新潮古风

文明是长白山顶的积雪，简洁却又永恒；文明是底格里斯河的流水，婉转却又悠长；文明是西西轮岛的那轮落日，缠绵却又绚丽；文明是美索不达亚平原的碑文，模糊却又隽永。然而，秀美的潮阳生动地诠释了这一切，它的文明引领新潮风。

美丽的人

俗话说得好，“一方水土养一方人”。在潮阳这样一个散发着古老气息，而又清秀美丽的地方长大的人，自然也是内在美和外在美齐有。走在街上，映入眼帘的都是和善的人们互帮互助。

在有人将要摔倒时伸出援手，在有人因丢失钱包尴尬时给予帮助，在有人无助时送上安慰……这事虽然微小，但是正是微小反而才充满真情。

潮阳的人都是美丽而又文明的人，他们以心灵温暖心灵，使潮阳散发出美丽的光芒。

美丽的城

在我的眼里，潮阳是白云上的一汪深海蓝，是孤枝上的一抹腊梅红，是百花丛中的一枝梨花白。走在街道上，两旁的树木让人心旷神怡，空气的清新令人神清气爽，周围的花儿让人沉醉其中。

我知道潮阳的美丽不是那种摄人心魄的美，而是一种让人不知不觉中沉醉的美。或许是那里的文明给人的感受吧。

潮阳本身所带的文明之美让人沉醉其中而无法自拔。

美丽的风尚

岁月匆匆，时光无情，可是时光却没有磨灭潮阳的风尚之美，反而把它们磨得更加光滑。近年来，潮阳不

透过那庸俗的外表，分析那笨拙的思想，终归是知识的缺乏。

经清代闭关锁国政策的实行，民族文化又一步衰退。中华文化五千年，历经沧桑巨变，也有过鼎盛时期，但过度盲目自大，终会导致衰败，而离成功又远了一步。

我们追求物质的享受，毫无愧疚的接受着父母拼搏来的成果。玩耍着貌似时尚的游戏，但这些现象的背后却有着无法弥补的文化漏洞，当我们开始享受时却忘记了应该先补一补这些空缺，近代我们所损失的不只是表面上的文化，而是心灵的空缺。

有了空缺并不可怕，只是怕不去填补它，让它的损失更加严重。如果把我们的能力看成一个圆，在现实中，那么我们拥有的越多，接触的无知越多，这个空白也是这样，不抓紧补救，下次损失的更严重。

当今的青少年，思想缺失非常严重。一味追求iphone5s、电子游戏，在学校中，顶撞老师，扰乱课堂，一个人进来一家人出去竟成了流行，尊师重教的优良传统已全无。但五千年文化的力量不可磨灭，虽然已被历史摧残，但仍有着熠熠光辉。但现状是不容乐观的，古今中外书迷有的是，可目前中国读书的人为何越来越少？

有的人既有钱又有时间，但是心浮气躁，被外面喧嚣的世界迷惑。男的痴迷权利财富，女的长期战斗在试衣间，但不知读书是需要安宁的。像植物的根系一样汲取书中的精华但现实他利欲熏心，根本与

“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！

本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。

风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！

三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。

今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”

一位胖奶奶说：“是

21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏“古风歌曲”。从《青花瓷》到《故梦》、《三秋未见》，“古风”日益风靡于歌坛。

毋庸置疑，对于“古风”歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，就我而言，我为之点赞。

所谓的“古风歌曲”，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为“古风歌曲”大致可以分为三类：“全盘接受型”、“保留+创新型”和“完全创新型”。这三类各有千秋，容我一一道来。

“全盘接受型”就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为“抄袭”，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？“古风歌曲”也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但“古风歌曲”为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改

爷爷是个名符其实的“老顽童”，你经常可以看到这样一番景象：爷爷穿着崭新的名牌衣裳，半躺在沙发上，嘴里哼着歌，手里抓着个手机玩游戏。看那悠闲样儿，真是不亦乐乎！

爷爷极爱听音乐，没事就用手机放点音乐听听，他是个很陶醉于音乐的人，一边听音乐，一边眯着眼，翘起二郎腿，摇头晃脑，嘴里还跟着哼，倘若你突然把音乐一关，他就会如大梦初醒，猛地一睁眼，双手一摊，四处张望着，用他那有些不太标准的普通话说：“哼？手机呢？音乐怎么没了？”奶奶的习惯恰恰与爷爷相反，她不喜欢听这些“噪音”，经常羡慕性地抱怨：“这个老头子，成天到晚听音乐，吵死了！孙子写作业呢！”爷爷只好灰溜溜的跑到小房间，把门关上，继续听他最喜欢的凤凰传奇的歌。

爷爷也爱穿新衣服。谁说只有青年人赶时髦？人家老头子也可以！看我爷爷的那身品牌衣服，从背面看还认为是中年男子呢，一转身，看到一张皱巴巴的脸，才知道他已经六十几岁了！商场里，妈妈为爷爷挑了一件老头子穿的花衣服，爷爷却看中了旁边的一件与爸爸身上穿的差不多款式的格子衬衫，妈妈就想给爷爷买他喜欢的衬衫，可爷爷又象征性地推辞：“不用不用！我开玩笑的！&

