文化是一个城市的灵魂一个城市发展的根

正值出游季节，我来到西安，感受历史文化之美。

抵达西安，我乘车前往入住的酒店。即使被“关”在车里，窗外的风景也仿佛叙述着历史风云。当然，还有那自我上车以来就喋喋不休的司机。外地来的吧？玩几天啊？想好去哪儿了吗？我跟你讲，我们西安有……这种炮击般的对话，使我不得不开始同他攀谈起来，到最后甚至连他的住所都了解得一清二楚。

第二天，我见到了这次带团的导游。她生得肥胖，本地人，自称自己有“唐朝遗风”。她讲话时不需要扩音器便足以让所有人清晰地听到讲解。旅途中，她与我们讲解经过的名胜美景，原本她瓮声瓮气的声音也变得单薄、变得沙哑起来，但却也丝毫无法阻挡她情感的宣泄。到达目的地时，感觉自己仿佛被灌输了西安千年的历史。看到古木，想到不再是它的高大挺拔，而是历经的历史沧桑。那些陈述、传播着西安历史风韵的人们，或许就是西安的根吧。

来到秦兵马俑，导游姐姐暂时离开了我们，调来了一位年轻的讲解员。她大学毕业不久，就毅然决然来到这里研究秦兵马俑的文化。通过这种讲解的方式，不仅加深了她对兵马俑文化的记忆，还能在游客的疑问中反复思索，得到新的认知。进入馆内，除了黑压压的人群便是那古朴庄重的兵马俑了。它们

这个假期，从北到南，从忙碌到闲散，快乐的时光匆匆。为了立人的游学，我不得不放下和同伴一起去看演唱会的机会，29号从北京回家，4号又乘上了南下的火车，一个人去广州。从北京到南昌就是买的硬座，从新余去广州还是硬座，整个人多要坐得碎掉了，但下了火车置身广州的那一刻，突然感觉一切都值得。

广州对我来说，是一个熟悉又陌生的地方。身边有很多的亲朋好友都在那边，曾经不止一次与之擦肩而过，多次要去却从未去成。我其实蛮感谢所有的安排，无意的或是有心的。

我所经历的这部分广州，与其发达的轻工业、商业无关，那些是大众眼中的广州。因为之前在北京采访的缘故，个人接触到了一些做公益的人，对广州最大的期待就是广州的公益了。广州可以说是中国公益最发达的地方，而在立大。我也如愿以偿的见到了一些做公益的人，知道真的有人会愿意去为了社会底层发声，不畏权贵、不媚钱财。遗憾的是没有听朱健刚老师谈公民教育。为了做一个课题，我跟小伙伴们去了中山大学、暨南大学、华南师大，由衷的感觉广州的大学城美丽得不可思议，当你骑着车在欣赏别处的风景时，在这里你早就是被人相机当中的风景。

天台夜夜歌声荡漾。我自愧从来没有跟小伙伴们通宵过，大家在天台跟外国人聊天、一起吟诗饮酒、谈古论今、玩游戏、唱歌助兴&hell

一个人如何在社会立足，不在于他的金钱几许、名利几何，而在于他品德的好坏、修养的高低。当今社会，修养越来越成为衡量能力的标准，不管是在学习中或者是在工作上，能做到严于律己、宽以待人的人，无论在何处都会受欢迎。可见，要想融入社会、被社会接纳，就必须学会修身律己。

唐朝诗人孟郊曾说过：“铄金索坚贞，洗玉求明洁。”这说明即使有金玉那样的品格，还却还需要加强自身的磨炼，更何况现在我们的品格还算不上金石呢？所以锻炼自己的品格是无止境的，更是需要耐心和毅力的。吴承恩曾在《西游记》中写道：“处世须存心上刃，修身切记寸边而。”处世与修身都需要“忍耐”。修身是一件艰苦的事情，需要有恒心、有毅力才能赢得苦尽甘来的美丽。

“律己方能服人，身正方能带人。”人的威望与他的修养有着密切的联系，只有自己有良好的品格，并用更高的标准不断提高自己，时时提醒自己，才会让别人心服口服，才能更好地领导别人。曹操就是个极为注重这一点的人，有一次，他的马受惊，不小心跑到了路边的田地里面，踏坏了不少禾苗，而军营中有明确规定：如果让自己的坐骑毁坏了农民的庄稼，一律处决。曹操二话不谈，就要求依照军令对自

书，是承载民族灵魂的精神珍宝，而书店，则是一隅书写灵魂的圣地。

书店，它镌刻了人与书的一次次浪漫邂逅。当一个心怀书韵的人漫步于城市的街边，他的双脚便会不由自主地被书香牵引，直至循着书香走到这一隅圣地，才会欣然停下脚步，满怀狂喜地融入书海，在一排排罗列整齐的书架中穿梭，不经意间遇到自己心动的一本，如同初恋的少年遇到心仪已久的伊人。于是他们灵魂交融，将撩人的情思化作心灵的吸引，许下了永久的约定。书店，便自然而然地成为了他们浪漫的见证人，记录下这一番灵魂的碰撞。

