时尚坊服饰

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

今天阳光明媚，我们的心情也格外的好，因为终于轮到我们班去巧手坊做美食啦！大家都各自带了一些好吃的，现场还有几个妈妈志愿者教我们制作的美食，我们肯定都能吃饱吃好，每逢“佳节”胖三斤是难免的啦！

下午第一节课，我们大家排着整齐的队伍兴高采烈地来到巧手坊。走进教室，只见那些妈妈已经在那里等着我们了。我们先按组分别坐下，每组都安排有三个妈妈志愿者。我们组的妈妈是史陆瑶妈妈、陈宇航妈妈和杨侑霖妈妈。我们在三位妈妈的帮助下，做起了烧麦。史妈妈介绍，烧麦是这样做的，先把事先准备好的烧麦皮放在手心上，在把用红烧肉汁做的红米包在皮里，然后慢慢地把口子包好，要细心地一点一点的捏，最后，把烧卖放蒸笼上蒸一下，美味好吃的烧麦就好了。但到真的动手要包了，大家都觉得好像烧麦的皮太小了，包不进去，原来是馅都加多了，所以包不住。于是，我们有的把馅弄小了一点再包上，有的直接把皮扯扯大再包，所以有人包的外形不好看，像个难看的小胖子，有人包的瘦瘦憋憋的，像个发育不良的小个子，都不像那些妈妈们包的好看。练多了以后，我们包的烧麦也就慢慢地好看了一些。

包好烧麦以后，我来到做冰皮月饼的一组参观。我看见他们先用冰皮粉做成面团，再一个个包上馅，搓一下，然后放入模子，用模

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

看似触手可即，实际却遥遥在望；看似近在咫尺，实际却远在天；看似简约通俗，实际却抽象复杂。这就是时尚。

人们所谓的时尚，就是跟随潮流，走在时代前列。贝克汉姆的"小贝头"，前卫！周杰伦的指环，新潮！如此的时尚大浪一次又一次的抨击着人们的心扉，终于击垮防卫的大堤，"时尚的俘虏"慢慢孵化，主见的消失也让他们从此随波逐流。

难道人们就没有一个坚信的信仰吗？时尚就必须要尾随他人变化吗？看，有些"聪明人"早已"开窍"，时尚的变化不定与变化之快是人力所不能赶上的。如以不变应万变之策对待时尚这个难题不是一举两得吗？

"一成不变”以海纳百川之势包融时尚，也让你在浮躁中沉淀，摆脱虚荣之心，寻觅时尚之经典，让时尚成为改进的明镜。当时尚席卷而来时，自己原来不变的本质就站在了“浪尖”，为人们所称“酷”！这些守株待兔显然比随波逐流的人更时尚。

另一种“聪明”人不追求与时尚并驾齐驱，也不甘愿在时尚中苦苦挣扎。摆脱了时尚的束缚，放眼于时尚之外，用自己的目光来选择如何装扮自己，不管一切是华丽是俗气。如此不是也挺时尚

秋天的一个周日，我和爸爸妈妈一起去了石门坊。

石门坊的秋天是红色的。

一进停车场，在金黄色的卫兵似的整齐的法桐树下早已停满了大大小小的车辆，有轿车、面包车、越野车，更多的是来自全国各个地方的旅游车。

从检票口进入景区，我看见了第一个景点，十二生肖，分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，我仔细看了一遍，石像特别精致、逼真。

沿着蜿蜒曲折的小路拾级而上，走了约有半个小时，爬上了一个大平台，石门坊那浓烈的秋色迎面扑来。

那满眼的浓烈的红色啊！我迫不及待就跑过这个广场，来到那片红色的树下，山谷中似乎弥漫着幽幽的红叶的香气。虽然天气很热，我依旧跑在大家的前面。半山腰矗立着一个观景台，山谷的秋天尽收眼底，漫山遍野的红叶的下面有几条曲折的险峻的小道上的人们像忙忙碌碌的蚂蚁爬上爬下。漫山红叶里几团金黄的树叶分外显眼，美丽极了，我不禁大呼一声：石门坊我来了，我是王泽！

啊……啊……

我爱石门坊的秋天，我爱祖国的大好河山！

说到西安，人们最先想到的应该是兵马俑、大雁塔或回民街。但当我真正去到西安后，我发觉永兴坊才是最让我难以忘记的。

抵达西安的第二天晚上，我正为晚上吃什么而发愁。“我们去永兴坊吧。”母亲提议道。“永兴坊？那是个什么东西？”我很疑惑，并不明白母亲讲的是什么。“是个吃东西的地方啦。”母亲回答道。我一听，还以为“永兴坊”是个饭店的名称，也就同意了。