自从拥有智能手机，外公如获珍宝般每日废寝忘食地研究着——牌不打了，烟也不抽了……一得闲就见他埋头“苦读”，可刻苦认真了呢。

不出两个月，外公对手机的驾驭能力已达到轻车熟路的境界：支付宝付款、朋友圈互动、视频聊天……样样精通！

假期里我们一家来到风景迷人的澳大利亚旅游。刚出机场，外公就在一块英文广告牌前定住，我静候一旁，等着他照例来问我，这可是英文，年近七十的外公该是看不懂的。哪知，他不紧不慢地掏出手机，手指灵活地滑动屏幕，过了一会儿，兴奋地招呼我“乐乐你过来一下”我一喜，终于该我上场了。外公小心翼翼地把手机捧到我面前，“听听这个词我念得对不？”我好纳闷：什么时候外公也懂英文？还知道借助手机？但又一想，在这个人寿年丰的时代，外公的生活也变得丰富多彩，他也与时俱进赶起了新潮流。

接下来外公的表现则更为出彩。这天我们来到“赛百味”，依照惯例，一入门我便站在外公身旁准备帮他翻译然后点单。谁知这回外公居然排到了我前面，他用略生涩的英语，支支吾吾向服务人员说明，实在讲不出来的单词，就把手

不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。

我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。

我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。

我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心

绍兴，一个优雅的江南水乡，一个醉人的小镇，一个让人流连忘返的地方……

三月杨柳，刚抽新叶，为水墨画似的绍兴添上了点睛之笔。江南多雨，烟雨蒙蒙，细如丝，轻如絮，一点一点落在河上，伞上，树上，草上，不发出一点声音，只有河上那点点涟漪，预示着它的存在，只有居民粉墙上的墨渍，记录了它曾光临光临过这儿……踏一条青石板路，去欣赏陆游的悲凉词《凤头钗》，在烟雨中品味它的凄凉与伤感……

六月荷花，亭亭玉立，为素描似的绍兴描上彩色的一面。只见条条乌篷船在河上穿行，水流的哗哗声，终于打破了绍兴的寂静，卖臭豆腐的，双手叉腰，大吼一声：“买臭豆腐了”扯白糖的，边扯边吆喝，描糖画的，边画边做宣传。六月阵雨，不像春雨那样“润物细无声”，而是无一点预兆，“噼里啪啦”就下了，澄清一切，又无一点征兆，突然停止，在天边描绘上一条彩虹……

九月菊花，欣然怒放，为苏绣似的绍兴加上了工笔之作。割稻的割稻，采果的采果，赏花的赏花。水乡居民各有所忙。秋雨，就在这样的环境里下着。萧萧瑟瑟，每一丝都凝聚了断肠的苦，带

前天一大早，爷爷便对妈妈嚷嚷了。我想：爷爷一向很倔强，这回怎么又求妈妈呢？原来，爷爷看妈妈天天挂着耳机在手机上听音乐，他也要妈妈给他从网上下载音乐。

妈妈刚刚睡醒，还睡眼惺忪，听了爷爷要的话还半天没想明白。后来，妈妈给爷爷解释说：“您这手机不能下载音乐，您这不是专门的音乐手机，音乐手机内有一张内存卡，您的内存不够，不能下载！”爷爷打破沙锅问到底：“你的那个什么什么卡？在哪里？给我看看。”我插了一句嘴：“爷爷你硬要听手机上的音乐干什么？要么去买一个MP3，就是街上那些人脖子上挂的那个，行不行？”妈妈马上双手赞同。爷爷也满口答应。昨天，新MP3买回来了，今天还要妈妈准备下载歌曲，下载歌前，爷爷把自己喜欢的歌曲写在纸上，我们也帮着爷爷想歌名。我开玩笑说：“爷爷咱们下载一个‘我是一个兵’吧。”爷爷摇摇头说：“这个以前在部队唱了十几年了，太老了，不行，要流行歌曲才好听呢！对了，那个什么什么糖，很好听，就是你妈妈手机里有的那个。”“您是说棉花糖哦，就是那个至上励合唱的那个对吧。”&ldquo

诗词，两个简单的字，造就了中华的文字文化。优美的韵脚，让人赞叹不已。其实，诗词等同于古代的流行歌曲，但诗词更委婉含蓄，更慷慨激昂。“不知明镜里，何处得秋霜”，在安宁中透出几分感慨；“三十功名尘与土，八千里路风和月”，在雄壮中透出几分悲凉。

也许，这就是为什么《江南style》已无人问津，而《满江红》、《独坐敬亭山》、《使至塞上》等诗句在几千年后仍被人们传诵、品读；屈原、李白、杜甫、王勃等大诗人，至今还在文学史上稳坐一席之地。

诗词之风韵耐人寻味，起承转合，对仗工整，每一句都经得起细细品味。且看李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似在写敬亭山的风光，其实他是在告诉我们：别人都得志而飞黄腾达了，而我这朵“孤云”却只能在这儿与山林相会，与孤独相伴！十个字间，就把那种独自咀嚼寂寞，怀才不遇的心境表现得淋漓尽致。

像李白这样的百般惆怅，许多诗人用笔将字句挥洒纸上，借诗借酒消愁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，杜甫感慨万千，只留两句表示那春愁，意犹未尽，仿佛读者眼前就出现了那时的情景，初开的花上，就有惜别人的泪水。

翻开泛黄的书页，走进文学的长廊，