日本二奢

【篇一：成由勤俭败由奢作文】

勤俭节约是中华民族的优良传统。勤俭节约的美德如甘霖，能让贫瘠的土地盛开出美丽的花朵；勤俭节约的美德似雨露，能让肥沃的田野收获智慧的果实……

在《劳动最美》这本书里，让我感动的故事其实有很多很多，但最让我感动的首先是毛主席的故事。

众所周知，毛主席是中国最伟大的人物之一，因此我们往往以为他的生活过的很奢侈。但谁知道这样一个大伟人，生活中竟然过得那样的节俭。他有一件补了无数次的睡衣，一直舍不得丢弃。而且他不吃肉，不吃水果，往往几个烤芋头就是一顿饭。毛主席这样率先垂范，和全国人民同甘共苦，这绝对是我万万没有想到的。

除了毛主席之外，让我特别感动的还有李嘉诚。作为香港首富的他曾经为了感谢保安帮他捡起过硬币，竟然给了保安整整一百元钱。多数人看来，这该是多么的不划算啊！面对有的人的质疑，他的解释是“若不去捡硬币，这枚硬币就会在这个世界上消失。而我给保安一百元，他可以去消费。钱可以消费，绝不能浪费”——这简直让我太震惊了！

看完毛主席和李嘉诚，不得不再想想我们自己。吃不完的饭菜我们常常就倒掉了；不喜欢的衣物，我们常常就让它提前“退休”了。

前段时间，我到日本的大阪去旅游。一来到地面上，呈现在我眼前的变成了另外一副截然不同的景象，有不如成都的方面，也有成都不能及的方面。

放眼望去，交通几乎没有堵塞，车辆都在”自由”的行驶着。说到交通，居多的日本人喜欢骑行自己的自行车——那里可没有共享单车。他们常将车停放在马路旁。有一次，我“有幸“见识了一个双层停车棚。

第二个不同之处是日本的饮食。在日本，比较热卖的是“美食一条街“的小商铺里的食物。章鱼小丸子是日本名副其实的小吃：虽然我认为不及成都（我不喜欢吃章鱼），但我觉得还是很不错的。

吃饱喝足后，我通常喜欢点一份饭后甜点，抹茶冰激凌是必不可少的。入口即化的抹茶冰激凌在甜点中别具一格，品尝后还留下一股抹茶的清香。

成都有一点是不如日本的，那就是日本的环境。走过一条街，我甚至发现不了一支烟头或一张纸屑。这要归功于日本人从不乱扔垃圾。

日本还有许多不同之处，比如货币，比如风景，比如景点，比如历史，有不如成都的方面，也有成都不能及的方面，这就是我在日本的见闻。

“耶——”我和同学们一边开心地欢呼着，一边做了个剪刀手！因为我们要去日本参观游览。我这是第一次出国！

这次出国是一个庞大的团队，一共70个人，玩了8天。第一天和最后一天基本上没有事情做，因为差不多一天都呆在机场和飞机里。

我们每天都去日本一些著名的地方，比如海腾湾、科技馆……最好玩的就是第七天的迪士尼全天游啦。

听说日本迪士尼在全世界迪士尼排行榜第三，里面有七个部分，分别是：世界市集、西部乐园、探险乐园、明日乐园、动物天地、卡通城、梦幻乐园……迷恋有许许多多的游戏，有过山车、梦幻城……

还有日本的科技馆，里面有机器人、梦想之夜……都很先进。

机器人都在一个地方，一共有3个机器人，像真人一样。日本的机器人技术是全世界第一。

日本必须要去参观的地方是垃圾处理场。因为日本是很爱护环境的，他们把处理好的垃圾用来填海、发电，循环使用，保护环境。

到了日本后，我发现日本人很爱护自己的国家的环境。在日本，无论在哪儿，地上都没有一点儿垃圾，如果有人不小心把垃圾掉在了地上没发现，其他人也会帮他捡起来放进自己的垃圾袋里

虽然我们邮轮停靠的时间很短，但在日本的旅游过程中，我有这几点感触。

让我印象深刻的是我们抵达的第三站：清水，那里是樱桃小丸子的家乡。船在早上八点就靠岸了，当我们下船时，看到很多日本的家长带着小朋友，他们挥动着小旗子向我们表示欢迎，还把自制的游览地图赠送给我们。那天天气非常炎热，小朋友们就这样在岸边等待着我们到达，真是感到非常亲切。那些小朋友们和樱桃小丸子一样可爱！

日本的马路非常干净，我们一路都没有找到垃圾桶。我们喝完的矿泉水瓶无处丢弃，只好提着垃圾袋，走了一下午。好不容易，看到一个街边的小卖部前有几个大袋子，我们就赶紧把垃圾扔了进去。可是一个站在旁边的老爷爷看见了，向我们摇手，捡起我们丢弃的垃圾袋，向我们比划着，指指瓶子，指指瓶盖，指指袋子。我们明白了，他是说垃圾要分类存放，于是爸爸照着做了，老爷爷才点点头，满意地离开了。

爸爸告诉我“日本国家很小，资源非常有限，所以他们很注意保护环境。垃圾都是带回家分类后再丢弃。能用的进行回收利用。”日本人可真环保呀！

当我们步行通过人行横道，绿灯变成了红灯，我们停止了脚步，可本来可以通行的车辆却一动不动地停在那里，司机向我们招手，示意我们继续通过，直到看到我们全部到达马路的另一头时，车才

