日期天数计算器2022下载

我坐在桌子前，看着点读机，不禁哀愁满面：新学期又开始了，又得下载文件了。

我恳求爸爸给我打电脑上下载文件，爸爸口口声声答应了，可一直没帮我下载。这不，几个星期前，爸爸去青海了，我只好要妈妈帮我下载文件。而妈妈给我的回答是：让我自己去新华书店下载文件。见事态不妙，我只好亲自出马，去新华书店下载我需要的资料。

我提着点读机，大步向新华书店走去。一路上，妈妈的话语不停地在我耳边回荡：“贝贝，你千万不要害怕，这是我们消费者应有的权利，也是给你的一次锻炼机会。记住，万万不可怯场！”

来到新华书店，一位工作人员微笑着问我：“小朋友，需要什么帮助吗？”我用微弱的声音回答：“我要下载五年级的语文、数学、英语的文件。”工作人员听了说：“请你把点读机打开，我来下载。”我乖乖地把点读机打开了。这时，又一位工作人员走了过来，递给那个工作人员一双鞋子，那个工作人员高兴极了：“太棒了，我可喜欢这双鞋子了！”说罢，又转身和其他工作人员说话去了。

看到她这种态度，我可火了，心想：这是什么态度啊？于是，我皱起眉头，撅起嘴巴，大声说道：“阿姨，能不能快点帮

随着人工智能技术的日渐成熟，计算机是否会像人类一样思考进而统治人类？这个问题颇有争议。但如果人类把自己的思想模式的化成“计算机”式，那么人类社会将出现破裂，甚至走向灭亡。

人类有大脑，这是我们产生意识的生理基础，也是我们区别于其他低等动物的重要标志。但更重要的是，我们具有情感，具有人性。人，不是单独的个体，而是社会人，与人类社会密不可分。从历史的眼光来看人性正发展得日渐成熟。文艺复兴时期，宣扬肯定人的价值，到启蒙运动高举理性大旗，包括早期启蒙思想，人民的公共意志对于国家政权的确立也有重大影响。

但是一部分人类确实呈现出“计算机”思维。虽然计算机的益处毋庸置疑，但其代表的，是程序化、不多加思考的，甚至冷漠残酷的。二战时期，德国纳粹疯狂地迫害折磨犹太人至死，希特勒难辞其咎。他们不知道杀这些犹太人的原因何在，只一味地执行上级长官的命令，乐此不彼地建造了一个又一个的死亡集中营，迫害了一群又一群的犹太人，麻木不仁地当着杀人机器。虽说这是军国主义色彩的必然结果，这难道不是“计算机式”思维吗？在屠杀中，冷漠、无情、残酷皆构成人性的泯灭，迫害了他人，也加速着自身走向灭亡。

从战争的角度看来吗，

小时候我不懂什么叫做离世；什么叫做去了天堂不复相见；也不懂什么叫做颜以色衰。

那时我还天真的问："妈妈，离世是什么呀？爷爷为什么要离世呀？他什么时候回来呀？这些机二连三的问题是妈妈回答不了，只是说你还小，不懂。

我也没细问，因为当时哭声连绵不断。直到我上小学五六年级，才懂得一些。懂得这些时，便特别想爷爷。虽然爷爷离世已有两年多了。爷爷是最疼我的，因为我是走读生，从小便是爷爷照顾我的。父母常年外出工作，只有过年会常回来。

漆黑的夜晚使人眼睛疲惫，过后，伴随着微微冷风吹动纱帘的声响。爷爷的身影似有似无，他还是那样慈祥哥坐在长椅上，手里拿了本唐诗300首，教我吟诗诵读。

这种感觉贯遍全身，眼中早已挂满了热滚滚的泪珠，只是强撑着没落下来。可当我走进爷爷的身旁，爷爷又很快消失了，这种若有若无感使我很无措。

忽然爷爷又再次出现，他蹲下来说：″年年又长高了不，此刻手中竟出现一个时间控制器，我按下了键，爷爷又重复了刚说过的话，再按下了旁边那一个键爷爷又消失了。

接着我又按了右手边的键，爷爷又再次出现，而且还定格在了那儿。我欣喜地用手擦掉了眼眶中布满的泪珠，爷爷不会再消失了！

不一会儿又换了个场景，是爷爷陪我钓鱼的场景，他说："你知道为什么鱼要许久才会

突然有些感动，还可以这样静静地坐在校园的一角，感受着明媚的阳光、和煦的微风，感受着朗朗的书声。

生活中有许多包袱，总是等你喘不过气来时才懂得，有些东西就突然变得没有依靠，像海市蜃楼一般，那么恢弘壮大的观望，刹那间就消失不见。

有那么几年，总认为是生活怠慢了自己，蓦然回首才发现是自己怠慢了生活；有那么几年，总觉得别人把自己看得轻了，实则是自己把自己看得重了；有那么几年，喜欢太热闹的生活，而太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。

