斩魂使是干嘛的

万物皆有灵魂，我相信，书，也是这样。

书魂，顾名思义，就是书的灵魂。书魂存在于每一本有价值的书里。不管是老书，旧书还是刚刚出版油墨未干的新书，都有可能存在书魂。

咳，忘了告诉你，我就是一个书魂。我甚至都忘记了我是什么时候住进这本书里的了。总之很久很久以前，也许有四百多年了吧。这本书从未被人打开过。

我住的这个地方叫做书店，这是一个买卖书籍的地方。而我则住在书店的一个角落里，那里布满灰尘，很长时间无人问津。不过唯一值得庆幸的是我周围也有很多书魂，我可以和他们交谈、玩耍，度过这一段漫长的时光。

这是一家旧书店，从它那木质的房梁就可以看出。书店的老板是一个大胖子。他十分热衷于收集书籍，而我就是被他从旧书市场买来的。我就静静的在这里待着，直至一天来临。

这天早晨阳光明媚，书店老板刚刚把店门打开，便有一个人闯了进来。他好像在外面等待了很久。只见他一进来便和书店老板热切的交谈起来。

过了一会儿，他从座位上站了起来，走到了书店之中，只见他不断地在书架中穿梭，可好像一直没有找到一本令他满意的书。这时，我看见他的眼中闪过了一丝炽热的光芒，好像哥伦布发现了新大陆。他向我所在的这个书架跑来。接着，他便从书架上拿下了不知所措的我，欣喜若狂的大叫了一声，便抱着我读了起来。

太阳从东

有人告诫我说：“不要在夜里照镜子，否则你会从镜子中看见你的灵魂。”

夜深了，可我还没有入睡。窗外天上的星星变得依稀、黯淡。这是一个由黑色包裹着的世界，很安静。在安静的夜里，心也变得平静，就像阳光照耀下的一汪清泉，清澈、透明，没有涟漪。

时间悄然流逝着，秒针不厌其烦地转动着。在寂静的黑夜中，秒针转动的声音显得格外清晰，正如幽深的小巷里传来行人的脚步声。伴随着秒针不停地转动，夜的黑，似乎变得更为浓郁，就像是黑暗一步步地逼向我。

我躺在床上，全身被黑暗包裹着，听着时间的脚步声，静静地等待着，等待着。午夜十二点，好似急匆匆珊珊来迟的客人。终于，响起了它的脚步声，接着就是一阵清脆的敲门声。一天的结束与开始，就在此刻，我迅速地翻身下床，打开灯，拿起一面镜子对着自己照。我平时很少照镜子，只因镜子里的人，看起来总让人觉得不是自己，是虚幻的，这次也不例外。我看见的是一张蜡黄的脸，除了嘴唇以外，脸上再无半点红晕，眼神黯淡，眼睛下是沉重的三角形的眼袋，头发也有些蓬乱。这就是所谓的人的灵魂吗？

灵魂是什么？我不知道。我只感觉有一样东西总是形影不离地跟着我，但又看不见，摸不着，挥之不去。它似是我生命中的一部分，就像一轮红日照亮冰冷的大地，一场大雨滋润干

【篇一：书魂作文】

静下心来，一种净化心灵的神器——书籍，向我怀中扑来，只有在读书的时候才可以体会人的另一种灵魂境界。

从记事起，妈妈每天给我讲书中的童话故事，《安徒生童话》《格林童话》《一千零一夜》……很多精彩故事从我脑海掠过，使我对童话世界充满了好奇，使我的童年生活丰富多彩。

上学后，我学会了自己看书。我们家书柜里全是我平日请求妈妈给我买的书籍。种类很多，《童话故事》《十万个为什么》《军事天地》……只要是书我都要入“目”三分，每次都陶醉在故事的情节里。

每当我看到自家书柜里琳琅满目的书籍，我就非常高兴。看过的书籍停一段时间再拿出来看，别有一番滋味。《狼王梦》《乌丢丢奇遇》《鼹鼠的月亮河》《时代广场上的蟋蟀》……这些都是我认为不错的书籍。书柜里三百多本书，我已经看完，甚至有的书籍我看了两遍。

有人问我：读书能给我们带来什么呢？

我会忠言相告：

多读书，可以让你有许多的写作灵感。

多读书，可以让你增加一些课外知识。

多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。

多读书，也能使你的心情变得快乐。

总之，读书能陶冶人的情操，给人知识和智

如果说，生命是一支蜡烛，那么精神就是那烛芯；如果说，民族是一个强大的生命，那么精神就是那生命之魂。

几十年前，华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族，十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日，需要何等的勇毅！为了民族不致沦亡，大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗，终于赢得了抗战的胜利，捍卫了民族尊严。

