时间的利益 战争论

时间它跑得很快，可我却固执地想要追随。

与时间赛跑从出生那刻开始就已经注定，但似乎我怎样努力，想要追上它的那刻，它便在前方挥挥手跑了个干净。这样的挑衅。我只能与它进行一场战斗。

初三的气氛是浓重的，当初，一下可变跑了没影的学生在这段时间里竟也稳坐在教室里，啃着累积三年的苦涩知识。当然，我也是其中的一个。

每天都在与时间进行着殊死搏斗。可结果却是我一方惨败，只留下时间在我眼眶下方画上的浓重一笔和摆着桌头等我化妆的作业。我只能在房间角落里用一个失败者的姿态叹息。尽管如此，我还是要与它搏斗，也只能与它搏斗。

战胜时间无疑是一件难事，我只能不断地提高我的速度，锻炼我的意识，然后再慢慢向它靠近，然后紧跟着它的脚步。可以不超过它，但绝不能跟不上它！

时间的伤痕在一份份试卷上显露，那是我努力的结果，是我的战利品。我似乎离它越来越近，但还需付出更多的努力。也许我在时间面前摆出一种胜利者的优越。现在我与时间也算是两败俱伤，我在它的约束下完成了越来越多的难题，用光了一支又一支笔，它在我写题时放出一首又一首催眠曲，在课堂上放出瞌睡虫向我发起进攻，但这些攻势我能忍受，直到我对它免疫。

我在加快速度地去越过时间设下的障碍与陷阱，与它进行的战役已经不少，但迎接我的，还有几个月后的第

有那么一阵子，我觉得，万物之主，不再是人类了，取而代之的是利益。

利益欲，金钱欲在人心中潜滋暗长，吞噬了道德主义。蒙蔽了善良的心，使它变得险恶、深不可测。

前不久，在网上看到了一个段子：早上，从劣质的黑心棉被中爬起来，吃了路边的五毛含铅的油条与豆浆，呼吸着二氧化碳，买了一本五毛盗版书。中午吃了一碗霉豆芽，晚上吃了一粒臭西红柿，钻进黑心棉中做了一个黄粱美梦。这就反映了当今社会的病态阿Q生活，被利益熏昏的双眼的人，一心只想着如何“攒钱”、“贪图利益”。然后，这种病怏怏的欲望，已经盘踞在许许多多年轻人心中了。

利益，利益，利益！为什么普遍人都把利益看得那么重呢。随着商业发展，“推销”也成为了社会中不可缺少的名片了。

几年前在泉港区，看到一群人围在一棵榕树下。拨开人群，走进一瞧，一个六十岁左右的老人，鼻子里淌着鲜血，旁边有个小男孩，挽着那老人的一只手，眼泪婆娑，茫然无措。人群叽叽喳喳地围观，却没有一个人伸出援手。几分钟后，有个发传单的，挤进人群，对那小男孩说：“小弟弟，拿好这张，带你爷爷去那儿哦。”语末，把传单硬塞进男孩手中。几年过后，当我再次回忆起当时的场景时，

“叮铃铃——”“叮铃铃——”

“吵死了！”

我一面关掉闹钟，一面遮住惺忪的睡眼，把头蒙在被子里。发起呆来。

想到才星期一，想到还有五天的学习，我就越想赖在床上。又一阵困意袭来，“还早呢！”我想到，然后又不知不觉地睡着了。

“一想，一想！快起床，快起床！”“嗯。”我又睁开了朦胧的眼睛，“啊？闹钟。”我揉了揉眼睛，眼前，一只闹钟正半眯着眼睛打量着我。“啊！”我吓了一跳，缩到墙角，“什么，闹钟？”“什么，我是时间！”小闹钟顿了顿，浮在空中，“喂，一想！话说——七点了，你还在睡懒觉吗？”“没事儿！”我散散地瞟了一眼闹钟，“再等一会儿去也不迟啊！”小闹钟生气了：“你怎么可以这样说，时间就是生命，一寸光阴一寸金！你这样轻视时间，时间也会轻视你的！”

