文聘什么水平

突然让我谈谈跟风的问题，我竟不知道从何说起，毕竟，跟风是一个很大的问题。现在的人们，早已无法脱离社会生活了，在融入社会的过程中不管是出于什么目的，也会不自觉得去跟风。这种现象的的确确很普遍，普遍到它甚至可以被理解成一种生活必需品现象。

既然跟风似乎是不可避免的了，那么有些人就乱跟一气，自以为跟上了时代的步伐，其实被时代所玩弄，成为了笑柄。所以我要说，要跟风，就要跟出点水平来。

在网上可以看到很多讽刺国人凑热闹的言论，比如说：“我们国人爱看热闹，某处围了一堆人，看着别人都揍过去了，自己也就跟着去了。那地方或是撞车了，或是在下围棋，或是夫妻吵架，或是遗失了东西等等。观后，有的人失望了，唉声叹气，头摇的象波浪鼓；有的满足了，笑的前仰后翻。这好象是一种病态。”不错，这种凑热闹的跟风是很没有水平的，显的很低俗，低俗到让人好笑却又笑不出来。

对于我们学生来说，在校园的生活中，渐渐地也接触到了社会，来自社会的形形色色的风也吹进了校园，吹到了我们身边。有的人则轻易放纵了自己，选择了跟风。这些风往往是不能在精神上让人得到升华的，而是娱乐化，甚至是庸俗化。那些人往往不是崇拜某个偶像到昏天黑地，就是玩某款游戏到神魂颠倒，从而无法集中精力去做真正该

乡村的宁静是被一阵皮鞋蹬地声打破的。

老谢躺坐在木椅上，发愁的抽着香烟，青灰色的烟圈被一阵清风吹散，但老谢的愁思还未解。他想不通，为什么几个老邻居听了几个西装革履的年轻人的话，就把陪伴了他们几年的田亩高高兴兴地送了出去呢？他望着眼前绿油油的菜地，每一棵菜都寄托了他对儿女子孙的期望，凝结了他的汗水。老谢和他的老伴住在乡下，儿女只有过节时才会去拜访，这田地，也算是对情感的寄托吧！

“咚咚”，有人敲门，老谢扔掉烟，踱到门前，几个“西装男”脸上挂着职业性的微笑，一进门就便“大伯大伯”的叫开。老谢戒备的看了这几个人，坐回到木椅上：“啥事？”

几个年轻人一愣，又面带微笑滔滔不绝的说开：“我们这个承包呢，能使您有更大的收益……”“不成的”几个年轻人又准备游说。“不成的，你们走吧！”随着烟雾吐出来的这段话是多么的铿锵有力！。

老谢坐在田埂上，翻动着几张与父亲儿时在田头掀土的照片，轻轻拂去照片的灰尘！

老谢经常路过别人的农田，地里的菜长的倒也旺盛，但他无端觉得那绿得有些蔫蔫的，

有时候幸福就是一件平平淡淡的小事，他能给予你一种温暖的感觉。它就像茫茫黑夜里的灯塔，让你孤寂的心灵瞬间充满希望，照亮你前行的路。

小学时当我还在温暖的大床上做着美梦时，妈妈已经在厨房里忙碌许久了，厨房里总是传来厨具碰撞的咚咚声，不一会儿那热腾腾的充满诱惑的烧饼香味飘进了我的房间里，还是那熟悉的味道，它的香味依旧那么吸引我，我兴奋的下了床，急匆匆的冲进了厨房，鞋都跑掉了一只，妈妈像往常一样带着微笑的把烧饼递给了我，我迅速接过烧饼狼吞虎咽的吃了起来…

那时候妈妈每天都会为我做烧饼，于是每天早上吃烧饼变成了我每天最平淡的事，渐渐的就成了习惯。

可到了初中我很少吃老妈妈做的烧饼了。那天早上我像往常一样吃了一个面包，那个面包十分的哽，可我太饿了便一口气吃完了，吃完便想起了妈妈做的烧饼，不知不觉我的眼眶便湿润了，不知为何这个面包再怎么也吃不饱。这时我的妈妈早已拿着烧饼面带微笑的站在了我的面前，这一切就像是做梦一般，我迅速地接过面包就狼吞虎咽的吃了起来，这个烧饼似乎和小学的不一样因为它包含了我对妈妈的思念与妈妈对我的关心，吃完我感觉心里仿佛有一股暖流在流淌，这个烧饼太好吃了…

后来我每天都十分想念妈妈做的烧饼，也许幸福就是一件很平淡又能

“唉！真可惜呀！你只得了个二等奖。”妈妈又开始想我“走数”考砸的事了。我无地自容，如果地上有个缝，我恨不得马上钻进去，再也感受不到空气里无奈与叹惜。如果我有别人的水平，那该有多好！首先，在语文方面，我想有林晓老师的水平，如果我会编书，每次语文考试考全校第一，每次都考一百分，那么同学就会跟我这个“语文天才”套近乎，如果有些同学向我“求助”，我教他们，那种感觉该有多美妙！

