日本古早

早晨，迎着迷人的朝阳，吹着和煦的春风，观着花儿舞蹈，带着满怀的希望，来到河边，来到小径。

走过百余，忽然眼前一亮，远方几株树枝上竟涂满了粉色，那一点点，一点点在枝头挂着，仔细一瞧，竞是早樱。

赏着花儿，看那一列列井然有序的花瓣，看那一丝丝挺立骤然的花芯，那花不需要绿叶扶持，就可以自己绽放，就可以装点世界，我不禁暗暗为他们叫好，今日虽是春天，可还不乏一丝冬的寒冷，那些可爱的小精灵啊，就迎着寒冷开放了，它们虽是花，但它们已经有了做人的骨气，气节，在寒风中不肯屈服，用自己的美丽去感染，去渲陶这冰冷的世界，一阵风儿拂过几片花瓣落下，此时的樱花显得那么的娇嫩，我醉了，痴了。

那早樱，那风，那气节，已深深烙入我心。

“清禽百啭似迎客，正在有情无思间”早啊！早晨是一天的开始。那有新鲜的空气、百鸟欢唱、百花齐放，是个清新、欢快的早晨！

春天的早晨，太阳像个刚出门的新娘子，羞答答地露出半个脸来，暖和和的，让人喜欢。春季是大地万物苏醒的季节。看，小草儿还沾着露珠，嫩嫩的，很清新。花儿们你挨我挤的，各不相让，绽放着五彩颜色。大树小树都长出了鹅黄翠绿的嫩叶，美极了。看！鸟儿们多可爱呀！高高地站在树枝上，高贵的姿态，放开着喉咙，对着大地万物引吭高歌。

夏天的早晨，太阳像个热情的小伙子，一大早就调皮地跳了出来，散发着充沛的活力。还没到九点，阳光就已经很热情了。可爱的小鸟也只能躲在树枝里，安安静静的。荷花池里的荷花舒展了叶子，在细微的风中摇摇摆摆。

秋天的早晨，晨光冲破了雾霾，凉风吹散了云层，一缕缕的阳光，也在天边唱起了东升的歌谣，徐徐上升。黄叶缓缓落下，地上铺就了一块落叶形成的地毯，美极了。秋天的清晨，淡云、清风、阳光暖暖的默默地给人舒畅的活力。

冬天的早晨，仿佛剧场延迟开幕似的，昏沉、幽暗。花草树木也渐渐枯萎了，天地一片寂静，听不到鸟儿歌唱，也看不见蜂飞蝶舞。迟迟地，太阳露脸了，云朵就像上了颜色似的，满是红艳，虽然冬天看不见鸟儿和花儿，但是，冬天早晨给

或许书中描写的古树，大部分是苍老的，承载着浓厚的历史风尘的，古树总是被人看成受过历史磨难的，深沉的模样，其实在我的印象里，古树不是像人们说的那般沉重，充满了风尘，古树总是睿智的，充满生机的，坚毅的。

我曾亲眼见过一棵七百多年的古树，这棵树是一棵银杏树，我第一次见到它的时候，恰逢秋天，当时它的叶子全是黄色的，那种炸面包炸出来的金黄色。银杏树的叶子也都是很漂亮的扇子形状，一阵清凉的秋风拂过，所有的小扇子都轻轻摇摆起来，像是一场扇子的演奏会，竟没有丝毫古老的沉重，年迈的沧桑，甚至因为这棵树的历史悠久，它的枝叶更加繁茂，整棵树的气质都是充满生机与活力的。

古树上也有很多个银杏果，听说这种果子是有毒的，我也不敢轻易触碰。我慢慢地打量起这棵树，这棵树直径大约有一米，数不清有多少分支，部分树干上有点暑期脱落，扎根的地方鼓起了一个大包。树的周围是一圈栏杆，是为了保护这棵古树不让人轻易触碰。很多鸟儿将古树看做是隐蔽的圣地，倘若人多的时候，会看到树冠里飞起一阵阵的鸟儿，这样的场景没有丝毫的沧桑感，全然一片生机的景象。

