文昭谈论古论今是哪国人

今夏，天气大热，每天一到了中午，就不知道应该吃些什么，挨着盘点能吃的食物，不是太油腻就是热量太高。妻说吃桃子，不但能充饥还不发胖，我笑道：“你是猴子了"。

说到吃，国人还真的有一套，无论是食材还是做工，总是让人称奇，同样的食材，在颇有创造力的国人手下，做出来的东西可谓丰富多彩，举不胜举。

今天，我说说食材。古人为了生存，先食野果，再食谷物；先吃野生的，后吃栽培的，先是生吃，后可熟食……其发展过程历经成百上千万年，吃的历史可谓悠久。然而人们吃着吃着就开始吃向了未知领域，食谱渐渐扩大，天上飞的除了不吃飞机，地上跑的除了不吃火车汽车，海里游的除了不吃轮船和潜艇，其他的，只要是有生命的都可以烹来一尝。

2003年，人们遭遇非典的肆虐，直面这种超级病毒人们一下子懵了，追查来源，竟然追查到了一种野生动物---果子狸；果子狸本来快乐的生活在森林里，与人类只是两条永不相交的平行线，可是，由于人们的贪婪，硬是让这两条平行线找到了交点，有了这交点，就有了后来的那场大劫难。

前几年，读别人的空间日志，看到了有人为了健康、为了漂亮，吃胎儿，吃胎盘，读的让人作呕！这岂不是活生生的人吃人吗？人吃人，世界历史、中国历史上举不胜举，

兜兜转转，数不清的沧桑岁月，道不尽的千古诗篇。

一切又回到了原点，那个战火不休，豪杰并起的时代。

悠悠千古的历史，却也抵不过时光的流逝。

一代枭雄，魏王曹操，曾挟天子而令诸侯，离称帝只有一步之遥。传言他野心磅礴，为了夺取天下，阴谋算尽。而我眼中的孟德，则是一个为了天下苍生而战的英雄。

他曾与刘备煮酒论英雄，曹操胸怀豪情壮志，说下一番振奋人心的话语：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有谋略，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”由此看得出，曹操的胆识与决心，想要成就一番大事。

他曾言：“千古功名一纸书，不过扬灰于尘土。”他可以把功名看的如此之轻，说的如此风轻云淡，从古至今，又能有几人？

而罗贯中笔下的曹孟德，则是千古一代奸臣。可他却不知，虽然曹操说过“宁教我负天下人，休教天下人负我”这番话，但他却想着一统天下，平定天下纷争战乱。

蜀王刘备，一心为了兴复汉室，不怕吃苦，意志坚定，不言放弃，曾屈尊三顾茅庐。同样也是为了一统天下，平息战乱。

不是所有的人都想做帝王，只是因为生活在乱世，如果没有一点权利，就会如同一只小小的绵羊任人宰割。曹操在史书中，扮演着奸臣的角色。但是，即便他是奸臣，最终的目的

一个国家人民的素质道德水平的高低深刻影响这一个国家的形象。

随着国家的改革开放，我们也将面对更多的国际友人，在他们的面前所表现出来的形象，就代表着我们国家的形象。国人目前的素质还是很差的。

曾经有人去外国旅游，在一家饭店吃饭时去洗手间看见墙上写着十个中国汉字——方便后请冲水，谢谢合作。这是没什么，只是饭店善意的提醒。可是当你知道洗手间门口用英、德、日、法、韩文写着“洗手间”三个字的时候，你或许明白，这提醒只对中国人，可想国人在外国人的心里是什么样的素质水平。

中国国产的奶粉原来也是十分畅销的，但是当三鹿等一大批国内知名免检产品出现问题，信任危机就发生了，国内人民从此基本只买国外品牌的奶粉。但是国外品牌的奶粉预备国内的不良厂商造假，于是发生了大陆游客在香港旅游抢购奶粉的事件，导致香港政府不得不颁布限购令。限购令限定的不只是限制购买的数量，也限定了大陆人素质的高低。

