新拿来主义就我之看法

我所谓的“拿来”不是我们日常生活中所理解的“拿来”，它是有深层意义的。同辈们看看我们在做些什么吧！

我们在一谓的向父母索取；一味地向老师索取和一味地向社会索取。我们失去了70年代人固有的吃苦精神，也失去了80年代人所有的创业精神，我们所拥有的只有90年代人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口的“拿来”精神。

我们在一谓的从父母身上拿来。我们口中吃的和我们身上穿的以及我们用于娱乐消遣的，还有我们用来与同学攀比的。我们似乎并不觉得足够。因为，我们上学了，我们明白父母是我们的监护人。这是我们应该得的，父母应该付出的。当我们欲望得不到满足时，我们便报怨，父母为什么不是企业家或者是市长，但是，同学们，你们有没有想过，哪个父母不希望孩子是全年级第一，可是你做到了吗？那么你还有什么资格去无谓的拿来，难道不是吗？

我们也在一谓的在老师身上拿来。我们口中食的，手中写的，以及用来回报老师时用的不知什么时候学会的辩论方法。我们也似乎觉得这是老师们应该做的，我们应该得的，因为老师是用这个来养家糊口的。同学们，我们大错特错了。据科学调查得：老师平均年龄要比正常人少五年。这五年哪里去了呢？他们无私的奉献给了他的学

有一个段子说，苹果公司不可能在中国进行iphohe以旧换新活动，因为他们会收到比卖出的更多的iphohe。这个笑话不无调侃：我国的数码市场已是“山寨”的天下。

前不久，优酷、陌陌两大公司窃取一群十九岁年轻人的创意拍摄广告片一事，再次引爆大众评议，一时间，抨击“拿来”的舆论沸沸扬扬。

鲁迅上个世纪就高呼“拿来”，现今“拿来”何错之有？其实“拿来”本无错，关键还在如何“拿来”。

“拿来”，本是历史的规律。当今中国的“拿来”时代不过是历史的重演，如今被我们所拿的有创造力的国家，在几百年前正是依靠“拿来”这种看似为人所“不齿”的手段得到了提升甚至超越。

日本，与中国隔海相望，在中国傲居世界第一强国的大唐时期，其还只是一个依靠渔业为生的小国。但这样一个小岛国，早在一千多年前便已意识到“拿来”的重要性，派出大批使官前来中国。渐渐的，大唐优秀的文化、科技、制度都出现在了日本四岛上。十九世纪六十年代，在存亡

读鲁迅的《拿来主义》，短短数语，犹如鞭入骨髓，使人痛快淋漓。

然而，一直以来总有些中国人，躺在保守的舒服温床上，对“拿来主义”遮遮掩掩，说三道四，甚至大张旗鼓反对之。

先有联名以书，要正中华文化“主体”者，后有要抵御“文化入侵”者。大有忧国忧民，誓死捍卫中华文化之意味。

即使在改革开放的今天，仍有人对“拿来主义”扭扭捏捏，这一类人中不乏官员、学者、名流等，自然还有其信众。他们除了鼓旗呐喊，还一再辩护自己并非是保守者，并非要逆大流，并非全盘否定外来文化，而是要正一正中华的“文化主体”，警惕西方之流毒侵入。

倘若鲁迅先生健在，估计又非得要撰文抨击抨击了。

且不说经济社会全球化趋势不可阻挡，也不说世界文化你中有我，我中有你，相互包容，单从我们中华民族传统来讲，若华夏民族几千年都要“正一正主体文化”，那哪来的汉族文明，哪来的中华文明？

任何一种文化、文明都是多元的。反对“拿来主义”者们一再提及的“圣诞节”、“西方情人节”现象，其实也无非是又一次的文化

我认为王斌是一个自控力强的人。因为从后面小作者提到的“我送给你五张你最喜欢的足球贴纸”可以看出班长王斌很喜欢足球，是个足球迷，但是他不仅没有参与我们的讨论，也没有接受我们“贿赂”的足球贴纸，如果换做别人的话，这个人一定会接受的。所以我认为他是个自控力强的人。

我认为王斌是一个铁面无私的人。因为“我和王斌亲如手足”因此可以看出小作者和班长王斌的关系非常好，亲如兄弟。但王斌还是把“我”的名字给记下了。无论我给他什么东西，他都不画掉。从这里可以看出王斌是一个公事公办的人。

