旱的旱死

乍暖还寒的正月，奶奶家的阳台上有两盆旱莲却已开满了鲜艳的花朵。这两盆旱莲一盆是菊黄色的，一盆是深红色的。满眼的灿烂装点着温馨的家，呈现出勃勃生机。这两盆旱莲中我最喜欢那盆菊黄色的，有点像太阳的颜色，这种颜色特别有活力，。

旱莲的根很纤细，枝叶和花却很茂盛。越靠根的叶子越小，越朝外的叶子越大。叶子的形状很像荷叶，扁扁的薄薄的，让人很生怜惜。有趣的是每一个叶柄弯弯的从根枝长出，几乎没有一根是直立的。

旱莲的花蕾很小，像一个个小桃心。每一个花蕾都带着一个绿色的小尾巴，如同一只只小小的绿色的蝌蚪，争先恐后地不知道要游到哪里去找妈妈。

旱莲的花儿开放以后魔术般的大了数十倍，甚至比叶子都大了很多。一朵朵美丽娇艳的旱莲花有五朵花瓣，其中有相依并排的三片花瓣的花心，长了一圈和花瓣一样颜色的小绒毛，如同婴儿的眼睫毛，弯弯的薄薄的，可爱极了。剩下的那两片花瓣却没有像花瓣一样颜色小绒毛，而是从根部放射状长着一些细密的黑丝，就像两把并排打开的绸扇。

这五片花瓣生动地组合着，就像一朵朵小喇叭。几天后，那绿色的小尾巴也变成黄色的了！

美丽可爱的旱莲花，在阳台上生机盎然地开放着，给我们家增添了许多生趣，我们一家人都非常喜欢它！

每次提起我的班主任老师，我都会非常自豪！她是一名非常非常认真、负责的老师。她就是我们的谢老师。她一直专注于我们习作水平地提高，为了鼓励我们多写出好的文章，谢老师的绝招可是“五花八门”。这不，从去年开始又想出了如果攒够一百元班币就可以和老师同学共进早餐的方法。

十一月三十日的早晨，太阳同样从东方升起，但是今天它格外灿烂。我依然从手机的闹铃声中起床，但是今天的铃声比每天都悦耳。因为，今天是个与众不同的日子，我可以和谢老师共同吃一次早餐了！

我匆匆地将妈妈给我做的可乐鸡翅和米饭装进饭盒里，背上书包，急急忙忙向学校赶去。

一路上，呼吸着新鲜的空气，一切的一切感觉都是那么美好！就连满树的乌鸦竟然都没有平时那么讨厌了。

到了学校，我们和谢老师把阅览室里的三张桌子一拼，椅子摆放好，伴随着同学们叽叽喳喳的声音，谢老师一声令下，大家就迫不及待地开始吃了。再看看十五名同学带的早饭，简直是应有尽有，谢老师给我们每个人买了香甜的豆浆、牛奶和小菜，我们一边说笑一边吃喝，平时严肃的谢老师也和我们一起“嘻嘻哈哈，”仿佛是个快乐的小孩子。

我暗下决心，要写出更好的作文，多挣得班币，好让我再有一次和谢老师一起吃早餐的机会。

“露从今夜白，月是故乡明”。是啊！家乡的一切，都是那么美好！尤其是家乡的端午节，总有着神奇的魔力，将我紧紧地吸引住了，并经常沉浸其中，忘了世界，也忘了自我……

我家住在厚街镇桥头村。这里民风淳朴，景色宜人，是个居住的好地方。虽然这里没有什么大江大河，可以在端午时候举行水上龙舟比赛。但是村民们用自己独特的方式，为端午节添上几分喜庆——“旱龙舟”。

“旱龙舟”在我家们村可谓是一大盛事，它有着500年的悠久历史。每到端午节那天，方圆几百里的村民，都特地赶来观摩它的风采。桥头分为七条村，即分七条队伍来进行“旱龙舟”，每一条村子都要到其余六村去巡游，最后七条村子集中到桥头广场，由评委评选出哪条村子“舞旱龙”舞得最好。获得第一名的村子能够领取最多的奖金！

每到这时，我都要换上漂亮的服装，按捺不住内心的激动，兴高采烈地拉着爸爸的手，去看热闹。鼓声越来越大，终于来到了祠堂！只见这里人山人海，男女老少都换上了靓丽的服装，每个人都挑选了一根榕树枝，我也不甘落后！三位年岁已高的长者祭奠了祖先后，大家便

农历五月初五，大家都知道是中国传统节日——端午节。那农历五月初七、初八又是什么日子呢？让我告诉你吧！那是常平横江厦村一年一度的旱龙节。舞木龙习俗还被列入广东省第三批省级非物质文化遗产名录民俗类呢！