有一个国家，面积只有一个城市那么大。素有花园之国的美称。因为国家小，所以政府十分关注公共卫生\。在大街上随地吐痰都会遭到处罚，在公共场所吸烟也遭到明令禁止。在那个国家的公共场所贴着的标语大都是标准的汉字，“请勿随地吐痰”

美者，至善至美，丑者，至恶至毒，美丑相对，美丑相映。

陶潜隐居，无闻世事，自乐于三亩宅田，不为五斗米折腰；朱自清洁身自好，独自清高，宁可饿死，不领美国救济粮。这便是美，一股正直的美，一种清高的美。

司马迁不畏强权，甘受宫刑之苦，牢狱之灾，终成万古名著；勾践忍于胯下，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴。这便是美，坚韧之美，强劲之美。

孙康囊萤映雪，匡衡凿壁偷光，这也是美，奋起之美，博学之美。

孟母三迁，终成一世之才，呕心沥血，诲诲教子；孟子仁政，兼受非攻，以得道多助失道寡助之论昭示了一种美，博爱之美，仁爱之美。

屈原投身汨罗江，以死谢国，结束了未完成的求索之路，这是刚毅之美，高尚之美。

这些人，至美至善，同样地，当今社会不乏此类“美人”：钱学森、闵恩泽、陈晓兰、洪战辉，罗映珍，方永刚……这些感动中国的人物用行动诠释了当代社会的真善美。

与此相对，丑者也不乏于历史。

殷纣王惨无人道，以人祭天，酒池肉林，荒淫无道；秦始皇焚书坑儒，奴役世人，无数百姓压死于长城之下。这是丑，暴戾之丑，恶毒之丑。

赵括纸上谈兵，大败而归；马谡妄自菲薄，片甲不留。这是无知之丑，荒诞之丑。

当今社会，应以美为荣，以丑为耻，美者自荣，丑者人耻。

学生时代，

“2015年12月27日下午时，全国人大常委会表决通过了人口与计划生育法修正案，全面二孩于2016年1月1日起正式实施。”当我听到这个消息时，觉得这也还挺好的能有个小弟弟妹妹，但我却听说一个男孩就是因为这个就要去死，于是我就想不明白这是为什么，难道有个小弟弟妹妹不好吗？

有些人觉得“二孩”特别特别讨厌，但在我看来，有个小弟弟妹妹是很有乐趣的，能陪你玩，一起开心，一起欢笑，多一个能陪你的人，有什么不好。虽然有些东西就不能有个人“独吞”了，但为什么就不能慷慨点来分享呢？我猜这个小男孩估计就是因为“分享”，才不愿意要个弟弟妹妹，怕把爸爸妈妈对他的爱，他的吃的，玩的，属于他自己的甚至是家产分给他。

而且，就国家长远角度来看，我国人口特别多，但缺乏劳动力，所以如果有了“二孩”政策，我们就能有许多劳动力了，而且人越多，人才也就相应增加。虽然可能出现食物，水的不足，但如果国家发展起来，难道还缺这些吗？我们就可以向别的国家来换，用我们的新科技，新成果来换。

假如我们的父母老了，如果有多个子女的话，父母就能更幸福的享受老年生活。况且我们在生活中十分

人们都说昭阳公园湖美、阁美、风景美，今天我就去见识见识！

我走到大门口，远远望见里面立着一块形状怪异的大石头，走近一看，只见巨石上雕刻着“昭阳公园”四个大字。人若是面对它站立着，真会感到一种压迫感。

我走到绿汀湖边，真是名不虚传。湖面没有一丝风，荷叶、荷花静立不动。岸上游人稀少，连知了的叫声也听不到。环境幽静极了，我坐在长椅上，尽情的欣赏湖面上的美丽景色。只见在夕阳辉映下的绿汀湖近处的荷叶绿油油的，远处的青山绿树郁郁葱葱。这正是荷叶茂盛的时期。有些荷叶紧贴着水面，像凝在水面上的一个个翠绿碧透的盘子；有些荷叶伸出水面几寸，像羞答答的少女的脸；有些荷叶高出水面很多，亭亭净植，像少女的绿裙。在高低错落的荷叶中有许多粉红色的荷花，有的含苞待放，有的怒放喷香，都是那么高洁。