曾使日寇坐卧不安的杨靖宇，在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神；台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀，用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人：一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神，筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。

那么，在今天的和平环境中，是否还需要民族精神呢？回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整，把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样，才能迎来民族的伟大复兴，使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。

古人云“逝者如斯”“日新月异”“不进则退”，面临这个崭新的世纪，面临接踵而至的新的挑战，只有进取，才是可行的选择。一个民族只有像蛹那样进取，才能蜕壳而出，化蝶飞舞

我望不见你，因为，你在诗里。

你著《离骚》——以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，闪耀着鲜明的个性光辉；你写《天问》——根据神话、传说材料创作的诗篇，显示了你非凡的学术造诣以及你的历史观和自然观；你书《九歌》——楚国祀神乐曲，经你的加工、润色而成，更多地显示了南楚文学传统的痕迹；你创立“楚辞”，被誉为“衣被词人，非一代也”。你曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”你说：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”你才华横溢，文采斐然，令世人为之惊叹。

我望不见你，因为，你在国里。

“横则秦帝，纵则楚王”。当年的你出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，因而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于你之手。你为振兴楚国大业，对内辅佐怀王变法，对外坚决联齐抗秦，楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。然而，你却因小人嫉妒，遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。昏庸的怀王于是听信谗言，疏远了你。你被免去左徒之职，却不曾想，政坛黑暗，官官相护。张

灰暗的世界像被一层纱掩盖着，迷茫茫，迷茫茫中又若有若无的看到一个“自己”在面壁思过，走近，走近，看到了墙上的画面，瞬间进入画面中……

一、年少过轻狂

13、14的叛逆期，谁不猖狂，当时我就是个吸血鬼、白眼狼，狠狠的从你身上压榨。

还记得一次，想和圈子里的一帮人出去玩耍，你怎么都不同意，我早已没耐心，放下一句话：“你不同意也没用，我不是在询问，而是在通知！”我便走进房间，把门狠狠一摔，在门闭合的一刹那，我看到了你脸庞浮出哀伤及悔恨，我当时不能理解那神情。

隔天，起床后桌子上便有几张红色钞票，拿起，一张纸条掉落，捡起，纸上写着“早点回家”，我觉得无聊，揉了揉，使它变成团，随着一道弧线准确的进了桶，随后，扬长而去……

二、醒悟

15岁，渐渐长大的我，玩了一年，在初三这一重要的阶段，我也渐渐收了心，特别是在学了季羡林老先生写的｛｛回忆我的母亲｝｝，使我感叹万千，想好好对待你，以弥补我不懂事做的蠢事。

当天回到家。我亲自下厨做了一顿午饭，条例有序地一一摆放好，你风尘仆仆归来时，看到琳琅满目的菜色，脸庞浮现出惊讶的神情，眼底浮现激动，你坐下，

人有三魂七魄，魂魄是人的支柱，没有灵魂的人，只能浑浑噩噩地消极一生，但人一旦有了魂魄的支撑，便有了信念。有了干大事的能力。

古往今来，多少英雄人物，试问哪个没有灵魂，屈原为国投江自杀，体现了他的民族魂，西楚霸王项羽，不屈于敌方自刎于江边，体现了他的英雄魂，抗日英雄们不惜牺牲自己的生命，奋斗在抗战前线，奋勇杀敌，体现了他们的中国魂，海伦凯勒等残疾人的先驱，乐观向上，顽强的生存，体现了他们的生命魂。

无论是田间的农民还是工地上的工人，甚至是大街上扫地的清洁员，他们虽然职业卑微，不受人们重视，但是无论风吹雨晒，酷日严寒，他们总是坚守在自己的工作岗位，用自己勤劳的双手和辛苦的汗水为人们的衣食住行所奋斗着，他们体现了劳动者的光荣和高尚，也体现了劳动者崇高的劳动魂。

学校里的老师，日益辛苦的给我们传授知识，都说教师是人类灵魂的工程师，不错，老师不仅教我们大量的知识，还会教我们怎样做人，怎样待人处世，教我们学会自我控制，教我们遵守规章制度，老师每天为我们操劳，只求我们将来做对社会有用的人才，老师的汗水就是我们成长的营养液，老师的鼓励和微笑就是我们最大的动力，老师的辛苦只有学生看在眼里，他们是一群高尚的，拥有教师魂的人群。