我还认为王斌是一个公正、公平的人。因为王斌没有说因为“我”和他亲如手足记下我的名字，而是公事公办地记上了我的名字。

我在班级里也是班长，也经历过类似的事情，所以我很赞成王斌的做法，换作是我的话，我也会这样做。

（指导老师：李肖肖）

俗话说得好：“你不理财，财不理你。”我出生在一个商贩之家，受家里人精打细算的熏陶，我也就成了一个合格的“节俭主义者”！

因为本人的写作还算不错，受亲朋好友的鼓励，我利用自己热爱的“事业”在作文网站上投稿，既提升了自己的写作水平，很好地和作文平台上的“写作大师"交流，又能靠自己的一技之长为这个家做一点儿绵薄的贡献，何乐而不为呢？那种亲身经历，品味成功的喜悦是无法用语言描绘的！

说我是一个嗜书如命的女孩那可真是一点儿也不为过，每年的儿童节，生日，大年除夕我都会收到很多好的书籍，于是我摇身一变，成了书店小老板，将一本本好书租借到好朋友的手里，一张张白花花的纸币被我紧紧攥在手里，别提我有多开心了！

平时，我省吃俭用，只卖一些必要的文具用品，书籍。遇到自己喜欢的零食啊，可爱的玩偶啊，精美的小饰品啊……我也只能咬咬牙，忍痛割爱，因为我是这个家里的一份子，我要为这个家做出一些不寻常的贡献，当然就要付出代价啦！为了使我的存钱罐每天都“吃”得饱饱的，我又想出了很多节俭新点子，在下雨天接满好几桶水，用这些水来浇花，做饭，清洗

俗话说：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。表现出的是一种积极的乐观的处世态度。凡事笑比哭好。笑着面对惊涛骇浪的世界，笑着感受历史的沧海桑田。笑着面对人生，是我们应有的处世态度。

我们的生命因为笑而变得有生机。笑已成为生活中的一道亮丽风景。笑是生命之花。

笑着面对生命，生命就是发光发热的太阳，它能融化一座冰山。笑着面对生活，生活就是一道彩虹，困难也会望而却步。生活中的我们经常会碰到这样或那样的不顺，但是，笑着面对它们，它们便会显得微不足道。

当你遇到久别重逢的故人时，一时的激动说不出话来时，一个微笑便能把一切言语蕴含其中，各自心领神会。

当你走进商店准备购物时，给售货员一个理解的微笑，也许会驱走她整日的疲劳。

当你在拥挤的公共汽车上，不小心被别人踩到脚时，面对别人抱歉的言语和难堪的神态，说声没关系并回以一个安慰的微笑，也许会平息一场风波。

笑是一团火，时刻温暖着陌生人的心；笑是一盏灯，时刻点燃着希望的火花；笑是一阵春风，吹醒了万物，吹绿了生命。笑着面对一切，也许你的微笑能创造出生命的奇迹。

笑着对面生活赋予我们的每一天，笑着面对生命赋予我们的每一时刻，人生的最后，即使艰难，也会像仙人掌一样开出艳丽的花朵。

愿阳光般的笑容能够像向日葵一般整日面向太阳，陪伴着整个人

有时候觉得自己是个完美主义，总是极力让自己做的事情达到完美，如果达不到想要的效果，就会很烦躁，但是这样真的会使一个人非常累，好想从这样的境况中解脱出来啊！真正的开心的接受生活中的成与败。

有时候的完美主义，就是自尊心脆弱的表现，要怎样才能维护自己的自尊心呢。或许我们应该活得真实一些，我时常太在意别人的眼光，总希望所有人，都赞同和认同自己，当然，这样的认同自然是重要的，但是，也应该接受有人的不同看法，需要做到的就是，在小事上糊涂，在大事上要拎得清。不要那么在乎结果，也不要因为某一次犯的错来否定自己。要学会一笑而过，因为所有的事情都可以过去。

有时候，我们也不要过分去猜疑，自己的性格，有些突然冒出的想法也适可而止就好。以前，总是会在意一些小细节，这样会很局限自己，有时候，思维稍稍想多了一点点，就会使得自己的思维混乱。

有时候，这样完美主义的思维，是不是因为自己想的太多而做的太少，总是想要在小小的付出之后，就得到很好的结果，你是真的爱护自己吗？在保护自己的心灵吗？那有何必因为过去的事情而吹毛求疵呢！你应该面对真实的自己，一个有优点也有缺点的自己啊！

