者，赞扬后者。美德是什么？美德是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，美德是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，美得世界需要什么，我就做什么。美德是乐于助人，是尊老爱幼。而今天我所要补充的是敢于承担责任，有上车也必须要有有下车的勇气，我们总是说屈原，孔子，庄子有高尚的美德。他们神圣而不可侵犯，甚至将美德领上一个舞台。而它就如同一个名贵的品牌，它只属于那些独爱莲的君子。非也，今天就此事我要将美德平民化，让大家明白拥有美德，其实也很简单的。诚然，无论谁遇到这样的事，心中第一反应自然是惶恐的。但是要明白，宝马车可不是好惹的。上百万元，要是车主雷霆大怒，可能还要还一辈子也抵不了债。但这位学生却以诚实为主，以担当责任为主，去向车主道歉。也许有人会说他傻，但也有人说车主更傻。故事的结局又

有人说：“世上有两种人最痛苦，一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。”这两种人也许都在羡慕对方，然而却不知道对方的痛苦绝不逊于自己。走在前面的人承担巨大的责任，走在后面的人也同样有他的使命。

木秀于林，风必吹之；土堆于岸，水必湍之；行高于人，人必非之。这类人的一举一动都有人盯着，他们必须得承受来自各方各面的压力，因为他们责任重大。

“我是一只小小小小小小鸟，想要飞呀飞呀却飞不高”，这句歌词无疑是另一类人的写照。他们活在底层，拼命地向前爬，可是他们再怎么挣扎也是无济于事，他走在后面也是痛苦的。

其实人生就像钉钉子，上端不断承受着锤子敲打的痛苦，下端被逼得无路可走，两头都是痛苦的，但最容易弯曲的却是中间。

在上，我们就应该承担起天下为己任的责任，在下就应该加强自身修养，做好自己的角色，不论前方的路多难走，我们都应该勇于承受痛苦，敢于承担责任。

孟子说过，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。西文哲人奥斯其艾尔也说过“今天你所承受的痛苦，乃是为了你甚至更多人以后不再承受痛苦”。他们共同提出了人应该要勇于承受痛苦，敢于承担责任。

一个社会，首先要有敢说话的人，接下来，我们再谈其他的。——鲁迅

中国自古便有这么一句俗语：各扫自家门前雪，莫顾他人瓦上霜。祖祖辈辈的传递，也不知最先出自何人之口，但仔细地揣摩，抛去其中诗文的粉饰，就会发现，这句话是那般偏执与狭隘，愚昧与荒谬。

你把自家门口的积雪与融水扫尽，他人屋檐上的融水，不照样会污湿你的门前？

由些可见，“管闲事”绝非无聊之举。

材料中的小李心志果断，敢于牺牲，十万火急之下能不顾自己的利益而选择闯红灯让路，令人动容；材料中的交警，明辨是非，有正义感，听取呼声之后可顺应民意，特事特办“网开一面”，令人敬叹。这人也救了，处罚与罚款也撤消了，自是皆大欢喜，但又有谁注意到了，那看似不起眼但却起着至关重要作用的桥梁与纽带——春城飞花？

这就是了，一位经常选择性被忽略的英雄。

自古以来，我泱泱华夏从不缺舍己为人的义举，也不缺明察秋毫的贤官，更不缺那不绝于耳交口称赞。但在今天，在此刻，我要大声称赞那些敢管闲事，敢说话的人！正是有了他们的敢于发声，敢于弘扬好人义举，敢于鞭笞明火执仗，才会有一个个感人肺腑的英雄事迹。才会有一个个绳之于法的凶恶歹徒。

我知道，从

我看过的书大部分都是曹文轩作者的作品，其中有一本书叫《甜橙树》，这本书里有一个小故事——《田螺》。

《田螺》这个故事中有两个主人公，一个是何九，还有一个位就是六顺。何九因为以前偷过一头牛而被抓了起来，半年前才被放出来的大人，而六顺是一个心善胆怯而又勇于承担责任的孩子。

故事的起因是何九从监狱出来以后改过自新，借了大伙的合资买的一艘船，结果第二天船却不见了，于是大伙都怀疑是何九偷了去卖钱了。可是即使所有的人用眼神鄙视着何九，用话语诋毁着何九，可是我们的小家伙六顺却相信着他的九叔，因为这艘船是他弄丢的。可是面对大伙的质疑，一开始胆怯的六顺不敢说出事实真相，他害怕他也要像九叔一样面对全村人的口水，但是他希望自己能做点什么来弥补九叔。

