时间怎么调整到正确的

记得十一岁那年的暑假，我在最后的五天里不眠不休，没了命地补作业……

在我的记忆里，那是一个十分美好的暑假——至少在刚放假时是那样的——我和爸爸妈妈一起去了水世界，玩了刺激的大喇叭和巨型滑梯；去了欢乐谷，坐了跳楼机和疯狂的过山车；还去了美丽的海洋馆，看漂亮的水母在水中轻舞……

暑假真的是太好玩了！可是，我忘了一件很重要的事情——暑假作业！

因为六年级要小升初，所以在五年级那一年，老师布置了特别多的作业。

可是，玩过头的我哪里还记得这样的事情？早早就抛到了九霄云外，像个小疯子一样这里浪，那里浪。

其实，妈妈很早就叫我写作业了，去水世界，就叫我写大喇叭；去欢乐谷，就叫我写过山车；去迪士尼，就叫我写唐老鸭……

可惜我每一次听到爸爸妈妈催我写作业，我就觉得很烦，翻一个白眼然后继续玩我的，心里还默默吐槽“离开学还早的很呢，着什么急，作业那么多，又不是一天就能写完。”

日子一天一天过去，我依然没有动笔，妈妈总摇着头，重复着一句话“明日复明日，明日何其多。”

当我从放假的状

忙碌的一天又过去了，回想起今天发现真正重要的事情好像根本就来不及做，相信这是大部分人的感慨：时间都去哪了？！在《奇特的一生》中柳比歇夫的时间统计法给了我们很大的启发，通过坚持记录自己日常的时间花费，统计总结出自己的时间去向，从而让我们更理智地利用时间做对生命有价值的事情。

时间该怎么花才有价值呢？人人心中各自有自己的答案，无论是迷恋电子产品带来的感官游乐享受，还是单纯是睡眠休息等，以下的几个时间花费仍然是要加入我们有限的生命中，包括与爱的人相处交流、优先考虑健康、更加聪明思考工作、暂时的切断与宁静独处、假期兴趣充电、做出明智的选择等。

现代生活节奏加快，人们把自己变成不停旋转的陀螺，忙得没时间陪父母孩子，忙得没时间与自己冥想独处，忙得没时间保持身心健康，忙得没时间思考并享受生活。流行的通俗歌曲《常回家看看》唱出了许多人的心身，我们再缺少时间也不能减少与家人朋友交流相处的时间，时光流逝，他们才是我们生命中最亲爱的人。生命是自己的，时间是自己的，和自己相处是成长中重要一部分，独自思考，独自冥想，都是自己一个人的珍贵时间。试想如果时间都花费在无关紧要的人或事身上，失去自由意志的人像生活的傀儡，无法掌控自己的时间，生命就失去本身该有的价值。

窗外，滴滴答答的雨水频频叩打我的玻璃窗，像是不会停止一般地循环着。我扔下手中的电子产品，流星跨步，扯住窗帘一拉，凄厉而刺耳的声响，让人心烦。无意间瞥见堆满灰尘的窗台上停留着一片落叶，根根细细的叶脉交错，像极了一只断了魂的金蝴蝶。

我什么时候如此浮躁了？

回想那次去岳阳楼春游，长沙的天像水泥板似的，使人透不过气，繁重的学习也使我整天披星戴月。一场春游改善心情也未必不可。不料天总不尽人意，一场倾盆大雨熄灭了我激动的心情，同时也被淋成了一只落汤鸡，心也随之沉甸甸的。一回宾馆，甩下包，气急败坏地向同学数落着这场大雨的过错。窗外的雨透过纱窗丝丝洒入窗内，昏暗的路灯早已被积蓄的雨水浸泡着，乌云压住仅有的点点光亮，远处的房屋，空旷的稻野，也与这黑暗融成一片。

一个辗转难眠的枯燥夜晚后，我和同学又出行到了君山岛，一晚的疲惫无趣压在脑海中。不自觉地走到一家茶楼，氤氲的茶香让我驻足停留。点了一杯茶，大饮几口，滚烫的茶水令我哭笑不得。这时，远处的一位穿西服的女子婷婷袅袅地走了过来，她将茶水斟在粗陶茶杯里递给我，提醒道：“不要这么急，茶是用来品味的。”我望向她，将茶杯捧在手中，感受着手心弥漫的温热，将脸慢慢贴向杯口，一缕缕茶香便丝丝萦绕在鼻尖。我微

当“碎片化”这一说法刚提出的时候，他就被大众认可并受到社会热烈反响，得到大批好评。许多人认为碎片化时间使它们生活变得更加高效，但我不同意，我认为正确利用碎片化时间才是使碎片化生活更高效，反之，则是浪费精力，甚至使自己迷茫。

