时间之镜

如今随着共享资源的日益发达，共享经济飞速发展，共享的理念也越来越深入人心。它在为人们的生活制造越来越多的便利，为经济市场创造更多的希望前景。在创造这一切时，“共享”也悄然如镜子一般，映照出社会、人类发展的利与弊。我们是否可以做个有心人，开始思考共享之镜照出了什么？

共享是一面镜子，它照出了当今社会与人类越来越优秀的创造力与奇思妙想。共享这个奇思妙想的开创者，想必是一个不墨守成规的优秀人才或团队。共享的出现证明了人们学会了思考，如何使一切都看上去那么完美的生活更加便捷，如何获得质量不减却更低成本的生活。

共享是一面镜子，它照出了人们道德水准的缺失。例如正火的共享单车乱停放、遭毁坏问题。无人监管促使一些心术不正、贪图小便宜之人将共享单车归为己用，使一些有着报复社会思想的人肆无忌惮地破坏着大家共享的资源。这一切阴暗面的主要源头都是因为有些人道德的缺失。

共享是一面镜子，它照出了人们社会责任感的缺乏。发展之初，这个问题并不明显，可是共享经济的发展壮大后才发现共享经济服务大众、便捷大众的同时有着较为明显的盈利目的。再次举共享单车的例子，单车公司似乎只负责买车、投放、赚钱，对投下的单车的监管，对于社会需求的了解，在初期都没有主动实施。经

古时华夏大地有“火药、指南针、造纸术、活字印刷”四大发明。隆隆的炮火结束了冷兵器纵横战场的时代；指南针指引人们探索了神奇未知的土地；造纸术成就了浓墨重彩之下的诗文书画；活字印刷帮助人类告别了枯燥乏味的手抄写。而今，风驰电掣的高铁、便捷快速的手机支付、足不出户的网购平台和随处可见的共享单车，已经成为了家喻户晓的“新四大发明”。而其中，共享单车自问世以来就饱受热议，小小一辆单车更像是一面镜子，折射出了人性的光明和黑暗。

打开搜索引擎，输入“共享单车”，屏幕上便充斥着各种蓄意破坏共享单车的新闻和图片。拆下电子锁重新喷漆被据为己有的，使用完毕顺手“牵”走自行车轮胎的，被人强迫“体会”爬树的……更有甚者，在某直播平台上，有位无良主播将共享单车扔进河中进行网络直播，并扬言“打赏越多，我扔越多”。看着照片上那一抹抹残缺黯淡的橙色黄色，似乎在无声地控诉人性的阴暗。那大片大片鲜明的亮色，本该在城市街头增添一道道靓丽的风景，抑或是穿梭在大街小巷的车水马龙之间，成为一个个灵动欢跃的小点。可如今，却

清晨，第一束阳光照射在长长的林荫道上。一位青年单手扶着单车把，自行车的一抹明黄色穿梭在一片清晨的淡雾间。这样的场景在上海并不罕见。青年下车后，用手机轻轻一扫，单车应声上锁，清脆的声音似乎神气地昭示着共享时代的来临。

自去年来，共享单车的出现仿佛宇宙大爆炸被引爆了市场。各种共享产品“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”似乎只要冠上“共享”的名头，就成了千禧一族所钟爱的“轻生活”的象征，而即使是对互联网十分疏远的老年人也对它交口称赞。

可事实真的如此么，还记得去年有一条新闻，一对情侣在上了锁的摩拜单车上贴满了“讨伐车主”的纸条，引得网民叫好。可我不禁想起了曾在街边看到的景象：一排明黄色的ofo单车被齐齐锁在路边，五颜六色的车锁张牙舞爪地昭示着车主的自作聪明。

诚如北岛在诗中所言“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。单车上锁的情况并不罕见，共享资源像一块照妖镜，让“共享”名号背后潜滋暗长的贪婪无处道形。更有甚者将共享单车的车把弄坏，将河边的单车推入水中。这些行为无一不与“共享”的初

镜子，是我们每个人生活中都必不可少的东西，我们梳妆打扮可都要仰仗他们呢！

事实上，镜子的作用可不只是帮我们梳妆打扮，它的用处可多了去了，何况这世间本就有多种多样的镜子……

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

这世间万物，其实都是镜子，我们所处的环境，其实就是一个镜子的世界。正因如此，我们才能时时从别人的不足中改正自己的缺点。所以很多人都很推崇镜子，因为镜子的秉性耿直，从来不会说谎话。