今天是农历五月初七，我们有幸参加这个盛会，非常高兴。虽然天空有些阴沉沉的，好像要下大雨，但是丝毫没有阻挡我们去看旱木龙精彩表演的热情。在老师的带领下，我们来到了横江厦村委会(原是李氏宗祠的旧址）。一看到这壮观的场面，我惊呆了：彩旗飘扬，人山人海，热闹非凡。在村委会的二楼吊着很多红鞭炮垂到一楼的地面上。观众席前有许许多多的锣鼓花车，里面的人正卖力地击鼓呐喊，这样应该是想为这个场面多增添一番喜庆情趣，表达出“庆祝五谷丰登、祈求国泰民安”的意愿。

“噼里啪啦……”震耳欲聋的鞭炮声响起来了，一旁的击鼓手也不甘示弱，跟鞭炮声比赛起来，舞狮的师傅也随着鼓声和鞭炮声一起摆动手中的狮子。顿时，狮子活了，观众席上的人们看得赞不绝口，击鼓手还在不断地发出振奋人心的声音。游行开始了，只见两条旱木龙的头上插着鹿角，龙身都涂上了彩色颜料，使整个旱木龙好似真龙一般。抬旱木龙的人头上

上班的路上，看到沿河路上围着好多的人，本就有好奇之心的我便与公司的姐姐停车而立，想看个究竟。哪知“不看不知道，一看吓一跳。”在河中央有一具尸体，心在看到那个浮浮荡荡的头颅时便开始跌落跌落……

听处理事故的朋友说，此人是一中年男子，从现场情况看，是自杀而死！含烟也有过钻牛角尖的时候，也想过站在桥上，依风而立，然后如一片树叶飘然而落，生命便在桥与河的弧线中得到解脱，应该也好美吧？这是一种不负责任的想法！

含烟还能知道此举会给我爱的爱我的人什么样的创伤，首先是我的妈妈，我不知道她会不会在听到我离去后立刻昏厥。

但我知道她肯定会大病一场，我可不能做一个不孝之女。再就是我的小青蛙，一个一听说我不回家就会哭鼻子的小王子，我可不舍的他小小年龄就没了妈妈。

所以，含烟会努力让自己清醒，清醒，再清醒，避开那片诱惑的海。好好生活，好好活着，好好爱所有爱我的人及我爱的人……

像含烟这样想开的人不少，但想不开的人也不在少数。现今的社会给人的压力太大，太重了。官场的明争暗斗，商场的尔虞欺诈，情场上的虚情假意抑或想情深同穴的都能诱发人们走向极端，走向那片不归之河。

想开了，把人生的酸、甜、苦、辣、咸全尝

短短几年中，时光列车将人类渐渐载入了新的时代——智能时代里，一样样原先只会出现在想象中的发明创造一次次冲击着人们的视野，从阴影中走出来，走入了人们的日常生活。面对如此多的智能设备以及人工智能，我们不禁思索人与智能之间的差距。

不得不承认，得益于数字化的处理方式，人工智能大多数时候对单一环境的预判能力都远超常人，且近乎神速。当人类棋手与人工智能阿尔法狗相遇，人工智能挑战世界第一，几乎颠覆所有人对智能的认识。纵观近30年来国际五子棋排行，亚洲人几乎死守着前十，可短短几个月，美国籍的人工智能却打破了这一常态，迅速吸引着人们的目光。其与韩国选手李世石与中国棋手柯洁的对弈，更是受到了举世瞩目，坐在一台极速运算的的超级计算机面前，人类棋手的落败像是必然的。面对这样的怪物，又如何致胜呢？面对几乎必胜的下棋机器，普通人又如何敢坐下来对弈。棋对于人类，是一种训练思维的方式，更是项特别的娱乐消遣游戏，人们对坐着，喝着茶，一边谈心或是辩论，又一边期待着结果的出炉，然而，面对冰冷的对手，人又如何能耐得住寂寞呢？

人工智能渐渐出现在每一个领域当中，且近乎精通，它们的存在，它们的运算过程都是人们为它们事先输入好的罢了。可人却不是，人的思考就像是奇迹一

十九世纪时曾有一位哲人尼采发出过振聋发聩之音，他庄严宣告：上帝已死。这一声如平地惊雷，让宗教神学逐渐黯然失色。几百年后，随着科学技术与人工智能的飞速发展，一个新的问题被理所当然地提出：是否人类已死？

不妨让我们驾着时光机，去探访人类的发展历程。一万年前左右，人类进入农业革命。但由于在这之后的日复一日之中，人类相信这个世界的运行秩序是“零和博弈”，在这一思想的主导下，整体发展极为缓慢。这段时间里，宗教神学常常掌握着生杀大权。直到十五世纪，身处于西欧的人类首先承认了自己的无知，并开始了席卷全球的科学革命。也正是在那之后，人类形成了在今天习以为常的“珍宝”：相信世界增长趋势不会停止的世界观，较为健全而先进的法律、道德体系和人类的自由意志，再加上人类长期保有的“情感”，共同构成人类引以为傲与自大的资本。甚至可以说，当人类失却这些东西的时候，就是人类灭亡的那一天-——并非是肉体上的灭亡，而是精神上的彻底摧毁。

