日行一善积大德

你去过我们的校园吗？当你第一次步入我们的校园，首先映入你眼帘的就是用不同种字体所书写的大大的“善”字。善，是一种美德，需要我们用实实在在的行动赋予它深刻的内涵。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。日行一善，积善成德。这正是我们学校打造“善”文化的初衷。可喜的是，如今的人们正在以道德的天平衡量自己的一言一行。

就拿我身边的事儿来说吧。前两天，我跟妈妈去菜市场买菜，妈妈不小心把一样菜弄丢了。一个四五岁模样的男孩追着我们说，“阿姨，您的菜丢了。”我心里想：这么小的年纪，就懂得关心别人，真了不起。我也暗暗下定决心，从自己身边的每一件小事做起，日行一善。

有一次，我扶着一位老奶奶过马路，周围的人都纷纷夸赞我，“现在的孩子真不错。这不是小天使么——”听着这些夸赞的话语，我倒不好意思起来了，“举手之劳，这是我们应该做的，我们学校经常教育我们好事要从小事做起，如果人人都关心他人，我们的社会该多美好呀！”周围的人听了，都纷纷点头称是，“哟，还是个小老师呢。”

由于受台风的影响，

【日行一善】

张竣淇

今天，我给山区的小朋友捐了衣物。我听妈妈说，有的山区很贫穷，冬天很冷，人们没有棉衣，夏天很热，人们没有空调。所以我提出了给山区小朋友捐衣服这个主意，妈妈爽快地答应了。

我把以前穿过的衣服都找出来，挑了几件比较好的，而且我觉得都适合山区小朋友穿。我捐的主要是保暖的衣服，有一件冬天穿得很暖和的棉衣和一条黑色的棉裤，还捐了袜子、短裤、短袖……虽然都是旧的，但是经过妈妈细心的清洗，还是像新的一样。

我和妈妈出发了，妈妈说捐衣箱就在金色华府大门的右边，离我们家不远。一路上，脑子里出现了许许多多的问号：有多少人捐了衣服？他们都捐了什么样的衣服……不知不觉，我来到了金色华府的大门前，捐衣箱前停着一辆共享单车，我猜很久没有人来捐衣服了。我抬走单车，一拉箱子的开关，把衣服放在里面，“砰”地一声，衣服掉到了箱子的最底下。和我想的一样，捐衣箱里面是空的，我成了最近几天第一个捐衣服的人。

我希望我的爱心能带给山区的小朋友，更希望以后我能把爱心传递给更多人！

【日行一善】

肖钧华

今天是个好日子，我做了一件善事。

今天，我一个人坐地铁去上培优班，在地铁上找了个位置坐下了，哪一站上车的人

操场的一侧，有一大片绿化地，这里绿树成荫，鸟语花香。我最喜欢这个地方，春天的时候，樱花开了，一簇簇，一丛丛，整棵树都是粉红色的，地上到处都是掉落的花瓣。让我想起了两句诗——落红不是无情物，化作春泥更护花。就在这个美丽的地方，发生了一件事情……

红领巾跳蚤市场开张了，我可是第一次参加这样的活动，有点紧张。同学们从家里拿来已经看过的书，少先队大队部给我们每个班级设一个摊。我还被推荐微三2班的工作人员，另外两名工作人员是朱英、赵若若。我是财政大人——归我收钱。“生意”好得不得了，半个小时时间，我们的书都卖出去了。我来到樱花树下，在石桌上把卖书所得的钱整理一下。41，42，43……天哪，不行，账本上记着是98元，可我手上的钱数下来只有78元，难道是数错了？赵若若，朱英也来帮着数，还是只有78元。我们急得像热锅上的蚂蚁……怎么想同学们交代呀！这时候，从远处匆匆跑来一个人，应该是六年级的。她走到我们跟前，说：“刚才我买了一本《草房子》，给你20元，你应该找给我15元，可我现在发现，你多找我钱

善如阳光，冬日里也可以感到春天明媚；善如明灯，黑夜中亦会有一束光为你指路；善如绿洲，困难中别人会为你带来希望。正如管仲所说：“善气迎人，亲如兄弟：恶气迎人，害于戈兵。”以善养心，以善养人，能让生活更美好。