而今，我终于觉得有些东西该舍弃了，该在迷失中找回自己，因为什么都无法舍弃的人，什么也改变不了。我必须改变，或者说回来，我还是我。

托尼说，当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。

那么，出发吧。我懂得勇敢即使还未开始就已知道自己会输，可依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底；我懂得希望从来不曾远离，只是有些时候它会用试探的方式，看看我们还在不在。

以后，我依然要做回那个爱表现的小男孩，当未来需要我追寻的时候，我会像当年一样，坐着，然后高高地举起我的手。

我用我的手在日记里写下：亲爱的自己，当你看到这些文字的时候，高考已像一列火车向你&ldq

春的脉络，蜿蜒，荡起柳条上翩跹的新绿。四月的泥土中夹杂着些许芬芳，旖旎着初春的风情，在这片古老而沧桑的土地上绽放。

翔鱼感恩大海，鲜花感恩雨露，而我，感恩你，我亲爱的祖国，这伟大而响亮的名字。

曾记否？在那风雨如晦的岁月里。

百年闭关锁国的阴霾疲倦了双眼，告别了曾经的辉煌流金，你从屈辱的近代史中走来，哀兮怜民；你从破碎的山河中走来，残壁垝垣；你踏着峥嵘的岁月跨越了百年凛凛而来，身后的热土上洒下爱国忠贞的的情怀。

为了你，刑场之上，笑吟“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；为了你，奋不顾身，铿锵有力的文字鞭挞着黑暗，道出了彷徨，“哀其不幸，怒其不争”，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

感恩你的坚持，我亲爱的祖国。即使是在那段艰难的日子里，你也从未放弃，翼护了身后亿万民众，只待崛起之日！

曾记否？在那开天辟的年岁里。

一轮红日缓缓从海平面冉冉升起，霎时，染红了半边天。而你，这一尊重获新生的东方雄狮，向世界宣告了共和国的成立，那吼声，响彻寰宇。

你的脚下，大庆涌出了流油之金，浪潮般震撼了全中国；你的脚下，北大荒遍野金灿，在收获中变成了粮仓；你的脚下，一团蘑菇云的巨响，发射了第一颗原子弹。你的步伐，矫健而坚实的踏向这方热

倡导科技发展的如今，人工智能的浪潮接踵而来，从早年科技馆中展出的跳舞的机械臂，到在围棋高手界掀起一股风浪的“阿法狗”。人工智能大行其道所带来的利弊争端未曾停歇。

正如苹果公司总裁库克所认为，人类思维不应受计算机影响而失去作为人应有的价值观和同情心，我则以为此类观点过于绝对，有待商榷——计算机式的思维方式值得借鉴，人性的思考也必须坚持。

举世瞩目的围棋人机大战中，阿法狗以极大优势赢得冠军，而柯因错棋而一度情绪崩溃，媒体镜头多次拍得他流泪。在智慧的交锋中，人类的情绪成了最大的弱点，一场围棋对于人工智能而言，不过是飞速计算成千上万种可能性以统计胜率；对于人类选手却背负着不可想象的压力、焦虑、恐慌。面对一场智力的战争，机器所独有的冰冷的智慧是一把上好的利刃，不受负面情绪干扰，不因局势左右。学会像计算机一样思考，我们可以获得最为清晰的头脑，手中所握利刃不会颤抖，我们可以披荆斩棘，无惧无畏，让刀尖永远向前

与此同时，某些群体在智力上模仿不来机算机的精密，却在人际交往中学的有板有眼，令人啼笑皆非——他们在浩瀚的文字中搜索，拼贴，将别人的心血与智慧剪切，给自己粘贴上不属于他们的荣耀与光环；另一

古人说：读万卷书，行万里路。我们年少，没机会去行那万里路，但我们却有机会去读万卷书。

记得年幼时，对书是十分好奇。我知道，妈妈每晚睡前的故事都从那里来，于是我便自己去尝试一下。在书里，我参加了白雪公主的婚礼；见证了美人鱼为爱化成泡沫的那一刻；我看见了匡衡的凿壁偷光；见识了苏秦的悬梁刺骨……书让我知道了这个世界的奇妙，一本本书使我惊叹，一个个悲情故事使我悲伤，也明白了古人为何说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的道理。