然后是数学，如果我像国家数学队的队员一样，那么我们老师就会请教我，然后我上过的学校会以我为骄傲，而我又会被称为神童，那我不就可以上电视了？我妈一定会笑开了怀，我一参加竞赛就是一等奖，那上中学就不用愁了。

最后是体育方面，如果我有奥运健儿刘翔的速度和身高，我就会成为中国第二个巨人，报纸上会有我的名字和奖项，整个世界都可以看见我。在街上，大家看着我，就会情不自禁地说：“哇！叶林东来了！”……

我脸上露出了愉快的笑容……

“你又在想什么？”我妈妈喊到，这句话将我从幻想拉回了现实。我叹了口气：看来

灿烂的人生像火花般绚丽夺目，平凡人生蜿蜒成平静的细流缓缓流淌。

无论是如火的灿烂人生，还是似水的平凡年华，人生是不断地演绎着传奇的历程。当我们处于人生的鼎盛阶段时，不必害怕这过热的火花灼伤自己，只用尽情绽放，当我们漫步于清浅的小溪中时，不用担心时光的波澜不惊，闭上双眼且听风吟。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”茅庐雅对，隐于山野，身怀治世之才但不骄不躁，卧龙先生只是静静等待时机，当平凡之水幻化成万丈鲜红的波涛时---火烧新野，联盟孙吴，进军汉中，匡扶刘氏，步步为营，从此名声鹊起，世人无不敬仰膜拜，而诸葛先生，在我的心目中，还是那位羽扇轻摇谈笑风生的白衣智者，跌宕的一生深深的烙印在灿烂的历史扉页之中。

晋文公重耳未登位时，介子推一路护送他逃离危险的包围，还将大腿肉割下来当做食物，君臣相顾，两泪涟涟，而晋文公登位后却没有封赏他，介子推也没有邀功，而是远离了政治斗争的中心，在一片竹林中过着隐居的生活，抬头仰望星空，只剩下澄清如水的溶溶月色。

两种人生都有他独特的美好，在艰难困苦中锤炼，实现了自己的人生目标，我们两鬓斑白时，不后悔自己早就布满老茧的十指；在平静微风中休憩，踏踏实实过着自己的日子，我们

湘乡文塔始建于宋元年间，为纪念湘乡历史上第一位状元王容而建，取名“文塔”以兆湘乡文运昌盛之意。

每次从家里和人民广场望那文塔，在白天我总觉得像托塔李天王的宝塔。晚上的时候文塔又变成了一个霓虹灯。今天我终于看到了它的真面目——一个大大的“避雷针”。

我们的文塔之路非常坎坷，汽车在行驶的过程中，我们就像坐在一只大乌龟上慢慢爬。路上实在是太颠簸，让我有坐过山车的感觉。有的时候开着开着我们的车就像一只青蛙一样跳了起来。这让我想到了一首歌：“山路十八弯”。

走近文塔，塔身古朴雄伟，金瓦红柱，石墙石栏，二层以上至六层挑廊充分显示民族传统风格。一至七层金色大厅安放了与传统文化相关的孔子、观音等雕像。我们买完门票，开始登塔。只见门口一幅气势雄伟的对联：“雄镇一方山水，宏观八面风云”。走进一楼大厅，第一眼看到的就是中国著名的大思想家、大教育家、儒家学的创始人——孔子的雕像。我走过去拜了三拜，表示对所有老师的尊敬。我们越往上走，看到了观音、长寿老和文殊菩萨……当中，我最喜欢是长寿老和文殊菩萨，他的坐

我说，这是彩幻般的向往，一次难得的物与我的对话。——题记

决定去寻觅我们这片绿洲的水的源头，不知是为了想用劳累宣泄自己郁积已久的不愉悦，还是真的冥冥中注定我该懂得什么。可，来不及我去想，路途也已开始。

长长的队伍，好似长龙般穿过破旧的老街区。同学们坚定的眼神和愉快的氛围多少给予我这个经常宅在家里的人些许鼓励。听老师说，这里曾经也繁华过，只是后来被废弃了。是啊，它已洗去铅华，以它最古朴的样貌在喧嚣的城镇边守着。我们与它，与这茫茫的戈壁，这最质朴纯真的戈壁，就此相遇了。

心情的愉悦总会让时间快快走过，身上没有丝毫疲惫。一片荒凉戈壁映入眼帘，步子不由变得沉重了，可，毕竟是男子汉么，咱继续硬着头皮走着。越走眼界越辽阔了，爽爽的风儿吹着，队伍的彩旗在风中向每位同学们招手致意，大家精神也都抖擞了起来。步子，变得豪迈。