后来我爱上了这棵古树，一年总是抽时间去拜访它，渐渐地目睹了它一年四季里的容颜，春天的古树，总是生机地长满很多小绿嫩芽。夏天的古树，树冠是绿色的，总是充满

前段时间，我到日本的大阪去旅游。一来到地面上，呈现在我眼前的变成了另外一副截然不同的景象，有不如成都的方面，也有成都不能及的方面。

放眼望去，交通几乎没有堵塞，车辆都在”自由”的行驶着。说到交通，居多的日本人喜欢骑行自己的自行车——那里可没有共享单车。他们常将车停放在马路旁。有一次，我“有幸“见识了一个双层停车棚。

第二个不同之处是日本的饮食。在日本，比较热卖的是“美食一条街“的小商铺里的食物。章鱼小丸子是日本名副其实的小吃：虽然我认为不及成都（我不喜欢吃章鱼），但我觉得还是很不错的。

吃饱喝足后，我通常喜欢点一份饭后甜点，抹茶冰激凌是必不可少的。入口即化的抹茶冰激凌在甜点中别具一格，品尝后还留下一股抹茶的清香。

成都有一点是不如日本的，那就是日本的环境。走过一条街，我甚至发现不了一支烟头或一张纸屑。这要归功于日本人从不乱扔垃圾。

日本还有许多不同之处，比如货币，比如风景，比如景点，比如历史，有不如成都的方面，也有成都不能及的方面，这就是我在日本的见闻。

“耶——”我和同学们一边开心地欢呼着，一边做了个剪刀手！因为我们要去日本参观游览。我这是第一次出国！

这次出国是一个庞大的团队，一共70个人，玩了8天。第一天和最后一天基本上没有事情做，因为差不多一天都呆在机场和飞机里。

我们每天都去日本一些著名的地方，比如海腾湾、科技馆……最好玩的就是第七天的迪士尼全天游啦。

听说日本迪士尼在全世界迪士尼排行榜第三，里面有七个部分，分别是：世界市集、西部乐园、探险乐园、明日乐园、动物天地、卡通城、梦幻乐园……迷恋有许许多多的游戏，有过山车、梦幻城……

还有日本的科技馆，里面有机器人、梦想之夜……都很先进。

机器人都在一个地方，一共有3个机器人，像真人一样。日本的机器人技术是全世界第一。

日本必须要去参观的地方是垃圾处理场。因为日本是很爱护环境的，他们把处理好的垃圾用来填海、发电，循环使用，保护环境。

到了日本后，我发现日本人很爱护自己的国家的环境。在日本，无论在哪儿，地上都没有一点儿垃圾，如果有人不小心把垃圾掉在了地上没发现，其他人也会帮他捡起来放进自己的垃圾袋里

虽然我们邮轮停靠的时间很短，但在日本的旅游过程中，我有这几点感触。

让我印象深刻的是我们抵达的第三站：清水，那里是樱桃小丸子的家乡。船在早上八点就靠岸了，当我们下船时，看到很多日本的家长带着小朋友，他们挥动着小旗子向我们表示欢迎，还把自制的游览地图赠送给我们。那天天气非常炎热，小朋友们就这样在岸边等待着我们到达，真是感到非常亲切。那些小朋友们和樱桃小丸子一样可爱！

日本的马路非常干净，我们一路都没有找到垃圾桶。我们喝完的矿泉水瓶无处丢弃，只好提着垃圾袋，走了一下午。好不容易，看到一个街边的小卖部前有几个大袋子，我们就赶紧把垃圾扔了进去。可是一个站在旁边的老爷爷看见了，向我们摇手，捡起我们丢弃的垃圾袋，向我们比划着，指指瓶子，指指瓶盖，指指袋子。我们明白了，他是说垃圾要分类存放，于是爸爸照着做了，老爷爷才点点头，满意地离开了。

爸爸告诉我“日本国家很小，资源非常有限，所以他们很注意保护环境。垃圾都是带回家分类后再丢弃。能用的进行回收利用。”日本人可真环保呀！

当我们步行通过人行横道，绿灯变成了红灯，我们停止了脚步，可本来可以通行的车辆却一动不动地停在那里，司机向我们招手，示意我们继续通过，直到看到我们全部到达马路的另一头时，车才