可是这么多镜子中，却并非所有的镜子都能实话实说，秉性耿直。

例如哈哈镜。她总是把高的变成矮的；把胖的变成瘦的：把美的变成丑的……如此是非不明，黑白不分，不正如现今社会上的很多人吗？

还有一种镜子，很受人欢迎。它就是显微镜，他可以把人肉眼看不到的一些物质（例如细菌等），无限放大，直到人的肉眼可以看清楚。可以说，通过显微镜，你可以发现很多新奇世界。

镜如人生。

这个世界上的很多人都长了一只显微镜似的眼睛。但不同的是：有些人可以很细心地发现别人的美；而有些人的眼睛，却只能发现别人身上的缺点，并把这些缺点无限放大。这就是两个极端，两种不同的结局，同源不同叶，真是奇

在小道上踽踽独行，我大步走向家的方向。夜凉如水，披着月之青纱，十分清凉美好。

前面是什么？一段冰面映着盈盈月光，如纯银打造的薄镜，反射出点点光芒。是冰啊！从小学习滑冰的我对对纯白之镜有特殊之爱。雀跃般冲至冰上，半弯着腰，双手背后，屈着膝，小腿向后一蹬，在冰面上飞驰起来，仿佛脚踏滑冰鞋，在这镜上绚丽独舞。此刻，这平镜映射的全是我的爱。月光越发清凉，感觉十分舒适。

又一次站在起点，又一次冰上起舞。只是，快到末尾时，却多了一个矮小的黑影与我共舞。“快让一下！”我喊，可覆水难收，“啪”，我和黑影摔在地上。我的脸羞得通红，定睛一看：天哪，是个老人。羞愧被我抛之脑后，一幕幕浮现在眼前：老人以此为由“大闹天宫”、找家长、赔偿、做检查……脑袋如鞭炮般炸响。月光如冰，刺在我身上，磕碰处更加疼痛，冻得我瑟瑟发抖。老人挣了挣，站起来，呵斥：“你怎么不和家长一起走？”心稍微放下了一些。问题接踵而至，“你家在哪里？”完了，刚放下的心弦再次绷紧。冰面如镜，刺着我的眼，都是它给我带来的“灭顶之灾”，我对这明

令人悦目的洁白墙面，被可憎的花色脏迹玷染。手上沾有彩渍的路人，即会首当其冲地成为众矢之的。再或者，欣赏墙面的人早已戴着一副被彩渍附着的镜片。手与镜，彩而易花。愿得洁净，唯洗手拭镜。

彩渍在手，难免染墙。让双手洗净，漂亮做事。古语道：“瓜田不纳履，李下不整冠”，便是避嫌洁身，躲“躺枪”是非之举。则今人更应清楚事出皆有因，躺而中枪想必也是曾躺在不合适之处。河南人常尤为尴尬地看到，剧目中的乞丐与骗子操着地道的豫腔，插科打诨，令人汗颜；远在海外，“两个爱尔兰人走进小酒馆”的桥段也使爱尔兰人自此成为俗气、乏味的代名词；眼下陆客更是在维港大黄鸭泄气后莫名成为被谴责的对象。然正其本，究其源来看，河南人曾承受的贫穷与落后，以致偷盗频发确有目共睹；爱尔兰人趁着饥荒奔走的身影，历史上超生粗鲁的个别形象令人熟识；而曾经港铁上违规进食、破口大骂的行为，公园中插队拥挤的做法，奢侈品店前长龙盘虬，争先恐后一掷千金的场面，早已为陆客在港人心中打上“粗俗、素质低、暴发虚荣”的标签。此造人厌弃的标签可以醒目到令港人不假思索地将不文明与陆客对号入座。

于是欲还己之清白，当勿使双手染上彩渍

最近，我在看一本书，名字叫《时间之箭》。这本书的主人公木里和桑吟深深的吸引了我。这本书讲了主人公木里在彩虹乐园玩“疯狂冲浪”时误入了穿越时空的‘蚯蚓洞’，让他穿越到了古代的白垩纪，还遇到了失踪55年的古生物学家——桑吟，原来桑吟和他的朋友——方舟也是在一次偶然的机会到了这里，方舟由于生病去世后，桑吟独自留了下来并一直坚持他们的事业。

在这里，木里听桑吟讲了许多他的故事；当危险来临时和他一起面对难关，一起度过危险，每次都能化险为夷。他们一直这样过了很久，直到有一天，森林里黑暗无边，电闪雷鸣，狂风暴雨拍打着他们的小木屋，渐渐地雨水注满了空地，还有一个最糟糕的事情就是桑吟两天了只吃了一碗粥，他们断粮了，无奈木里开枪结束了小迈亚恐龙的生命。