人类本可以安然而和平地生活下去，但人工智能的出现打破了这一宁静。人类惊恐地意识到，不仅只是“深蓝”和“AlphaGo&

这个寒假，我读完了《俗世奇人》这本由许多小故事组成的书。我看了一遍又一遍，其中印象最深的就是《死鸟》。

它是冯骥才写的一篇短篇小说，故事不长，但情节生动，令人回味。讲述的是一位叫贺道台的天津卫人，伺候头儿和鸟儿都甚是巧妙。有一天，一位林先生送给他一只八哥。这只八哥十分调皮，平时不肯好好学习说话，但有时却一不留神就把人们平日里说的话学去了。九月初九那天，裕禄大人来贺家做客，结果八哥对裕禄大人十分不礼貌，骂他是王八蛋，大人不赏脸了，翻了贺道台家的桌子，直呼：“太放肆了！”被气走了。自此以后，贺道台一直借机想把八哥杀了，不料却被它逃走了，末了飞上树梢还得意洋洋地叫了句：“死鸟！”这么一来，贺道台也就得到一个“死鸟”的称号。贺道台突然想起：“这不正是他每次在裕禄大人那儿受了气后说的话吗？”就因为这句话，毁了他的名声，也揭露了他虚伪奉承的真面目。

虚伪的人，迟早会露出真面目，不会有好下场的。就像贺道台一样，他平时在拜见裕禄大人的时候处处阿谀奉承，回家后却每次都骂裕禄大人是“王八蛋”，典型的两面派，虚伪小人。自以为自己做的是天衣无缝，可谁知

人都经历着生、老、病、死。这是改变不了的生命规则，可一个人的死亡却给他的亲人留下巨大创伤，更让他珍视的人一一“我”。心怀愧疚地生活下去。

在我六年级那年，长假期间。我如期到达外婆家，探望相依为命的外公、外婆。他们大概是我最珍视人吧！我自出生起，便来到外婆家，一直都是他们无微不至地照顾我。外公是一个不善言谈、十分严格的人，每次我回来，外公都会到农地里给我摘果割菜，下厨给我做饭吃。外公在厨房里忙的热火朝天，一会儿跑到外面喊着“帮我摘点儿葱和蒜”；一会又忙着抱柴禾，加点火。总是弄得厨房叮当响，忙得满头大汗。记得有一次，外公不小心用菜刀把手指切破，都露出了白骨，却坚持为我做饭。顷刻，厨房散出的香味扑鼻而来，看着饭桌上外公花费一整个下午，亲手做的令人垂涎欲滴的“满汉全席”，我立即胃口大开。每每看到我狼吞虎咽的样子，外公的脸上都会露出笑颜。我都是奔着外公的饭菜回来的，但也不仅仅是这样。外公、外婆一直都靠耕地生活，家中几垄地耕种，仅由他二老完成，每年夏天看他们耕地，我心里都堵得慌一一一边赶着牛，一边光脚走着，从早到晚，披星戴月的顶着一身汗水回来，小腿上附着一层厚厚的黑泥巴，如此一来自然免

“易水湖”大概是个闻名的景点罢。我未去过，想来便只是一个不大的湖，竖起“易水“的牌子招揽人气。去过的朋友也只道无趣。

话题哈哈一笑就过去了，可细细思考，就算这小湖真是当年荆轲经过的易水，又有谁能辨别呢？那年那日的那份悲壮，此时此刻还有什么能重现？渡过这易水简单，渡过这易水又太难。

那天的风很大，那天的水很凉，那天的小舟像在卷云中流浪。那天的夕阳很红，像一朵开在水里的野蔷薇。那天的歌声很美。

也曾不解荆轲的固执，不解他为何向死亡鼓帆而行，不解他为向要追寻如此渺茫的希望。你的家人呢？你的好友呢？你的生活呢？你的生命呢？你轻轻一笑，看夕阳染红了水面。

向忠义而生。向死而生。

不，那不是夕阳，那是一轮正在升起的，散发着崭新的光的朝阳。你向咸阳前进，迎着朝阳。每走一步，天空便变得亮一些。太阳升起来了，太阳再也没有落下。

“人一共有三次死亡。第一次是没有了呼吸，是从生物角度的死亡。第二次是举行葬礼的时候，这一刻你的身份将被抹除。第三次是世界上最后一个记的你的人忘记了你，从此，不会有人知道你来过这个世界……”

荆柯一共有两次死亡。直至现在，我们还铭记着他，立下了易水湖的牌