日本迪士尼是我去过最好玩的地方了。

我在上个暑假去了日本迪士尼。我记得那天热得很，我满头大汗，甚至是挥汗如雨，身体基本已经脱水，喝了五六瓶矿泉水。在这样的越天，玩激流勇进最爽，我穿上雨衣进入舱内，一开始还算平稳，基本身上没有沾到水，可快到终点的时候，船速一下子就加快了，我身体产生了惯性，往左边猛得一靠，我尖叫起来，浑身都是水，速度越来越快，刚开始上坡，却一下子到了顶端，我的心提到了嗓子眼，快要吐出来了。刹那间，整个船像插上了翅膀似的，飞了起来。后来再急速下降，岸上还有工作人员拿着水枪来喷我们，弄得我浑身是水，这真是太爽了。

还有一个项目我也特别喜欢，就是过山车，我上了过山车本以为可以轻松一点儿，没想到还没有等我准备好就开始了，一下子来个360°大翻转后，过山车又开始慢慢上坡，我露出了轻松的神情。要知道接下来是我最喜欢的过程了，从高空俯冲下来，极限加速，我不断地尖叫，真是太刺激了。

日本迪士尼真好玩，虽然有些项目我身高没有到，留下来了遗憾，但总体来说还是非常完美的。

古人说过：“有所得，必有所失；有所得，定有所失。”我们总在得到与失去间徘徊，我们都失去了什么，又得到了什么？那根在冥冥之中牵引我们的线，掌握全局，我们无力改变，只能望而兴叹，独自感慨。

小的时候，会因为得到一颗棒棒糖而开心，长大了，会因为得到别人的夸奖而无比愉悦，那便是得。而失呢？它似乎不被人怎么接受，它是消极的，让人感伤的。但得失焉然，世间不易，当在乎沿途风景，在得与失间学会释然。失去了，地球也还是会转的，得到了，人生也还是要继续的。

苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生，”贬到岭南时，他也能富有诗意地呤出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”的豁达。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为五斗米折腰，却换来了神仙般的怡然自得地生活。失去的是官职，换回乐观向上的生活，面对失去与他们仍保持一颗平常心，笑傲人生，即使失去了，也无怨无悔，既然人生始终失去，何不换一种心态来面对生活。

得到靠本事，失去是必然，那么面对得失，心态就很重要了。

有一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然，一阵风把他新买的帽子刮落到大海中，他用手摸了一下头，看了看正在飘落的帽子，又继续读起报纸来，

去年寒假，我去了日本的奈良。奈良以鹿闻名于世，我来介绍一下这座美丽的城市吧！

我们从酒店出发，坐大巴到公园。一路上，我看到这里的鹿丝毫不怕人，还大摇大摆地过马路。这里只有车让鹿，要是车撞了鹿，罚车不罚鹿。

所以我们走走停停，用了两倍的时间才到公园。我到公园后，发现可以买鹿饼喂鹿。我买了一包，试了一下，发现要把饼放在一只鹿的嘴边，它才吃。我又试了一个“招蜂引蝶”的办法：我吃鹿饼，一边走一边吃，边吃边掉渣。渐渐地，我的饼吃完了。回头一看，哇，一大群鹿跟着我！我摸了摸第一只鹿的头和身子。哇，好舒服！好像我摸得不是鹿，是天上飘下来的彩色的云。

这里的风景也十分美丽。绿绿的草坪上有鹿的脚印；一排排整齐的树木像一队队绿色的卫士。这些卫士又高又挺拔，为鹿们守护着这片远离工业污染的，与世隔绝的绿色之天堂；清清的小溪贯穿整个公园，最后流到一个同样清澈，还养着鱼的小湖泊里；这个小湖里养的鱼还大多数都是食用鱼呢！

啊，奈良，你真美！你是人与自然和谐共处的典范！你让我难忘！

丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。

西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。

日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用