以善养心，能够使自己更加美丽。奥黛丽·赫本不只拥有清丽脱俗的容貌，出众的演技，还拥有一颗善良仁爱的心。她不仅为电影和时尚做出了贡献，还未第三世界的孩子做了很多善事。1988年至1993年，赫本担任联合国“儿童基金会”的亲善大使，她到过许多地方——埃塞俄比亚、苏丹、土耳其、中非、南非、越南、索马里，尽她所能帮助那些陷于贫困和疾病中的孩子。赫本说“我希望我的名气可以用来帮助儿童。“她是最早披露索马里儿童因旱灾和内战而遭遇悲惨境地的外国人士之一，也曾在埃塞尔比亚投入大量的精力帮助那里的孩子。甚至临死前，病痛中的赫本还念念不忘那些孩子。她说：“一个人总是要死的，我最依依不舍的不是自己的生命，而是那些被战争、干旱和饥饿困扰的儿童。”真正美丽的女性不在于容颜，而在于心灵，在于深情付出的关爱，在于表露无遗的热情。善良和爱心让

今日，学校组织学生去大觉寺学佛。除了学佛，还让人非常感动的是那些义工菩萨。他们很多都身价百万，但是能放下身段去服务他人，为他人端斋送羹，饭后还打扫卫生，亲自用手去收拾那些残羹剩渣。这让我深深感受到，越是“可做可不做”的事情最能洞察人心！ 现在必须要从点滴事入手，去亲近大德，做有德性的人。平时可以去主动擦黑板，哪怕是在一个谁都不认识的环境；每天主动去拎壶打水，为舍友们服务；做事绝不能抱怨，更不能拖沓。

要把自己的人生定为在高境界，用爱去感化身边的人。

回首这次寺庙之旅，在体会入静出静的同时，还让自己明白了，有些东西应该放下。总是迫切成功，总是什么都想学，结果就是因为太贪导致一样未精！不能太急切，要学着循序渐进，慢慢吸收，每日内化！ 在体验寺庙生活的同时，也不能忘了此行的目的——造梦之旅。有时年轻人总是夸谈自己有梦想，甚至拿去吹嘘去炫耀，可是真正有意义的是去把他实现落实到地。尽管这个道理谁都明白，可是在追梦的时候总是会让梦夭折，很大程度上原因不在外围在于核心，而核心就是驱动力。每当自己懦弱懒惰时，或是消极躲避时，试着提醒自己，我要帮家庭摆脱什么困境，我要帮父母争口什么样的气，我要让自己成为一个什么样的人

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，如果没有一步一步的积累，怎能到达千里之外？如果没有分支小流的汇聚，又怎能呈现如今广阔的大海呢？没有积累何来的成功呢，也正如苏轼所说；“博观而约取，厚积而薄发”。

古往今来，大到宇宙星空小到世间万物似乎都在诠释这厚积薄发的真谛，非洲草原上的尖毛便是自然界最好的例子。尖毛草在最初的半年时间里不断扩展根的长度，等到雨季来临之时能在短短的几天时间里长到一二米的高度。它那惊人的生长速度令人赞叹，我想正是因为它在早期不断扩充根的实力，蓄积力量才能在短短几天时间内长了一两米的高度。这便是厚积薄发的力量，深厚的积累巩固才造就尖毛草薄发的成就。

自然界的生物明白这个道理，同样我们人类也自然明白这个道理的重要性。

科学家成功的背后必定有一个艰辛的积累的过程，著名科学家法拉第的电磁感应现象的成就为人们所熟知，而人们不知道的是，法拉第在做这个实验时有一个本子上面几乎写满了叉号。是这无数个叉号的积累才换来那令人骄傲的对号。正是法拉第在实验时的积累才创造了电磁感应现象，如果法拉第在做实验时并不重视这些积累的经验，又何以在世界上闻名呢？他又怎能在物理史上为自己画上浓墨重彩的一笔呢？

著名企业家李嘉诚从很小的时候便

沙堆是一点一点积成的，学问是一点一点积累的。

——题记

学习生活中常常见到这样的例子，有些人通过跳级来让自己比别人更早迈出起跑线。虽然这些人可能真的天赋异禀，但这种方式是不可取的，因为学问是要靠时间的沉淀来积点成面的。