而现在，我依旧认为书对我有巨大的吸引力。一个人读一本好书，不应当永远只是涉猎，更应当去细细品味。在品味中不断增长自己，所以培根才会说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。这便是读书足以长才。读书足以怡情，在炎炎夏日，泡一杯绿茶，捧一本好书，立刻变觉凉爽许多。在凛冽冬日，泡一杯红茶，依旧是一本好书，便觉得一股暖流由心散发出来。独处之时，读书是多么令人愉快的一件事啊！骄傲与繁华，教化与落寞，全部抛诸脑后，完全沉浸于书中，与这天地完全水乳交融，仿佛我就是大地，如此沉稳，仿佛我就是海洋，那么活泼，仿佛我就是天空，这样深邃。

我喜欢在夜晚去看书，那种褪去喧嚣的沉寂，正是我所想的。在书中，我看见秦时的冷

人的一生总要经历很多事，要承受着形形色色的人的各种各样的目光。在这些目光中，有的善良，有的忧怨，有的随风而逝，有的刻骨铭心。

小时候，我住姥姥家。姥姥的腿脚都有毛病，不能随着我疯跑打闹，又不放心让我一个人出去。只得把我“囚禁”在小小的院子里。可我正是调皮的时期哪里能关得住？在院子里爬上爬下，东跑西颠。就在我玩得酣畅淋漓的时候，我感到一束目光从背后投来，转头一看，是姥姥。她一只手撑着墙，脸上满是笑意，那束目光中，仿佛有融化一切的魔力。

“姥姥，你是在看我吗？”

“除了你，这院子里还有什么能上下乱窜的？”

我那时还小，又自顾自地玩去了。现在想起来，那束目光，充满了关切与爱意，那是长辈看到自己的子孙一天一天地长大，内里里最大的欣慰与幸福的流露吧。

大了些，开始上学了。上学的日子跟每天无忧无虑的玩耍可大不一样，少不了刻苦一番。尤其是考试的日子，更是煎熬。一次考试，考题不难，我却因疏于复习，被一道填空题困住了。心中不禁萌生“歹”念，一边暗暗向上祈求保佑，一边把手伸向桌洞里的书本。在碰到书的一瞬间，下意识地抬起头看了一眼老师。谁知正对上了老师那冷峻的目光，那目光撕扯着我

（一）

“叮铃铃――”清脆的下课铃声响起了，大家都匆匆忙忙地往书包里塞东西。老师走进了教室，开始总结起了今天的事情。哦，放学，快放学吧！我心里想着。这时，丁凯琳举起了她的手，老师点了她的名字。只见她缓缓的站了起来，说：“老师，我的计算器在第五节课下课时不见了。”

“不会是被人偷了吧！”“说不定就夹在她的书里”……听了丁凯琳的话，班里窸窸窣窣的议论声一片，老师顿时变了脸色，大声说：“安静！”又接着说：“同学们，都看看自己书包里的东西，有没有混着丁凯琳的计算器。”

过了好一阵子，老师才发话：“刚才我用‘读心术’瞧了瞧你们，也大概知道是谁了，我希望那同学能把计算器还给丁凯琳同学。好！放学！”

老师的话音刚落，班里又是响声一片：有拉书包拉链的声音、有翻找东西的声音、有问其他同学有没有找到计算器的说话声音……见我们没什么收获，老师又对丁凯琳说：“丁凯琳，你找一找自己的书包。”丁凯琳找了一会儿，

“自强不息，厚德载物”这句话，相信很多人对它并不陌生。这句话不仅仅是清华大学的校训，也是中华民族的传统精神。这看似平常的八个字，其间又蕴含了几多耐人寻味的人生哲理。

“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝白草的艰辛中生根；在大禹走遍千山万水，吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中抽穗；在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去，为后人所推崇。

太史公司马迁，在遭受宫刑的奇耻大辱后，隐忍含垢，发愤著书，“述往事，思来者”，耗时十余载，终于成就了“奔放而浩漫，停蓄而渊深，妍媚而蔚郁，感愤而伤激”的史记，为后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？

近代中国同时也是一部中华民族自强不息的觉醒史和抗争史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境，就在这最危险的时刻