几天后雨水开始小下来，空中开始泛出了红光，水已经漫到了小木屋门槛下，水中不时漂浮着动物的尸体，桑吟意识到：白垩纪即将毁灭，该送木里回家了，他拿出黑匣子并让木里闭上眼睛，借着时间之箭把木里送回了现实生活，而桑吟独自留在了白垩纪陪伴他的朋友——方舟，原来这支箭是方舟留给桑吟的，方舟的心脏不好，无法承受再

今天，我读了一篇文章，名字叫《放大镜和望远镜》。这个故事给了我一些有益的启迪，也教给了我一些做人的道理。

故事大意是这样的：许伟的老师威尔森教授是一个德高望重的科学家，他对任何人都非常好，甚至好得有些过头。有一次，一个年轻同事和威尔森教授因为学术问题吵了起来，他又喊又叫，还摔门而出，但威尔森教授居然一点都不生气。

威尔森教授对自己要求非常严谨认真，从不原谅自己犯的任何差错。许伟对此百思不得其解。后来，在许伟的要求下，威尔森教授给他解答了从不对别人发火的原因。威尔森教授说：“那个年轻老师虽然脾气不好，但是对待工作很认真。如果我用放大镜看他，那么对方就显得一无是处，我就看不到一点美好的东西了。所以，我把放大镜留给自己，多发现自己的不足；而把望远镜留给别人，始终都能欣赏到别人的优点。”威尔森教授说得多好啊！我们都应该学习威尔森教授对别人宽容、对自己严格的精神。中国有句古话：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思是说每个人都有缺点，如果一个人斤斤计较，不能容忍他人的缺点，就不会交到真正的朋友。对于朋友，我们要用望远镜去看，多看优点与长处，忽视缺点；对于自己，要用放大镜去看，看清自己的缺点，不要姑息，并虚心请教

行之高者，心怀望远镜以观天地气象，行而远者，心执太阳镜。以知日新其德，行而迅者，必持放大镜以晓好学深思，行而稳者，必拿哈哈镜，以之励己笃志。行而旷者，必凭显微镜以明惜微致广。漫漫人生，时起时落，如同潮水多变的人生。唯有常持五镜，从容不迫方能达人生五境，走出潇洒人生。

第一镜旷达——以望眼镜放远目光高瞻远瞩。不为一事一物所困，目光短浅者，愚昧无知者，只顾眼前利益，只看眼前事物，只图眼前享受。将未来抛却，宋太守李实横征暴敛。勒索财物，待出京时为宗旨，为京城百姓唾弃，终被贬官，智慧通达者，其目光长远者。甘忍当下苦楚，潜心等待时机。勾践卧薪尝胆为夫差牵马，怀一份旷达终恢复大业，眼前的享受与耻辱若长久不放终会影响大局，因此用望远镜。远望人生才能抵达最高峰。

第二镜淡泊——以太阳镜放平心态，看淡外物，不以物喜，不以己悲，为什么有些人总是困顿不前？金玉门眼时，他贪婪，高官厚禄前，他慨叹，坎坷山路前，他畏惧，他人评价前，他极力表现。如此怎样走出潇洒人生。何不看淡一切，学一学陶潜，赏菊南山下，追一追李白，放歌诗涯间，与山原为友，与松林为伴。闲来时一盏香茗，一湖静水，一城月光，看花落花开，云卷云舒。月圆月缺哪管他人声毁

有这样一个故事，一个修船工在给船主的小船刷油漆的时候，顺手补上了无意间发现的船底小洞，结果使船主一家幸免遇难，船主感激不尽。

一个小洞，一次顺手，一场幸存，一份感恩。是的，一次举手之劳拯救了一些人的生命，殊不知，在这个微不足道的船洞中，竟藏着一面人生哲理的大镜子。洞中窥镜，我们看到：滴水之恩，当涌泉相报！

有人说，感恩是个很实在的老家伙，他没有太多的城府，他只知道，那或许只是片绿叶的举手之劳，却成就了他的整个春天。

翻开那篇沉重而又浩荡的《红楼梦》，或许首先步入我们眼帘的是那悲叹落寞，啼洒血痕，一生都在还泪的林妹妹，抑或是有着"好风凭借力"的气魄，叱咤红楼的王熙凤，然而你又是否记得，临终前在凤姐的床头低声吟唱，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的秦可卿，抛去秦可卿之淫，在人情冷漠的大观园，凤姐对秦可卿或许只是孤独之时不经意的知己之语，秦可卿却记住了，于是才有了在临终之际，对凤姐的梦中好言，这不正是对凤姐最实在的报答吗？大观园的秦可卿可谓是千疮百孔，王熙凤顺手补上的友谊之洞，却换来秦氏舍不得婶娘，故来一别时的“月满则亏，水满则溢。”

张爱玲，中国文学史上的一大才女，你或许记得她古铜色的