何九面对大伙的质疑，反复强调不是他偷的，可是没有人相信，他就想自己挣钱，再买一艘大船给全村人用。一洗脱自己的罪名，二让他人相信他是真的改过自新。

何九开始不吃不喝的开始捡田螺，六顺想要弥补何九，便帮着捡田螺。一天何九在捡田螺的时候晕倒了，于心不忍的六顺才把事实真相告诉了何九。

做错事其实并不要紧，只要我们有一颗敢于面对自己的错误并承担责任的心，才是最重要的。

我们常常会做错事情，然后挨长辈一顿骂，最后长辈帮

生命的扁担压在身上，是为了让我们学会承担。人类是与众不同的生命，是因为我们在沉重的压力面前仍能挺直腰杆。

承担，有一种力透千年的力量，它唤醒了历史。

孔子勇于承担，连他的《论语》也寄望于三千弟子和七十二贤人的承担。插秧的时候，他就与学生们一起扛起那沉重的扁担，坐在木车上去向各国君王推销曲阜盛产的仁和礼。他依然地扛起发展的扁担，在悠悠的木车上赫赫闪烁着中华文明的光辉。

孔圣人的理论没有在当时受用，却影响了后世一代一代的炎黄子孙。他的知识被人们传播，他勇于承担的精神更让我们感动与铭记。

历史的重任在不同人的肩头传递，在一次次勇敢与坚持中传递。

他眼看着黑人在社会中受到的种种歧视，勇敢地站出来组织多次反对种族歧视的斗争，为此他在罗本岛度过了他漫长的牢狱生活。那是一个听上去就让人恐怖的地方，但他却把监狱变成了文化和政治教育的课堂。他记着自己要承担的责任，他知道黑人的解放运动还未结束。终于，他成功在76岁时担任新南非的第一任总统，而此时距离他出狱仅仅是四年的时间。

他就是曼德拉。她的努力没有白费，不知是使命选择了他还是选择了使命，但我知道：他选择了承担，勇敢地担当。

和他们一样站起来的，还有很多人。

他发现手术刀只能帮助人们切除身上的毒瘤，而隐藏在人们心中的毒瘤不切除

人的一生中时刻都面临着选择，但只有敢于承担的人才能获得。

那天下午，化学老师自己组织了一次测试，因为他需要在两个班监考，就请来了一位女老师来帮忙。那位女老师高高的个子，浓密的眉毛下那对炯炯有神的眼里透着一种不可言状的严厉与高傲。化学老师发完卷子就去了三班，留下那位女老师为我们监考。

那次只不过是一次单元测试，同学们并不怎么的重视，倒是这位“监考官”把它当回事。她迈着小步，在教室里来回走着，眼睛不停地扫视四周，脸绷得紧紧的，好像要吃人似的。可我们班的学生可是出了名的“不要命”。竟有同学试图想和她攀谈，但都被骂回去了。

就这样，时间一分一秒地过去了，铃终于响了。老师走出去，我随便喊道：“滚！”不料被老师听到了，她一脚踢开门，大吼道：“刚才是谁？”我吓得赶紧把头埋到桌子下面，火山就这样爆发了，“是谁？给我出来！”老师见大家没反应，更生气了，疯狂地吼着，同时，用那严厉的眼神四周扫视着可疑的人物，刀子的眼时时透着一种杀气，让人不敢直视，我那还有胆量承认，只想找个地缝钻下去。

后来，我的同桌把我“供”了出来，我怀着忐忑不

“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”长明的宫灯灯光微微摇曳，为你纤细柔弱的背影更添一种模糊的美感，你秀眉微蹙，轻抚琵琶，一曲离歌诉尽你心中无尽的哀伤，夜已深，仍未眠。

你向来不是平凡的女子，你有绝世的容颜，单于眼中的倾慕，汉帝眼中的惊艳与懊悔，你都尽收眼底，汉帝劝你，荣华富贵许诺与你，可他如何知道，清冷如你，当初正是因为不屑贿赂毛延寿，才在这宫闱中空守寂寞，宫中的利欲熏心你早就厌倦，你是不寻常的女子，你明白你的选择决定着汉匈是否交战，三千里外的将士们是否血染沙场，他们的母亲是否苦断愁肠，能用一个女子就能平息的事情，何必动用千军万马？

幽怨的琵琶声在指尖流淌，你也有憧憬，你也有幻想，家中也有慈祥的老母，善良的姊妹，还有那从小生长的家乡，若离去，这一切仅能出现在梦中，取而代之的只是漫天的黄沙，肆虐的狂风，和那达达的马蹄。

