文化 推陈出新

每当一个新生事物出现时，总会出现两种流派的人物。一种是肯定新生事物带来的便利，并且会享受这种便利。而另一种则是远而观之，不相信且害怕这种新生事物，十分抵制它。但是两者随着时间洪流的流逝，都会慢慢去接受它，学会权衡它的利与弊。

曾读到过这样一段文字："从某种程度上说，一个人的思想境界，往往取决于他对待新生事物的敏感程度与接纳新生事物的速度。"例如，在飞机刚刚普及于世的时候，有许多发展中国家贫穷国家的公民无法接受这一种交通工具，认为其打破了伦理，安全性极低，明显弊大于利。但是与此同时，发达国家的公民却享受着这种便利，自由的在蓝天上飞翔。正是有了这样一群人的支持，飞行器的发展走上了高速公路。人们关于蓝天白云的幻想才变成了现实。

每一件新生事物问世，总会有人能够透彻的明白，也有人像雾里探花。但是每当它的积极影响展露出来总会有人后悔。比如说在淘宝阿里巴巴刚刚上市时许多人不愿尝试，股票刚刚发行时都不买，房价改革前不买房等等等等。每一批不相信新生事物的人，到后来追悔莫及也无用。时代在前进，社会在进步，我们要学会与时俱进，跟上变化的脚步。以开放的心态接受它们才是所谓的智者。

清朝政府的闭关锁国政策让原本经济基础结实的天朝，落后了世界几十年。清政

无论是“老味道”的坚守传承，还是“梦里时光”的推陈出新，都赢得了兴隆的生意。究其本质，这两家店都将传承与创新之间的取舍与平衡做得极好。

两家餐厅的经营方式看似有参商之阔，其实，它们都是在传承中创新，在创新中传承。“老味道”的成功固然有其传统秘方的功劳，可倘若它没有在经营方式与烹饪方式中引入现代的模式，想必也无法像今日一般傲立群雄；而“梦里时光”的不断创新也掩盖不了它汉良的本质，没有“陈”又何来“新”呢？

正如托尔斯泰所言，“正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”诚哉斯言！成功的背后大多少不了继往开来，博采众长。书圣王羲之在对历代书法佳作泛览博识之后才形成了“龙跃天门，虎卧凤阙”的独特风格；牛顿立于伽利略、笛卡尔等多位“巨人”的肩膀上才最终得出了前老古人的物理学定律，成为近代物理学奠基者。

当然，继往开来的过程也离不开非凡的创造力。著名物理学家杨振宇说过：“一是不要囿于前人的成就；二是不要怕犯错误，这两点都

今天学作文时，老师挑选了三位同学来切苹果，我心想：苹果干嘛，难道这是今天的题材？还真被我猜中了。

老师首先挑选了贺思婧。贺思婧拿起水果刀就开始切苹果。她首先拿起刀对准苹果柄，然后把刀轻轻压在苹果顶端。她稍微一用力，刀就切下了一段。可能是水果刀太短的缘故，她怎么切都再也切不下去了。她又用左手扶着苹果滚一圈，右手继续用力，只听见“咔嚓”一声，苹果被她切开了。

老师又选了潘罕文。潘罕文也对准苹果柄切。他猛的一用力，一下切下了一大截，明显比贺思婧有力许多。他也按贺思婧的方法。三下五除二就吧苹果切开了。

最后是周靓笛来切，她选的方法跟前面不一样。别人都是从苹果顶端切，她却沿苹果拦腰切下。周靓笛像锯木头一样，这种方法没有前两种有效。好不容易切了一点，她也抓着苹果滚了一圈。好像要切开了，周靓笛试着扳开苹果，可是苹果还是像一个固执的孩子，就是不服输，她又继续切…经过一番折腾，苹果终于被切开了，我们都清楚的看见，苹果中央有一个五角星。我们都大吃一惊。切下的苹果我们分着吃了，苹果甜甜的，我的心也甜甜的。

通过这次切苹果，我知道了：随处可见的事物，也有你不知道的另一面。比如普遍的苹果中就藏着五角星，真是生活处处皆学问啊！换一个角度看世

翻开过去的相册，一张张黑白的照片映入我的眼帘。这本相册中大部分的照片都是爷爷奶奶在田间劳作时拍的，只有几张是奶奶穿着好看的衣服演出时拍的，不过都有些泛黄了。合起相册，再看看现在的奶奶，每天都穿着时尚的衣服，和隔壁的张奶奶一起出去跳舞。

