旧史新读月读编辑部国学

【篇一：漫步在国学经典的世界里】

读吾国之博学，诵千秋之经典。

——题记

“人之初，性本善……”这朗朗上口而富有教育深意的三字经，是我最初的国学读本，铸就了我与国学的相识；“床前明月光，疑是地上霜……”这一首首经典的古诗词，是我上学之后的读本，开启了我对国学懵懂了解；“夫君子之行，静以修身，俭以养德……”这一篇篇千古传诵的佳作，是我上中学之后的读本，也更让我对国学对经典有了一个全新的认识，自此，我彻底爱上了国学，喜欢上了经典，并与之成为了无话不谈的好朋友们。

喜欢国学，因为喜欢国学感情真实的文字，如一泓清明的湖，映出天空最真的模样；喜欢国学，因为喜欢国学美轮美奂的恰好，那些固定格式的诗词，如一湾美满的月，恰到好处的美；喜欢国学，因为喜欢国学动人心弦的传诵，千年的距离，无法阻止文化的传递，如一袭柔滑的旗，柔软却不失本色。

喜欢国学中的古诗词，因为它们有美，因为它们有情。“举杯邀明月，对影成三人”是李白的孤独寂寥；“忽如一夜春风来，千树万树梨花

穿梭在历史的长河中，我看到了古老的历史，在各种月色中，映照着那些女子的美丽与哀伤。诗人发自肺腑吟诵的凄凉而唯美的诗篇，无论是喜是悲，在我看来，都是无与伦比的美丽。

在皎洁的月光下，一曲催人泪下的琵琶散去漫天云霞，昭君一身水色长裙，独坐的窗前，月光照在她玉般无瑕的脸上，满脸泪痕，眼中流露出无限苦涩的哀怨，抱起琵琶，五指纤纤，在月的融合下，弹出的是万般离愁，这曲悠长的琵琶催人断肠，弹奏出亘古不变的思乡曲。

新月如钩，一曲独弦琴拨动檐雨的念珠，摇落一点秋红，杜十娘褪去铅华，魂归普陀，那枝原本饱满犹如花蕾的狼毫笔已褪色，变得干枯。那张画稿不知被风卷向何处，悲痛欲绝的她能否润开那早已风干的墨迹？在苍白的纸上能否勾勒出一双彩蝶？

一句句秋词，唱出了历史的新歌，划过长空，长久的荡漾在人们心中，人们愿分担着她的哀怨，身世悲凉的李清照，夜驻西窗，日夜立盼，等待着远仕的丈夫归来，在无数个夜晚，陪她度过的只有窗外的月亮与星星，她用诗词表达出对丈夫的思念，记下国家的衰败，她将愁苦悲凄的心情哀婉苍凉地刻画得淋漓尽致。

穿梭在历史的长河中，我找到了那久远的回忆，同时，我感受到了王昭君、杜十娘、李清照的哀伤，在千千万万缕月光的缝隙中，多少女子惆怅地剪下一段又一段美丽的悲伤，但她们

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓；是华夏沃土灿若晨星的瑰宝；是一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。

我国最著名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为五经。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

《论语》主要讲述记录了孔子的言论和做人的准则与学识的方法；《孟子》主要讲了孟子与其他思想家的争辩和对弟子的言传身教；《大学》主要讲了弘扬光明的品德；《中庸》主要讲了怎样修养人性；《诗经》中主要记载了各种诗词曲乐；《尚书》是一本历史典籍；《礼记》是一本门类杂多的典章制度书籍；《周易》主要讲了古时的八卦之术；《春秋》主要记载了鲁国的编年史。

作为一个小学生，我不仅仅要学习现代的文学，更应该继续领略和发扬古代的经典文学，使华夏的精髓得以保存。国学经典用记叙语言的方式引导着华夏人民做人处事的方法与历

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《国学经典诵读》、《朝读经典》、《三字经》……这些都是国学，这些都是中国文化的精髓。国学是先人用尽一生总结的道理，那是对人生的品读，那里有人生的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，这些沉积着一个伟大的民族而不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学教我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛，从一件小事，一句话，一个动作，一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

每天我们定时翻开这本好书，里面有许多为人处事的大道理，它们给了我许多启示。比如：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。"使我明白了六种极好的品德在不好学的人身上，就会变成六种极坏的弊病，使我感受到了勤奋好学的重要。《国学经典诵读》，它教会我如何做一个好学生，而“

国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤

【篇一：你就是我心中的经典】

“我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何？”

——题记

第一次认识你，还是因为那个经久不衰的电视剧。没错，你就是那个家喻户晓的“美猴王”孙悟空。

知道吗？一直以来，你都是我心中最伟大的英雄。从很小的时候，不，应该是从第一眼在电视上见到你的时候，我就知道你一定与众不同，很长一段时间每当我提起你的时候，眼睛里充斥的都是崇拜的光芒，我俨然成为了你的小粉丝。长大后，想要更加了解你的我，买了那本《西游记》。

众所周知，你是由块石头孕育而生，书中称那块石头为“仙石”，而你就是天地精华所生，也许，你这个非凡的出身就已注定你未来非凡的人生。当你刚刚化为石猴时就惊动了天庭，你被世人所认知，大概是源于“大闹天宫”，也因此被佛祖压在五指山下五百年。五百年后，你遇到了那个改变你一生的人——唐僧。从此，你的脑子里只有一个念头——保护唐僧去往西天取经，而你最终也克服重重困难做到了，你说，这样的你难道称不上是经典吗？