我又来到昭阳阁，光是下面的景色就深深的吸引了我：喷水池中垒起一座小小的假山，山前有一拱桥。桥边有两只白鹤，犹如忠实的警卫站立两旁。见此景，想那阁上定是风景更佳。我一鼓作气爬上阶梯，进入昭阳阁。正中放一座巨大的铜铸香炉，六角檐挑着六只风铃。风铃小巧精致，无风自动，发出动听的音符。漫步阁外围廊，城市秀色尽收眼底。

漫步在昭阳公园，呼吸着新鲜的空气，聆听着风的声音，感受着

何为之爱呢？

这是一个很值得深思的问题。

爱，分很多种类，有亲情之爱，有友情之爱，有情侣之爱，有手足之爱等等。那每一种爱的定义和理解都一样吗？不，并不是这样的，每一种都包括各自的含义，而且表达方式也不尽相同，虽然如此，可是各种各样的爱给予我们最后的便是温暖。

“放学回来啦，快点放下书包洗漱一下就来吃饭了。”每天放学回到家里，爸爸就像复读机那样每天重复着同一句话，可能觉得他过于唠叨，但这是出于爱，亲情之爱。爸爸在外不可能对着其他人每天都说着同一句话，也不可能对着别人那么温柔体贴，而我也不会因为每天听到这句话而感到厌烦，相反感到温暖无比，可是换了其他人，可能早就和我爸爸翻脸了吧。

“小灵，做完作业之后我们去操场玩捉迷藏吧。”“好啊。”临近放学的时候，我的好朋友来找我说了这一句话，我们之后在操场上兴奋地跑来跑去，玩着各种有趣的游戏，玩的途中避免不了会有摩擦，可是摩擦过后便是光滑，这就是友情之爱，人生在世，怎么说也有几个好朋友陪在身边，一起玩一起闹，这样才能弥补亲情不在时的温暖，这样才能快乐成长。

“你背我一下嘛，我好累哟。”这些只对伴侣撒娇的话，是出于情侣之爱。在

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

昭山有很多好玩的地方，我上次去过的城市海景水上乐园就很好玩。这次，我要说的不是城市海景水上乐园。

星期天，我们去了途居昭山国际房车露营地。我原本以为跟《淘气包马小跳之巨人的城堡》里的一样，事实相反，和巨人的城堡里的截然不同。

我们到那后，一下车，弟弟就吐了。唉，就这么点路就吐了？那以后去坐飞机旅游该怎么办呢？就在我想问题的时候，爸爸不知在哪喊了一声：“喂，你们过来看。”我左瞧瞧，右瞧瞧，才发现他原来在一个房车里。

我走进去看，原来是人家租的房车，顿时觉得爸爸很没礼貌。但我还是进去看了，我发现进门的右边只放了一张上下床。左边宽阔些，有两张沙发、厕所、烤炉……应有尽有。

“但，哪里才是开车的地方呢？”我问。

“被取下来了。”爸爸回答。

等我们下了房车，我闻到了刚下车就闻到的味道，那时候还以为是爸爸车上的味道呢。妈妈觉得是地上的那些像石头一样的东西散发出来的气味，毕竟这儿昨天才开业。

这里不仅有房车，还有娱乐设施和双人自行车等，可现在不能玩。我们到一个亭子里坐下，这里还有一个小朋友。爸爸问：“上面是钓鱼的吗？”那个小朋友回答不知道。爸爸又重