这几天，我和妈妈出去玩时，发现路旁的小摊子不见了，那些小卖部都拆了，土地里新栽了两排绿绿的冬青。我觉得奇怪，只见墙上贴着一张纸，我一看，震惊极了，城市开始绿化了，城市开始绿化了！

上面明确写着，请将小卖部清理掉，不准有任何垃圾，如果检查人员发现必要罚款。我走在马路上，还不是很适应。原来马路边上有卖水果的，有卖小零食的，还有卖家务用品的，到处都是吆喝声、广播声，吸引着路过的人忍不住停下来看看买几样东西；现在呢，到处都是安安静静的，看到的只是空空的马路，要不就是一些正在收拾的老婆婆。嘿，这次的绿化还来真格的了，查卫生查地真严。我觉得，城市绿化是很好，但是这种方法不对。想想看，原先我们在路上看见许多搭小卖部的，也就是说，他们小时候没钱上学，所以没学到什么本事，只能干这个来养家糊口，结果人家不让干了，他们怎么生活下去？再替我们想想，每天看到路上的垃圾和吵人的声音，就会忍不住皱起眉头、捂着耳朵。恨不得上前把这几家店关门。这两者各有各的理由，我有个办法能让所有人满意。

那就是在一个固定的位置搭建一个大市场，所有小卖部都在那里卖东西，每天有一个人轮流监督地上有没有垃圾，而且每个人都不准广播，可以小声吆喝一下。这样，一举两得。你们对此这次绿化有什么看法，我衷心希

郎咸平，一个大学教授，一个经济学家，也算是中国最有争议的人物，对他的评价褒贬不一。

这几年，衍生出一种现象，叫做郎咸平现象，也可以说是郎咸平崇拜，被人所称之为郎监管和郎旋风，代表的又是一股势力，又一种力量和声音，这思潮似汹涌澎湃，厚积薄发。

不管怎么说，这一现象，这一种声音，是当代中国，最为需要的。

郎咸平现象代表的是一种思潮，一种反省，一种理性，一种自白，一种民族精神本质的拷问，一种浮躁背后的反思。郎的言论真实恳切，实在坦然，犹如黄河之水天上来，奔流到海不复回，其忧国忧民，敢怒敢言，针砭时弊，一针见血，一语成谶，一剑封喉，如外科手术一样的精准，实在让人钦佩。如今国人爱问，中华民族到底怎么了，到底缺什么？缺的是思潮，缺的是反思，缺的是理性，缺的是自白，缺的是一种民族精神上自我拷问，缺的是富于思辨的睿智，缺的也是像郎这样能代表老百姓心声的人物缺的是为平民说话的民族脊梁。一个民族不怕穷，怕的是没有志气，怕的是没有明确的发展目标而迷路，怕的是被别人骑在头上还在沾沾自喜。更可怕的是，明明遭受了劫难却依旧在粉饰太平而麻痹自我，像是阿Q那样的自慰精神胜利且毫无觉悟精神的奴隶，并且习惯了被人骑，并且像是奴才一样恭维着头上的主人。我们需要的是像皇帝的新衣的那个说真

完美主义，其实是很残酷的……

也不知从何时起，我心中的完美主义开始愈演愈烈，已经到了一发不可收拾的地步。

“真是的，老是写，不晓得写那么长干什么，作文嘛，简单写写不就行了？搞得这么复杂干什么哟！”每当我执起笔写一篇像是结尾遥遥无期的文章时，身边的人就会用这样的口吻、语调、文字来评价我，我写得多了，他们也就说得多了，我开始渐渐地习惯这种声音，心无旁骛低用笔尖细细地雕刻自己的作品。

我痴痴地欣赏着像曹文轩、鲁迅那样的写作名家，更是痴痴地迷恋着他们笔下的不朽之作，提起笔的一瞬间，那些曾被我翻阅过的文字仿佛历历在目，年轻的我一心渴望着将那些或是华丽、或是朴素的文字通通写进自己作品。从写作的那一天开始，我总希望自己的文字能是最真实、最深刻、最美妙、最难忘的。或许，这只是一番愚昧的痴心罢了，但两三年过去了，这一番痴心非但没有淡去，反而变得更为固执，曾经有人当面否定过我的文章，但我心中的完美主义无法消解，让我痴心不改，倒是更加得坚定了。

“不够好，还是不够好……”我的脑海中不禁澎湃起“不够好”三个字，完美主义在我的心中燃烧着，升腾着，无论