如今这个社会变化的太快，我们要了解的领域也越来越广，我们只能在碎片化的时间里零星地学，去了解一些碎品化的内容，但当我们在这种自己快习惯的碎片化生活中处久了的时候，我们就会愈感迷茫，因为我们的思想被碎片化了。要知道真正地去了解获取某样东西，肯定要收集、筛选、吸收、消化、转化这一长期过程，花大量时间揣摩。但是在这浮躁的社会环境下，碎片化的生活给予了我们碎片化的时间，我们没有时间去针对某一件事物深入的思考，可以说是走脑不走心吧！从而导致我们很难有自己独特的见解。因此我们越来越迷茫，我们开始对生活思考，可是你的想法已经被碎片化生活禁锢，于是你会进入迷茫与碎片生活的死循环。

其实要摆脱也是有方法的—正确利用碎片化的时间。我认为碎片化的生活的特点是：我知道我自己需要，但我不知道自己要什么，我又懒得动脑子想，于是生活给予我什么，我就要什么。因此才会走进死循环。

要说如何正确利用碎片时间的话，那我就用如何在碎

我们的生活就像一张拼图，由许许多多片碎片拼成，拼对了，就是一张图片；拼不对，就是一堆卡片。生活这张拼图拼法尤为繁琐，所以遇上碎片化的时间怎么办？

时间碎了，就让它碎呗，“碎碎平安”嘛！碎片虽然会划伤手，但如果把它重新看做一个整体，又或许会有不一样的魅力。再去尽情地享受这“碎片整体”，也会别有一番风味。单单看着其中一片卡片凹凸不平的轮廓、残缺不全的图案，是否也会有灵感启发呢？自从上了初中，学业压力增加了不少，这样或那样的事情占去了练习钢琴的时间，看着挚爱被时间这把刀肢解得支离破碎，我真是痛心异常。渐渐的，钢琴退居了二线，作为我的课余爱好，有空时就练上两首，放松一下身心，享受一会儿安静，接着继续高强度作业。这种碎片时光倒也是惬意。

时间碎了，就再拼起来，正所谓所谓“破镜重圆”，即使重新拼起来的时间会有那么点损耗，到终究还是近似完整的。拼图完成了，可板块之间的沟壑还是有点煞风景，谁叫这世上人无完人嘛！就像看一本书，总不能半途而废，但又没有足以连续看完的大把时间，只好每天翻读几页，一点点地累积。虽然有时因为长时间不看会略有遗忘，需要花上几分钟回忆内容，但这样终究也是看得完的。

退一万步

自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。

首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗？不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗？况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断

一天二十四小时，一小时三千六百秒，一个人除去睡觉吃饭休息的时间大概占去了一天中一半的时间。学习和工作占据了一天中很大的比例。而这其中总有一部分时间是被浪费掉的，那我们怎么把碎片时间拼接起来呢？

每次用餐之后，由于大部分血液在胃中运转，这时候学习或工作效率是很低的。那么意味着饭后这一小段的时间都浪费了吗？当然不是的，要做些既能使大脑放松，又不影响消化的有意义的事，比如听英语、听音乐、听诗句。这些不需要开动大脑又能丰富知识、不荒废时间，是很好的选择。

又比如，我们学生在课间十分钟、午休的半小时，我们又要怎样合理运用？很多学生都知道，课间时间是用来整理上节课笔记并准备下堂课的，这点的确重要，但是也有许多学生用这段时间来听音乐，这就属于完全的放松，不应该提倡，早上上课期间应时刻保持学习状态，和同学们讨论上课的疑难疑点是很有必要的。

说说上班族吧，早晨挤着公交挤着地铁，往往一乘就是一个多小时，那么这些时间可以用来干什么？可能靠考虑到身旁人多，比较嘈杂，看书可能不能有效利用时间，那么我认为戴上耳机，听听新闻、听听英语是很不错的，或是想一想公司某某项目的方案，毕竟上班族休息时间少，学习、了解新事物的时间也少，这段时间可以好好把握。

最后说说周末的时间吧。很多人会与

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

随着时代的变迁，科技的进步，人类已不能墨守成规，一成不变，我们应该与时俱进，顺应时代的发展而调整自我，但是我们要懂得在调整过程中去坚守。

也许有人懂这是什么。但不要紧，你终究会在你的人生道路上明白的。现在社会如先进，我们必须调整自我才能在社会社会上立足之地，但是在调整过程中我们要坚守自己的品格、信念、优点……也许你的背后会有人嘲笑你的执著，不用去在乎，因为那人才是真正值得去嘲笑的。如果我们活在世界上却不知自己的信念、优点，凡事都以社会和别人的立场去做，那会有意义吗？

唐太宗李世民是一个值得我们去学习的例子。他还没有成为皇帝时，一心想着只要那个君主能让老百姓过上幸福、安定的日子，天下繁荣昌盛，谁做都可以。他心地善良，对待每一个人都十分好，完全没有阶级之分。所以他深的民心，还没有当上太子便有一个封号叫做“秦王”。他在政治上并不主张用武，因为用武必使老百姓遭到苦难。后来，他父亲要传位了，由于弟兄们不满意他，他差点就被杀死了。这使他明白了一个道理：人善被人欺。他不想大唐的江山由他的兄弟接管，大唐的江山将毁于一旦。于是，他通过各种方法，终于坐上了皇位，并且改变了他那不主张用武的做法。但是，他始终坚守着一点

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也