书店中蕴藏着的沉甸甸的智慧总是令人心驰神往，在来往的人群和流动的书籍中，书店本身却如同一座驻守的佛塔，悠悠凝视着穿梭的生命，感受着生命长河的汩汩流动，无私地点化着人们的灵魂，助其悄然羽化。

书店弥漫着的芬芳智慧令一个城市增色，成为城市中最宁静深邃的风景。城市虔诚地装点着书店，用隔音的玻璃材料围成一座防守牢固的城墙，将舒适的软椅分布在书店的每一个角落，使大片的绿色书架漫进人们的眼底。它隔断现代汽车低沉的轰鸣，冲淡繁华都市带来的喧嚣，过滤心湖漩涡中的尘埃，赐予人们安静与和谐，散发着无尽的芳华。在这里，人们的情操得到升华，城市的紧迫压力得以释放，书香的氛围灵化了素养。

然而，愈发现代化的社会却渐渐孤立了

诗歌是作为人类的一种希望与寄托而存在的，他是城市的灵魂，一个城市的发展或落后，都唯独离不开诗歌。

诗歌是一阵春雨，滋润城市的心田，城市可以有任何东西来装饰，但却离不开诗歌的滋润。低俗的生活是枯燥的，像小苗没有得到春雨般的死气沉沉，只有诗歌的滋润，生活才变得有光彩，表现出生机勃勃。随着时代的发展，城市人的生活仅仅只有娱乐是不够仿佛少了重要的灵魂，那便是诗歌，当人们觉得乏味时，读读诗歌，让它满足你的心灵，精神上的空缺。电视台出了一道节目叫《中华好诗歌》里面的诗歌优美，让你学会不是要一味的追逐名利而应该让自己成为一个有价值的人。体会诗歌，仿佛身临其境让你顿时充满了斗志。诗歌是一阵春雨，滋润城市将要干枯的生活。

诗歌一盏指明灯，照亮黑暗的城市。所以城市需要用诗歌来进行照亮。当城市陷入危机，当城市中的人不想在努力时，诗歌会提醒你：阳光总在风雨后，相信会有彩虹。让你又有了前进的动力。诗歌是城市的眼睛，你可以用这双眼睛前去看待城市。总会发现一些亮丽的风景。总会与诗歌不期而遇，有些房地产商用诗歌来打广告，上面印着“面朝西湖，春暖花开”公园的提示牌上写着“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”让人看了精神百倍，再高的山

【一个接一个仿写】

（王瑞琦）

周末，我看电视看得正欢的时候，爸爸催促我：“快去弹钢琴！”唉，我好想再多看一会儿啊。不过，弹钢琴的时候，就可以听到美妙动听的音乐了！

正陶醉在欢快的音乐声中，又听见妈妈在叫：“快去读书！”唉，要是不用读书就好了。不过，书本是一个不会说话的老师，教会我们各种各样的知识呢！我喜欢向书本老师请教！

别的小朋友也和我一样，有一个接一个的事吗？

【一个接一个仿写】

（王昱萱）

星期六晚上，我和黄钰雯正在玩着夹娃娃，就听大人叫着：“快回家睡觉！”唉，我心里一万个不愿意，不过，回家睡着了，可以在梦里继续玩游戏啊！

正在做美梦，又听妈妈叫着：“该上芭蕾舞课啦！”唉，要是不上芭蕾课就好了。不过，去上舞蹈课能学到新动作，是多美妙的事呀！别的孩子也是这样吗？也像我一样，这么想吗？

【一个接一个仿写】

（吴过）

在一个万里无云的日子里，我正和爸爸妈妈一起看电视，电视还没看完，就听见奶奶在喊：“念念，快来弹钢琴！”哎，要是不用弹钢琴就好了。不过，弹着钢琴，美妙的乐声从我的指间流淌出来，多么美好啊！刚弹完钢琴，又听见妈妈说：“念念

很小的时候，理想这个概念已经出现在了我的脑海中。第一次比较清晰地意识到这个概念，大概是在听了“丑小鸭”的故事之后。一只丑陋的鸭子，饱受冷落、嘲讽、鄙视，却始终没有放弃自己心中那份美好的理想，最终，熬过了冬天后，他成长为一只美丽的白天鹅。这样的故事，在一个孩子看来是多么的美好与快乐。之后，随着阅读的增多，便对理想有了更多的认识。

除了中外名著，我最爱读的是史书，不知为何，我从小便对历史就有浓厚的兴趣，尤其是中国的历史。

历史，从某种程度上说，就如一部波澜壮阔的舞台剧，情节之惊险与生动，独一无二、荡气回肠。从古到今，出现了无数人物——有的人，流芳百世；有的人，却遗臭万年；有的人，至今在历史长河中熠熠生辉；有的人，早已湮没在历史的浪潮中……