“走喽，一起去跳舞啊！”这不，张奶奶又在扯着嗓门大喊了。唉，看来奶奶又被张奶奶拐跑了，真是的，也不知道在家陪陪我。我心想：不如，我也去看看，奶奶跳舞的样子我可从未欣赏过呢。于是，我也跟着奶奶一起去了。一进入广场，便传来了“你是我的小呀小苹果儿，怎么爱你都不嫌……”的歌声。广场上热闹非凡，在中间有几十个老太太在跳舞，旁边还有一群围观的人，和一些也在学着跳的人。奶奶竟然也想让我一起去跳，我连忙说：“不了，不了。”奶奶也不强迫我，就让我在一旁看着，别到处乱跑。然后自己拉着张奶奶一起去跳舞了。我看着她们在哪里扭呀扭呀，还挺有意思的。过了一会儿，奶奶跳完了舞，拉着我回家了。

在回家的路上，我问奶奶：“奶奶你什么时候这么喜欢跳舞啦？在相册上怎么只有几张你跳舞的照片啊？”奶奶笑着说：“那是因为过

龙是什么？龙，是我们华夏的象征之一，没有一个中国人是不知道它的。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。龙文化上下八千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。

《龙的传人》中唱到“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。可是影响了一个国家，一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起，这不能不说是对历史的褒读和侮辱！

《龙的传人》绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们，他们是在战场上挥洒汗水的战士！是在无数个日日夜夜实验室的科学家们！让我们做血气方刚！真正的活出中华人们的气概，做真正龙的传人！

我认为，现在的中国尽管是世界第二大经济体，第一工业大国，不得不说，中国的综合实力在世界上是排在前列的。但是，现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗？现在的青年人，明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗？我并不这么认

我虽不是土生土长的安阳人，但在十几年的朝夕相伴中，安阳这座古城用宽容拥抱了我，用她的文化滋润了我。同样的，我的根也毫无保留地交给了她。

似是天生就被安阳的饮食文化吸引着，我无可救药地爱着安阳的特色小吃——扁粉菜。

对我而言，在早晨吃一碗热气腾腾的扁粉菜，便是一天生活的幸福开端。热情好客的店老板会在一口大大的铁锅里满满的盛上一碗，为你端来这名称普通但颇有内涵的安阳美食。晨辉是明亮而不刺眼的，扁粉菜的汤水在阳光的沐浴下闪着令人垂涎三尺的油绿色。迫不及待地挑起一根滑溜溜的粉条，透亮的褐黄色澄清地亮在心里，放入嘴中，恰到好处的味道在舌尖氤氲而开。常常会发出心满意足的赞叹声，这时，将刚刚烙好的酥润的葱油饼浸入汤水中，面隙间便尽是令人心醉的汤水味道。还有滑嫩的豆腐块，营养的猪血块，青翠可口的菜叶……它的每一样材料我都十分欢喜。

安阳的饮食文化是亲民的。它从老百姓发源，并发展、繁荣于老百姓，最终成为老百姓生活中不可分割的一部分。它虽民间，却也不低贱。成本并不高、极其普通的原材料被安阳人民很有创意地组合在一起，搭配出前所未有的美味。这种饮食文化蕴含着安阳人的纯朴、勤劳和思考。我热爱它，更热爱传承这种文化背后的热情

中国历史五千年，各种文化交相辉映，但提到国家前途及发展时却异常地统一，这是中国之所以每每处于最黑暗的时刻总能迅速翻身的最重要理由。只要给中国和平的50年时间，必然能创造出另世人瞩目的辉煌。文化是无形的，就像灵魂一样，就像生命一样，就像智慧一样，就像电一样，是我们非常熟悉的一个存在和能量，但是由于它无形，所以只有附着在一个物体上，或者通过直观的现象表现出来，人们才能感知它。

二千多年前，中国第一代的文化大师孔子、老子、孟子、墨子、荀子等先贤百家争鸣，使中国文化达到了一个至今不能超越的度，他们既不把思考局限在文化专业的小圈子里，又不把思考放任到抽象玄虚的领域，而是在社会秩序构建和国家发展上创造了一个百家争鸣的共同的话语平台。这是他们集体地为中华文化选择的精神方向和深层内涵。