我们是学生，我们的任务就是努力地学习，将来

生命原来没有特别的形象，也没有固定的居所，没有与生命相违和的规则，生命的旅行总是一个人，年轮在眼前激荡着我的心灵，总是沉醉在自己的世界中。

影子越拉越长 ，在昏暗的灯光下格外幽秘。一辆辆轿车从身前擦过，带起了一阵孤寂的风掠进我的脖子，不由的打了个冷颤，远处轿车的灯光刺着我的眼，一时间大脑一片空白，心中仿佛进去了无数的伤感，一晃几年过去，自己已不再是那青涩懵懂的少年，是什么触动了我的心灵？时间在和我开着美好的玩笑，手上传来若有若无的感觉，这一刻，夜里残花只剩秋，只希望时间能记住这个宁静的夜晚。

人生的旅途总有不如意，挫折与苦难总是与我们同行。内心突然涌出一股沧桑的感觉，窗外的树叶不知何时开始飘零，岁月匆匆而过。窗帘挡不住太阳的紫外线，刺痛了我的眼睛，看着身边的亲人一天天老去，内心有种说不出的滋味，在这时空中做一个孤独的旅行者，记忆的匣子破了一道小口，流年悄悄溜了出来，当我再去打开时，却找不到岁月的痕迹了，时光斩不断流年，谁曾想从一楼到四楼的距离原来只有四年，曾经拍的那些照片都已经有些泛黄，只叹这时间太瘦，指缝太宽了。

常常坐在院子里，看那彩霞的一点点形成和消逝，内心都会有一种美好的感觉。找寻一份青春的豁达，携着彼此前行，诱人的玫瑰，总是伴随着尖刺，成

【篇一：使物与物使】

管子曰：“君子使物，不为物使。”然而，我并不完全赞同，君子使物是对事物的利用，从而达到自己的目的，它强调了自我价值、精神的独立，强调了人是物的主人，物受人支配。而管子亦说“不为物使”，他否认了人受到客观规律的限制。因此，在我看来，人应有支配、掌控事物的能力，能且善于使物；与此同时，也应尊重事物的客观规律，此乃人与物相处的辨证之道，从而达到物与我的统一。

“君子使物”是合理的，是我们应追求的目标。人不应只等待着命运的主宰，而应学会做命运、做生活的主人。“君子使物”是积极向上的价值观的体现，将物为我所用，不被世俗所累，探寻精神的独立与自我的价值。“君子使物”是物尽其用，使君子品性等各方面更趋于完善。霍金身体残缺，却依旧没有被自身的缺陷与难以掌控的冰冷的金属仪器所限制，反而利用现有仪器为之所用，突破极限，探索宇宙的无穷奥秘，《时间简史》的问世便使最好的证明。

然而，当人们习惯于强调人是物的主人，而忽视了物对人的制约，忽视尊重客观规律的重要性，便会陷于虚妄与不义之中了。

人们过度砍伐树木导致自然灾害频发，威胁到人类自身

一说到苏州，许多人就会想到“上有天堂，下有苏杭”，苏州自古就是一块秀丽的宝地，我出生在这，从小就受到它的影响。

我也曾到过许多地方，可是梦中的场景却往往是苏州的小巷。童年是从这些小巷中流走的，它们在我的脑海里留下了极其难忘的印象。小巷里最热闹的地方要数茶馆了，客人们左手搁在方桌上，右脚翘在长凳上，端起乌油油的茶杯，悠然地品着茶，一坐就是半天。这种现象在苏州叫做“皮包水”，晚上进澡堂便叫“水包皮”。

我也曾到过许多地方，可是梦中的场景却往往是苏州园林。园林也可以算得上是苏州的一个代表了。拙政园轻奢秀丽、虎丘江左丘壑、沧浪亭幽静安宁，漫步其中，你不难发现小桥和流水早已融为一体，青藤绿蔓、淡雅清香，有了它们，才有了园林的灵动之美。漫步于平江路，青石小径、白墙黛瓦、柳暗花明、汩汩流水，老苏州们会搬出长椅和紫砂壶，慵懒地享受明媚的阳光。几位老人聚在一起，便能谈天说地，打打麻将，十分惬意。老人们的吴侬软语，即使听不懂，也让人觉得安适放松，评弹和昆曲便是最好的证明。在老苏州们的眼中，这种慢生活才是苏州的主旋律……

我也曾到过许多地方，可是梦中的场景却往往是苏州的金