不久，戈壁上出现了一群羊，悠悠的吃着草，那份闲适同学们羡慕不已。驻足，久久望着。

平日里总听老辈们感慨自己逝去的青春年华，如东流水般不复存在了，还劝勉我们要珍惜当时只是“呵呵”地懵懂的笑着。现今望此戈壁，不由感慨了：我们未逝去的青春年华，绝代风华，就此生根发芽。

戈壁平原一望无际，道路蔓延。我知道，路还很

说起家乡南浔的旅游景点，那还真不少！但是今天我要带您去的，既不是闻名中外的嘉业藏书楼，也不是号称江南第一宅的张石铭旧宅，而是位于藏书楼旁的文园。

文园还真是一座文化之园。走进古色古香的大门，首先映入眼帘的是三座“名人馆”。左手边是“吴寿谷艺术馆”，里面陈列着许多吴老爷爷的虎画，画上的老虎有坐着的，有卧着的，也有昂首呼啸的，只只栩栩如生，真不愧是“江南虎王”；右手边是姚珠珠舞蹈艺术馆，里面珍贵的舞衣、舞鞋和照片，向我们再现了一个学舞的幼童是怎样成长为一位著名的舞蹈艺术家的。再往里走就是徐迟纪念馆了，里面有一尊徐爷爷的半身铜像，托手沉思的“他”用200多幅照片以及许多的著作，讲述了自己创作的一生，热爱家乡的一生。

纪念馆旁的同心湖中央，耸立着一幢造型美观，气魄宏伟的建筑物，那是文昌阁。它是一座三层楼阁，四周围绕着玉石栏杆，通过状元桥与北面的望鹊楼相连。文昌阁的倒影在湖水中微微晃动，美丽极了！

走过望鹊楼，就是南浔名人长廊了。名人长廊依湖而建，一直伸向湖南端。一块块白色天然大理石上雕刻着明代至今的80多位南浔名人的画像和事迹，其中有大学校长，有革命志士，有新中

当一条条四通八达的柏油路覆盖了古朴的青石路，当一座座钢索斜拉桥取代了古老的石拱桥，当一幢幢林立高楼替换了古韵的瓦房……现代化的气息早已浸润了文都——桐城。都市化的生活，激情而有底蕴，时尚而又高雅，活力而又有生命力。

然而，虽然现代化已将文都改头换貌，但是她却古韵犹存。她的古韵深深刻在她的心扉，我好奇地叩开历史虚掩的的门，寻觅和感受文都的古韵。

远离了市中心的喧闹，携一缕清心，我且漫步于远近闻名的六尺巷。我用手温柔地触摸古青色的石砖，似乎触摸到当年张宰相那颗宽广的心；我闭目享受般地深吸一口气，似乎闻到当年弥留在巷间的那股浩然正气；我隔离了人世的纷扰，用心聆听，似乎听到有人云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。在巷尾，我回望巷首，其实它并不遥远，而我却似乎永远望不到它的另一端。也许，数载的历史早已将它延长，与人性接轨，与美德契合。

作别了六尺巷，不经意间已闲步至“了了桥”，情不自禁忆起了戴公为了却为民的一点心愿，而为此桥取名为“了了桥”。我伫立于“了了桥”之上，时而举目四望

父母大人敬启：

儿自今夜一更起，已来人间一十八年矣。据法，儿已成年，念父母养育之恩，故属文以记之。

泱泱中华，礼仪之邦，中原之地，亦是尤胜。儿自开蒙，无一日不学礼，无一日不求道。虽居稳，常思危。智所能及，勉而学之，心中未有所疏。然儿所悟，皆阳明先生之意：曰天理，曰本心。惟望不负二老所期，友人所托，国家所望。常忆我父，练武术，强体魄，为人师，重德育。所育学生，虽多平庸亦有所悟，少贤才亦有所感。念我母，善书文，好诗词。耳提面命，受形秉气，养育之恩，铭记于心。犹念垂鬓之时，父母命我行正步，学楷体，望我从文立身，以耀家邦。然孩儿顽劣，文字若野鹤入云不可寻其迹，似三球运动不可察其规。幸有二老诲儿谆谆，故儿虽劣，终有所感，唯爱仁之心，时时不敢涣散。

顾二十年前，父母相遇，君子如山，美人如松。松生山上，方显松之秀美；松衬山岳，方见山之巍峨。庐州我父性行端正，梨都我母，才貌兼备。星汉两域，相隔甚远，皆未婚于乡野而相知于青年，实为天命也。得此二人为父母，儿私以为幸焉。

儿生于砀山，长于肥东，幼时性顽皮，亦颇受诸师所爱，为邻友所喜。及至入学，徙至梁园，开智源，习句读，学海无涯，始出一跬。六载风霜，终拜师于孔（孔笑芳老师）门之下，师虽严，然一心为学生，儿当时愚钝，今始知师