八个字概括，中国文化的核心精神1、自由；2、平等；3、关爱；4、创造。

中国文化自古以来就有其独特的传统。

在绘画和雕刻艺术上，中国画是泼墨写意，西方的油画讲究人体比例和光学原理。比如：中国人为了表现神仙可以飞行就在仙女的脚下加上几朵白云，体现飞的意境。西方人就不能理解我们这种抽象的艺术表现手法，在西方的经典的宗教题材画作中，为了说明天使在飞，就得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。因

法国思想家帕斯卡尔说过：“人是一根能思想的苇草。”细细想来，人与人之所以不同，就是因为每个人的想法不同。在长期的发展过程中，人们形成了统一的思想，建立了社会行为准则，进而演变为了一种文化，就一代一代地传了下来，并不断地发展着。

然而，在文化的选择与继承过程中，存在着种种矛盾。我们的传统文化存在，同时时尚文化也涌入我们的视野。这两种文化彼此冲击着，由于这两种文化是同一物质的不同表现形式，所以它们必定只能存在一种。这种本身的矛盾性就给我们在文化的选择与继承上带来了巨大的挑战。同时，这种矛盾还表现在人的选择上。人的精力、时间都是有限的，所以必须在这之间做出选择，这也决定了他们中只可存在一部分。

纵观社会现状，有许多优秀的传统文化已被时尚文化冲击得无影无踪了。例如，在过去有的人会说评书，他们用语言讲故事演绎得生动逼真，而随着电视机的出现，说评书早已消失在浩瀚的烟海中。“说评书”与“电视机”我们无法判断哪一种文化更优秀，也无法决断该留下哪一种。然而，毕竟事实是，我们又失去了一种优秀文化，不得不说，这令我们心痛，可我们也确确实实无能为力。“拯救濒临绝境的文化”这一

中华文化是一条奔腾不息的长河，汇聚吐纳，日夜向着大海进发，中华文化是一条腾飞前进的巨龙，汲取精髓，博大精深。《易经》上说：观乎天文，以观时变；观乎人文，以化成天下。文化一词，最早出现于这里，它的本意是按照人文来进行教化。可是当今，文化却都成了什么？

现在中学生的生活变得丰富多彩了，与之成正比的是，课桌也变得“丰富”起来。于是，一种“新世纪的新文化——课桌文化”诞生了。

鲁迅先生在桌上刻过“早”字，也在桌上贴过“君子自重”的字条，这也许是“课桌文化”的发轫之作吧。我曾见过在桌上刻“早”字的人，但他一星期迟到了三次；我也见过在桌上写“勤奋、刻苦学习”的人，但每次的“酣睡交响曲”总是从“勤奋、刻苦”外传来的。相对的，现在课桌上的东西就有内涵多了——当然，除了那些歌词、歌曲名以及“谢霆锋我爱你”之类的崇拜派。也少不了古诗名句被改编为抱怨学习的话语，让人十分可笑，还美曰&l

华夏五千年的历史文化，从小就听说我们是龙的传人，可是心里很纳闷，谁也没有见过龙啊，在幼小的心灵上不免增添一层神秘得色彩！在动画片里，龙是神兽之首，每次出场气势都很庞大，天空飘着祥云，只见神龙摆尾横空出世，好有气场啊！可是毕竟是动画片里，真想看看龙长啥样！对于我们来说即古老有意义深刻的《龙的传人》，不管经历了多少个轮回，依然有无数中国人满怀激情的传唱着，龙是中国的图腾，神圣不可侵犯的，它是一种深深植根无中国人血液里的精神，它代表着积极向上、奋勇直前、百折不挠、永不言败。

我们作为龙的传人，也经历了强汉、盛唐、富宋的鼎盛时期，后来也遭受了无尽的痛苦和屈辱，虎门消烟、马关条约、殖民地里的卑躬屈膝，日寇的残忍侵略，让我们变得不堪一击。

今天的我们有质的变化，以前很多人对中国不太了解，只停留在过去，认为中国人愚昧无知，岂不知我们乃是礼仪之邦，我们孔老夫子的《论语》收到各国的推崇，从礼仪到为人处世，待人接物的文化素养都做出了很好的典范，龙在国人心中的位置就像上帝在美国人心中的位置一样，中国龙在不断的壮大起来，在世界上我们的地位也在不断的提升，我们崇尚和平团结友好，在全世界也有着很高的声誉！

有些人总觉得中国龙比较懦弱，实则不然，我们不在是无精打采任人宰割的龙，