我们从酒店出发，沿着马路走到公交站台，乘公交车前往永兴坊附近。走了一段路程，一堵高大的城墙“挡”在我们面前。城墙的中上方用繁体字从右向左写着“中山门”三个大字。城墙的顶端呈锯齿状，稀疏的立着几面旗子。城墙的边缘与天空衔接在一起。城墙虽被历史染上了厚重的灰色，但在车水马龙的马路上却不显突兀。穿过城墙，再走不到一分钟的路程，我们就到了“饭店”永兴坊。

首先印入眼帘的是一个古色古香的牌坊。牌匾黑瓦红柱石底，两侧各挂着四个大红灯笼。最醒目的还是牌坊上的牌匾。牌匾的四围是一圈金线，内部由蓝色填充，最中间写着三个金光闪闪的大字——永兴坊

我原以为，那不过是一间不足为奇的纸坊，静静躺在街角一隅。却不知那素简的纸坊承载着非凡的重量，以手捻捏出的纸张是又染上了生命的温度令我震撼。

高高矮矮的住户楼里三层外三层的包裹着老街。被油烟面儿香包裹着的市井中的喧闹也一并囊括在小小一方街上。来来往往形形色色的人都在这里留下印迹。小街有两个岔路口，一个通向繁华的市中心，一个就悄声的锁在角落的街道尽头。纸坊就坐落在这里。

黎明的太阳从地平线钻出来，细碎的光，半冷半凉，从缺了口的白灰墙透到街角的纸坊的牌匾上。墙体往内两三尺处，两排竹竿细纹纸在两杆中间被拉平，植物的纤维如网络般交错。粗纹就懒懒的垂在竹竿上，这时纸坊的木门就悄声开了，内屋有些昏暗，角落的竹篓里层层地叠着桑叶，还夹着几粒星星白花。

木案上盛放被捣碎的桑叶，黑梭梭的壶在房内咕咕地煮着，草木的清香就溢满了小小房间，竹框架着纱布，润着细密柔软的温水滤着房内的光斑，晶莹闪烁。“啪啪……啪……”轻轻的敲打声就在这寂静中散开。

每每走过街角都会往这里去，怀着满心欢喜去寻那绿色脉络的纸。纸坊的老板是个年过花甲的老人，一身青布长衫手腕上挽着衣袖，粗糙的手指铺平一张张绵浆桑叶纸，手工纸

在这个秋高气爽的季节里，我和爸爸、妈妈跟随习主席走过的足迹来到新的网红景点——永庆坊游玩。

我们在恩宁路下了车，只见以往幽静的人行道，如今变得游人如织。因为习主席的到来，藏在老城区的永庆坊，短短几天就变成了网红景点。我们穿梭在骑楼古巷中，一切是那么熟悉，又是那么新鲜。熟悉的是充满岭南古韵的建筑；新鲜的是建筑里面各种新奇玩意。这里，有售卖流行饮品的咖啡店、摆满精致的小饰物及生活用品的日式商品店，还有无人售卖、全自助的便利店。

最吸引我的是“活字印刷体验馆”。我在里面亲身体验了一把活字印刷。我先用油墨沾色轮沾上油墨，涂抹在工作人员排好版的铅字上，然后放上白纸，再用另一个干的沾色轮在纸上来回滚动。很快，一首唐诗《古朗月行》就印在白纸上了。虽然老师在课堂上讲解过活字印刷术，但是我对这中国四大发明之一还是一知半解。这天，我才真正了解古人的智慧结晶。

随后，我们还参加了永庆坊旁边的粤剧博物馆。这里又是另外一番景象，亭台楼阁、小桥流水，在蓝天白云映衬下，显得美轮美奂。太阳下山了，我们才依依不舍地回家。

广州又多了一个这么游玩的好地方。听说第二期永庆坊改造的投资是第一期的十倍，我很期待更美的永庆坊。

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

下马坊，离我家仅有十分钟的路程，那里是我周末休闲放松的必选之地。下马坊的四季很美丽，春天的青、夏天的绿、秋天的黄、冬天的白，我最喜欢的是下马坊的秋天。

秋天的下马坊，空气里充满了清新的气味，万里无云的天空一望无际，遍地的野花开满了山坡，五颜六色，色彩斑斓。花儿和草儿们手牵手在风中晃动着脸蛋，好像在和我们一起游戏。

树干上的树叶慢慢变黄、随风飘落，远远望去，下马坊那宽阔的草地就好像铺了一张金黄色的地毯，让我不禁想躺上去美美的睡上一觉。

火红火红的枫叶漫山遍野，就像一团团火苗跳着美丽的舞蹈，又好像是一群群红色的蝴蝶在山中追逐，和小朋友们一起嬉闹。

碧绿的湖水非常清澈，一群群鱼儿欢乐地游来游去，它们一会慢慢地停下来，一会又飞快的游到水底，像舞动的彩带在水中飞过。

啊，下马坊的秋天真的好美呀！欢迎你来和我一起来欣赏这美丽的图画！