可以说，你一路上对唐僧可谓是尽职尽责。他饿了，你便去为他化斋；他渴了，你

读国学能使人明智，读国学能使人思辨，读国学能使人进步。每一个青少年的美好人生，都应该从国学开始。

今天在《国学经典》上看到这样一个故事：有个叫曾子的，他的妻子要去街上买东西，但曾子的儿子闹着也要去，他妻子就说：“你要是不去的话，我从街上回来就把家里的猪杀了给你吃。”他的儿子就没有闹。他的妻子从集市上回来后看见曾子正在磨刀准备杀猪，便马上制止他说：“我只不过是哄哄小孩而已。”曾子就说：“孩子是不能欺骗的，他年龄小，不懂事，处处都学习父母。你今天欺骗他不就是教他说谎，欺骗被人吗？”妻子听了很惭愧，于是和曾子一起杀猪烧肉给孩子吃。

这不由得让我想起了前不久发生的事……

那天，我不小心把爸爸经常用的茶杯打碎了，那可是爸爸的心爱之物。爸爸常说有了这茶杯，喝嘛嘛香，一向不爱喝茶的爸爸，如今可是杯不离手。这次我居然把它打碎了，要是怪罪下来，不是要吃顿亏么？于是我就偷偷地把它扔到马路对面的垃圾池了。很快，爸爸一进门就到处找茶杯，见找不着就召回我和哥哥质问，我可不敢承认，看爸爸那鼓起的青筋就叫人胆寒。爸爸看我和哥哥都不承认，很生气的出门了。我心里忐忑不安起来。

在这种不

《红军长征史》是军旅作家王树增的纪实作品，它是一首充满激情的歌，是一部可歌可泣的史诗，更是一幅描绘了二万五千里长征艰苦、悲壮、英勇、奇迹的画卷！它再现了中国工农红军历时两年时间，行程两万五千里武装大迁移的艰难经历、卓绝斗争、胜利会师的真实全貌。合上书，红军伟大的精神永远留在了我心中，并由此引发了深深的思考……

七十余年前的今天，八万红军被迫离开中央根据地，踏遍了大半个中国，为了信仰流尽鲜血；有一条路，路上布满荆棘，却为中国的解放奠定了基础。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷：环境险恶，粮食短缺，地方军阀、国民党反动派的围追堵截，每一条都足以让人恐惧、绝望，可红军战士都毅然挺过去了。在整个长征的368个日日夜夜里，他们齐心协力，共度难关……此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量。这一切，让今天的人们，长久地发出神奇的感慨，他们的精神更是为世人代代传颂。

到了当代，红军征服的二万五千里艰难险阻换来了我们幸福、富足的生活，这是多么来之不易的生活啊！虽然没有艰险的雪山、草地、沼泽，但我们仍要去继承红军的品质。现在，还有多少人有那无私、坚强、勇敢的精神？我们有的人娇气、软弱，衣来

提到国学经典，也许很多人会问，什么是国学？什么是经典？《论语》《易经》《诗经》，这些都是国学，也都是中华文化的精粹。经典，就是从古时侯流传下来的，并且对人们有用的一些正能量的句子，人们称之为经典。

学习，是一件有意义的事情，同时，也是人们毕生都要做的事情，有人说，学到老，活到老。这句话也并不是没有道理，就这么凭空得来的。学习，并不仅仅在于书面表达，考试，书信，更多的，是教你怎么为人处事。怎么用技巧做事。所以，除了这一句之外，从古到今，也有许多名人名家写出了各种各样的关于好好学习的名言，我映象最深刻的，同时也是我最喜欢的一句话，就是孔子说的——知之为知之不知为不知，是知也。这句话就是许多老师对一些学习学得似懂非懂的学生说的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，否则，你将会一事无成。就好比说：上课的时候，老师讲知识难点的时候不认真听，自以为这些知识点，题型，全部都学会了，可是一到回家做作业的时候，发现这一题老师明明讲过同类型的，可是就是这一题，无论你怎么挠破头皮就是想不出来。就是不会做。等到老师教的时候，又只听了个一知半解，就以为自己听懂了，不去问老师，下课也不拿出来自己好好琢磨琢磨，就放在那儿。让它过去

一想起月，我就联想到古人，月为什么让他们这样豪情满怀，古人数百年的风骚都寄托在月上，因为它是永恒的，世世代代永不停息的，是古人寄托情感的载体。

古人思念亲人，或者寄托情感，月儿会理解吗？或许只有这月跟在他们身边，陪他们渡过困苦、艰难的时候，月就是他们的红颜知己，没有比月更了解他们的了。李白说：“举杯邀明月，对影成三人”，难道他们无家可归吗？没有朋友、亲人可想吗？可是他们的忧虑谁又能知道。

古往今来，多少人向月儿寄托感情；众览古今，哪一位诗人没有写过月。有一首诗这样写道：“古今多少事，都付笑谈中”。月儿他还是那样经久不息，现代人知道，可古人又是怎样理解月儿的呢？或许古人没有灯光，而月亮却永恒的亮着，无人不对月儿产生了仰慕之情。

对现代人来说，月让我们想起的并不是寄托感情，因为我们的生活丰富多彩，很充实。月让我更多想起的是一种愉悦的感觉，月让我也充满了无限的遐想，而这种遐想只靠月是单调的，有了星星让我的视野像进入了太空的深渊。比如太空就像棉被，上面缝满了星星，你在棉被下睡觉。我视乎说的有一丝浪漫之感。

天空有一弯月牙，就是嘴儿，上面有两个星星，就是眼睛，它在向你微笑。

古今多少事，同为月观瞻。