日本迪士尼是我去过最好玩的地方了。

我在上个暑假去了日本迪士尼。我记得那天热得很，我满头大汗，甚至是挥汗如雨，身体基本已经脱水，喝了五六瓶矿泉水。在这样的越天，玩激流勇进最爽，我穿上雨衣进入舱内，一开始还算平稳，基本身上没有沾到水，可快到终点的时候，船速一下子就加快了，我身体产生了惯性，往左边猛得一靠，我尖叫起来，浑身都是水，速度越来越快，刚开始上坡，却一下子到了顶端，我的心提到了嗓子眼，快要吐出来了。刹那间，整个船像插上了翅膀似的，飞了起来。后来再急速下降，岸上还有工作人员拿着水枪来喷我们，弄得我浑身是水，这真是太爽了。

还有一个项目我也特别喜欢，就是过山车，我上了过山车本以为可以轻松一点儿，没想到还没有等我准备好就开始了，一下子来个360°大翻转后，过山车又开始慢慢上坡，我露出了轻松的神情。要知道接下来是我最喜欢的过程了，从高空俯冲下来，极限加速，我不断地尖叫，真是太刺激了。

日本迪士尼真好玩，虽然有些项目我身高没有到，留下来了遗憾，但总体来说还是非常完美的。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”“常将有日思无日，莫诗无时思有时。”中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约是一个永恒的话题。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响。

曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头索绕。

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪，”指引着几代人艰苦创业、自力更生。

勤俭节约是中华民族的传统美德，历史反复证明了这个道理：“奢能败国、败家、败自己。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空”。历史上今日花天酒地，明日乞讨过程街头的例子屡见不鲜。我国王代时期有李存审“赠簇教子”的故事。李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中。后来他的孩子娇生惯养，他就把以前从骨头

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。现如今这个物欲横流的世界里，再来细细品味这李商隐的诗句，读来却另有一番滋味在心头。由俭入奢易，由奢入俭难！当我们抛弃掉勤俭的食粮，疯狂的追求物质的享受，顿时发现，国富民强，已渐行渐远……

回眸历史的长河，“不遑暇食，灭商兴周”——两代人勤苦奋斗创立的新王朝，终结了暴虐的商纣王，开创了800余年的辉煌，碰撞出最为灿烂的中华文化。但！秦皇嬴政，任用尉缭、李斯，用金钱收买六国权臣，用奢靡的糖衣炮弹击垮六国的部署，一统华夏。我站在历史的河流中，深刻的体会到了什么是天下之事，成于勤俭败由奢。

展望今天，我党在满目疮痍，百废待兴的土地上，迅速崛起，犹如一条盘踞在东方的巨龙，翱翔九天，复兴中华！从解放到现在，一个个奇迹在中华大地上出现。在毛主席思想的领导下，从第一颗卫星升空，到现在天宫二号空间实验站发射成功；从第一枚原子弹爆炸，到如今歼31翱翔九州……我们谱写了春天的故事，创造了奥运的奇迹，改变了世界的格局。我相信，勤俭的炎黄子孙，还会再创奇迹。

然而，在强大的物质经济冲击之下，我嗅到了一丝危险的气息。微博炫富，豪宅名车；朋友圈

去年寒假，我去了日本的奈良。奈良以鹿闻名于世，我来介绍一下这座美丽的城市吧！

我们从酒店出发，坐大巴到公园。一路上，我看到这里的鹿丝毫不怕人，还大摇大摆地过马路。这里只有车让鹿，要是车撞了鹿，罚车不罚鹿。

所以我们走走停停，用了两倍的时间才到公园。我到公园后，发现可以买鹿饼喂鹿。我买了一包，试了一下，发现要把饼放在一只鹿的嘴边，它才吃。我又试了一个“招蜂引蝶”的办法：我吃鹿饼，一边走一边吃，边吃边掉渣。渐渐地，我的饼吃完了。回头一看，哇，一大群鹿跟着我！我摸了摸第一只鹿的头和身子。哇，好舒服！好像我摸得不是鹿，是天上飘下来的彩色的云。

这里的风景也十分美丽。绿绿的草坪上有鹿的脚印；一排排整齐的树木像一队队绿色的卫士。这些卫士又高又挺拔，为鹿们守护着这片远离工业污染的，与世隔绝的绿色之天堂；清清的小溪贯穿整个公园，最后流到一个同样清澈，还养着鱼的小湖泊里；这个小湖里养的鱼还大多数都是食用鱼呢！

啊，奈良，你真美！你是人与自然和谐共处的典范！你让我难忘！

最近，在老师的带领下，我读了《史记。廉颇蔺相如列传》片段，认识了战国时期赵国廉颇以外的另一位名将赵奢。

赵奢精通兵法，足智多谋。他对孙子兵法领悟很深，还会在实践中灵活运用，打仗相当了得。秦军攻打韩国，诸位将军包括廉颇都觉得道远险狭，不愿领兵去救。赵奢认为此种情况犹如“两鼠斗于穴中，将勇者胜”。他凭着过人的智慧和高超的计策，蒙蔽了秦军，并且在阏与大破秦军。这就是“狭路相逢勇者胜”的故事。由此可见，他真是有勇有谋，聪慧过人。赵王立即封他为马服君。从此他和廉颇、蔺相如并列成为了赵国的顶梁柱。能与廉颇、蔺相如相提并论，可见他的实力不容小觑。他和名将田单有一段辩论，可以看出赵奢的兵法相当灵活，最后田单心服口服了。学以致用，赵奢——你是我们的榜样，我们在学习中也应当这样做。

赵奢不仅精通兵法打仗了得，而且心怀百姓与国家。最早，赵奢本是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候，平原君的家人不肯交租税。赵奢严格执法，依照法律处置，杀死了平原君家中管事的人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢。然而面对平原君的责问与为难，口齿伶俐的赵奢理直气壮地诉说原因与理由：“您在赵国是贵公子，如果纵容家人

丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。

西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。

日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用