积阅读之点成学问之面。

要想做一个有学问的人，最必不可少的便是读书。因为读书可以让你知道什么是美什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是恶，什么样的人生才是有价值的，什么样的感情才是美好的。明白了每一个道理，就积累了一个“点”。虽然可能这个“点”是无穷无尽的，但你一生中悟到的“点”足以让你的学问成为“面”了。

积生活之点成学问之面。

生活是一片汪洋大海，每一朵浪花都是令人难以忘怀的。人的生命是短暂的，但生活中可以学到的学问却是数不胜数的。因为生活中每发生一件事都是一次考验，所以如果你能将所有考验的意义串连起来的话，你的学问就已经达到了一种境界了。而这些考验的“意义”就是一个“点”，因此生活便带给了你学问。

积时间之点成学问之面。

其实不论是阅读还是生活都架在一个“

“冰心”说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”反过来若是没有芽儿的奋斗，哪来花朵的明艳？

所谓厚积薄发，首先要“积”，而自古以来，有一种“兼收并蓄”的思想告诉我们，要以海纳百川之心态去学习，自己学的越多，内涵也越多。孔子云：“三人行，则必有我师。”也印证了这一点。当一个人广泛地学习时各种不同的思想，理念使会在大脑之中交织在一起，自己也可以挑选出其中好的，除掉坏的。但这这个过程并不意味着就是浪费，日本作家东野圭吾说：失去曾经拥有的东西，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。”学习的过程自然也会带给我们不同的收获

积得广，是成功的一方面，努力积累，则是另一方面。一分耕耘，一分收获，哪个成功人士不是点滴的积累而成的呢？哪项科研成果不是工作人经历无数次失败得来的呢？一哪座名胜古迹不是劳功人员一砖一瓦搭建而成的呢？有一位短跑选手，为挑战自己的极限换脚起跑，这意味着他以前的努力清零，一切都得从头再来他反而更加努力，别人在休息、度假，他从不休息，

最后他取得了更加惊人的成就，

古人云“读万卷书，行万里路。”善于读书，善于读世间万物，则善于领悟，可使情操得以陶冶，使心灵得到升华。

有位作家曾说过：“人生要读三本大书：有字之书，无字之书，心灵之书。”这是一个由浅及深，由迷茫到透彻的过程，人的一生就是对这三本书的诠释。

有字之书，是人的良师益友。以字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识、前人的经验与智慧，给人以欢笑和泪水，令我们沉醉，助我们成长。“人非生而知之者，孰能无惑？”时常提醒着我们要虚心讨教，充实自我，学而不忘。常以之致用才是学习的目的，因此，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”有字之书不仅是知识的宝库，还是无边无际的风景长廊。跟着范仲淹登上岳阳楼，领略洞庭湖水的浩荡气势；随王维到边陲大漠，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔雄浑景象。有字之书就像浩瀚夜空，星光点点有着无穷的享受，就如杜拉斯说过“每一本书都是漫漫长夜”，让我们在寂静的夜里而无分毫寂寞。有字之书让我们遨游知识的海洋，也能带我们感受百般风景，尽享世间芳华。

读无字之书，学立世之道。人们最喜欢听

王国维先生说：人生三境分别是在懵懂中树立目标，为了目标而努力地积累，最后将会在迷茫中“意外”地收获成功。

我们的成长不也是如此吗？这道理谁都懂，说容易，可是又有多少人达到了第三层？大多数人都停留在一，二层。他们在徘徊，在怨恨，在等待。为什么他们只停留在一，二层。究其根源，就是因为他们都没有深厚的积累，所以他们的力量太弱小，不能够到达第三层。

只有通过厚积才能够成长。如果蝴蝶没有在茧中静默地积蓄力量，那么她们怎么能够从丑陋的毛虫蜕变成为炫目的蝴蝶，怎样在空中起舞呵；如果竹笋没有在黑暗的地底积累力量，又怎么能冲破坚硬的地面成长为谦谦的竹呵；如果蝉没有在黑暗中长达十六年的厚积力量，又如何在盛夏中奏出生命的华章呵！

再比如荀子曰：”不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“又如”冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。“如此种种皆印证了成长需要厚积。

试问如果人人都没有了厚积这一过程，结果会是什么样呢？

如果儒勒-凡尔纳没有厚积，那么就不会有他的2500本笔记，所以他也就没有众多享誉世界的科幻小说。那么他当然就不配拥有科幻小说之父的称号。如果李时珍没有厚积，那么他就不会去亲身实地的