历史上的很多人，是没有什么理想的。他们只是把目光放在自己眼前的利益上，一生碌碌无为，没有志向、也没有动力。他们几乎组成了一个庞大的群体，但其个体，都消失在历史的进程中。

有一种人，是有理想的，但他们的理想仅仅是为了满足他们的欲望。这样，他们是成不了大事业的，也是不会持久的；即便实现了，多半也会危害他人甚至社会。

公元前210年，秦始皇嬴政病亡沙丘

曾经，她是多么快乐，集万千宠爱于一身，拥有动听的声音，美丽的舞姿，过着人人羡慕的生活。一次偶然，她救起了英俊的王子，从此就食不知味，对王子牵肠挂肚。她抛弃了眼前的幸福，一步步坠入无底的深渊。她被巫婆夺去了甜美的声音，虽然拥有了人类的双腿，但她每天都得承受着针扎般的痛楚，化成虚无的泡沫——难道这就是她付出一切后得到的回报吗？

这个倔强的美人鱼，她的一生都在咀嚼苦难与幸福。她渴望王子的爱，等待着他回心转意。世上怎么会有如此执著的人，我不禁为她落泪。她所追求的永恒，所追求的不灭灵魂，只会随着波涛越滚越远，深深地沉入海底。

太阳依旧从东方升起，缺少了她的欢笑，她的舞姿，世界并不会改变什么。美人鱼的离开，仿佛只是一种凄美的点缀。幸运的是，当美人鱼化为海上泡沫时，上天并没有无情地把她抛弃。她幻化为人间的精灵，随着轻风，把爱播撒在世界的角落，把欢乐带给世上的每个人。在这个思绪纷飞的季节，暖风催眠了我们，但是从没有人想起，在王子背后，她哭泣的双眼。更没有人知道，她为他祝福时的苦涩。

美人鱼，默默地承受着一切，静静地等待幸运的降临。蔷薇花的开放寄托着她对他的思念；昙花一现的光芒，讲述着她流逝的渴望。无法奢望什么，美人鱼只能木然地接受命运的评判

上帝为你关上一扇门的同时，也打开了一扇窗。等待着你去发现，一切都像物理学家所说的：没有绝对，只有相对。给灵魂一个支点，他就像阿基米德的杠杆定律，会带来无穷的力量。

“台球神童”丁俊晖，之所以能够成功，是他找到了自己灵魂的支点，生活的动力——台球，虽然他在学校的学习成绩并不理想，但是自从他爱上了台球，便开始为自己的理想而奋斗，一天到晚，他脑子想的只有台球，除了吃饭、睡觉一直都在练习打台球。终于功夫不负有心人，他成为台球史上最年轻的世界冠军。

丁俊晖的成功告诉我们，成功的方式有很多，关键在于坚定一个正确的目标，还有不懈的努力。过程是艰辛的，但结果往往是甘甜的。

只有想不到没有做不到，作为一个人，没本事就练本事，没身体就练身体，然后再练心，给灵魂一个支点，人生才会有动力，既然决定了一件事，就要全心全意的，一丝不苟的完成。如果不会学习，就选择文艺，如果不会文艺，就选择体育……总有一个适合自己的，最重要的是不要对自己失去了信心。总之，要为自己的人生找到前进的动力，那就是你通往成功的一个支点，没有它，所做的一切都没有用。

永恒是很长的时间，特别是对于尽头而言。太阳每天从东边升起，日复一日

自华夏民族出现在这片土地上起，其间五千年的朝代更迭，兴亡交替数不胜数。在这滚滚的历史长河之中，又要多少事物被卷入洪流，难见天日。

农耕时代注重手工劳作，青铜时代注重器具制造，工业时代注重大规模生产，信息时代追求互联高效，时代的发展总是循着前进而上升的方向。而在当今，这个信息爆炸的时代，当科研工作正在努力地优化人工智能的真实度，使之与人类接近时，我们又可曾审视过自己的行为与思想？

于是，不是人工智能变成我们，而是我们正逐步变成人工智能。

我们变得没有自己的思想。随着互联网与移动设备的普及，我们拥有千里之外信息瞬息即达的快捷却也远离了“从前车马很慢，书信很远”的闲适，远离了李商隐“寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜”的恬淡。我们通过图片感知所谓的自然，通过文字了解所谓的历史，但实则盲目地接收着网络给予的信息，丧失了自己主观的判断力，拥有的只是大众化、单一化的思维。

我们变得不具有区分善恶的能力。当“碰瓷”、“扶老人”等事件频发，我们打着不信任的名号对其冷眼旁观，受网络上只言片语的心灵鸡汤的影响，以一概全，否定所有的善，甚至认为慈善也只是别有用心者的哗众取宠、逢场作