罢了，罢了，你轻轻叹息，秀眉舒展，灯光下你的容貌依然光彩夺目，温柔的双眸中却多了一份坚毅，你已做好了决定，你婉言谢绝汉帝，你换上红色的嫁衣，带上自己心爱的琵琶，单于的狂喜，汉帝的失落和愤恨，在你眼中都不重要，你在乎的只是千万百姓的幸福，大汉的繁荣昌盛。

第一次听到你的故事，我就为此震撼，明明身若浮萍柳絮，却用这柔

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”有人愿意承担决定国家的生死存亡的重任；有人愿意承担朋友的信任。不管你承担的是大是小，你生存在这个世界上，你总是要承担些什么，你总是要有一份责任感，我就是在一次荒野求生中，体会到了这份责任感。

七月，悬着火球般的太阳，无比的煊妍，我背起厚重的背包，开始了一次全新的磨炼。

初进群山，只知“空山新雨后，天气晚来秋。”真是一番好景色，再进少许，便看见一枝野菊花亭亭玉立，其之所以如此多娇，被人们一代一代地歌颂，是因为其只顾奉献，不思索取。

正当我迷恋这一美景时，只听前面的队伍一片纷乱，一打听才知，原来是有人崴脚受伤了，崴的并不严重，可以继续走路，但却无法背包了。这时需要一个同学来提包，但这背包一个就够重了，更别说背一个，提一个。同学们互相对视着，鸦雀无声，谁都不想要去提包，但我深知责任虽然往往如一个十字架，但他会带给人们人格的伟大。于是我讲道让我来吧。老师赞许的看了我一眼，便将包递给了我。我一拎过包，就感受到了许多分量，我踉跄了几步后，连忙站稳，继续向前，这每一步走的都很艰辛，却又都很充实。光在平地我便汗流浃背，汗如雨肆意的流淌，更别说在陡峭的路上行走，感觉双腿麻木，双臂无力

“人是一根有思想的芦苇”，西方著名哲学家帕斯卡尔如是说。每个人都有思想，就会产生不同见解。厚重的历史总会给予人类一个权威，权威的理论成为了金科玉律，如果无人质疑，进步从何而来？所以敢于质疑是进步的必经之路。

回首历史，怀疑精神，不畏权威是进步的动力。宋理学家程颐说“学者要先会疑。”张载说过“于无疑处有疑，方是进矣。”书籍是人类进步的阶梯，同样也是权威的象征，对书中的内容奉为金科玉律，不懂得检验，便一股脑儿地相信着，只是有信而已。沈括说得好“尽信书不如无书。”社会实践是文化创作的源泉与动力。对地球的认识是一个漫长曲折的过程，布鲁诺坚守哥白尼的“太阳中心说”，即使被教会的火把他的人焚毁殆尽，他的声音也一直在高喊着真理。伽利略著名的斜塔实验，两个铁球同时着地是他对亚里士多德的怀疑的有力支持。诸子百家相互怀疑，相互切磋，才有诸子百家思想大繁荣之景，才有今天一部部不朽的名作《墨子》、《庄子》、《论语》等等。

敢疑精神，是真理的发现的导线。黑格尔说过“错误是到达真理的必然环节”。错误从何而来，自然在怀疑中孕育出来，在

曾何时？我柔嫩的肩膀变得不再脆弱，踉跄的步伐变得轻快而有力。我一直认为我很坚强，那是自己的功劳，没有感觉到母亲那份爱给了我多大力量。从幼时到现在，她给我的只有苛刻。

我一直都记得那童年的疼痛。走路摔着了，没有人会扶起我，只有望着母亲冷漠的目光，听着极其平淡的声音：“自己起来吧！”每个字都像一把利剑，深深地刺痛了我的心。从很小开始，我便学会了自己上学，放学，做家务。每一次我的心都被撕开一片，渐渐地我明白，受伤的心只有靠自己抚平，于是我便学会了在角落里舔自己的伤口，用泪水止痛。

那时，我固执得要命，所有的事是我的自己解决，不会去向母亲撒娇，或是倾诉自己的心事。细心体贴的母亲怎么会没有察觉女儿对自己的敌意。可是她偏偏对我更好。我在心里冷哼：“只不过是想弥补罢了！”僵持的状态和不幸福的因子跟着我生活了三年。

直到我升入六年级，这种水火不融的关系才化解。面临着毕业，由于我家离学校较远，每天靠一双腿走来走去，回到家总是汗如雨下，我倔强的不让母亲送。母亲没办法，只好在学校旁边找了一栋房子，暂时搬去住。为了能让我早点住进去，第二天一大早她便去打扫卫生。适逢爸爸那天加班，搬家的任务全落到到了母亲的身上。好不容易搬到了新