我皱了皱眉头：

海浪与海浪之间的拍打即会出现美丽的浪花，那人与人之间的争论呢？

“老师！不行！小绿可能不太适合这种活动的领诵，要不让小蓝上吧。”小红激动的争议着。“那怎么行？小蓝已经上了好多次了，就不能给别人一点机会吗？机不可失啊！”小紫又在旁边插了一嘴，又有点生气地回到座位上去了。

同学们这是在干什么呢？原来是学校要在4月1日举办一个别开生面活动——“清明诗歌会”。每个班都要认真准备。我们班都已经同心协力的规划好了内容，却为人选而发愁，谁上台领诵，谁领唱，谁表演，大家纷纷出谋划策，争论不断。

一大早上，老师就来到了班里对同学们宣布一件事：“清明诗歌会”的人选已经初选出来了，让我们参考一下，如果都同意，那就这样了。小绿同学领诵，小红同学领唱，小青同学弹乐器。同学们觉得不均衡，便开始强烈地争议起来。“我选小绿。”小紫说。“我选小蓝。”小红说。“不行不行，我也选小绿。”小黄争着说。“都别争啦，”这时小青过来了，“小绿的声音好听，但是有些胆小，这

夜，渐渐地愈发深邃。我躺在床上，望着窗外那轮皎洁的月光。整天被囚禁在水泥混凝土钢筋筑成的牢笼里，心早已黯然失色。不知怎的，我的心中突然生起一股安宁。

这时，我的耳边传来一阵争论声，声音不是很大，却很清楚。

“卖房子？嗯……怎么回事？我希望你能给我作一个解释。不要太长，但能说清楚。”

男人的声音中带着无奈，还有一种我不熟悉的感情色彩。

“这也是为了儿子好，卖房子……对我们……对他……都有好处。”

女人的声音也很无奈。

“好？我听不出这对我们，对他有什么好处！这日子就过不下去了吗？你就不能再冷静一点吗？卖房子，能有什么好处？你说啊！”

男人暴怒。

女人也怒了。

“我有什么办法！生意失败，一次又一次！要不是为了生活。为了儿子，为了为了你们。我……我早就不活了，我活够了！”

“你不活了，我还不想活了呢！为了替你们收拾残局。我一个月能回来几次？你知不知道，整天看人的眼色行事，整天被人压着，有多么痛苦！”

女人的声音逐渐

一天下午，我刚到班级，就听见同学小明和小刚在争论。仔细听了几句，我很快就明白了事情的原委。

原来刚才小明从小刚的座位经过时，听见小刚和他的同桌在说鲁迅的事迹。小刚说鲁迅胆小如鼠，不敢去正面反对黑暗腐败的政府，只敢在背后偷偷用笔去反对。

这句话不得了，因为小名一向视鲁迅为偶像。只见小明一改平时的书生样，那宽大的眼睛轻轻地搭在那并不高挺的鼻梁上。小明扶了扶眼镜，生气地说：“你说的都是错的！鲁迅那叫以退为进，以笔杆子为枪，直刺敌人的心脏！同时在潜移默化地改变‘东亚病夫’的情况。”

小刚抬起头，毫不客气地说：“鲁迅那样做没有多大的作用，不如闻一多，敢于争斗，用尖锐的语言去讽刺朝廷，以献血来唤醒中国人民心中的那座缄默的火山”

小明急了，大叫道：“那是不明智的行为，整天到处演讲，游行示威，真是生怕国民党杀不死他……”小刚本来就不擅于与人辩论，只见他被小明说得哑口无言，顿时面红耳赤，站了起来，撸起袖子，斜视着小明，准备用拳头来解决问题。

眼看他们就要扭打起来，小刚的同桌赶紧站了起来，拉住小刚，这时老师如及时雨般到达。等了解了事情的来龙去脉后，老

为了正确的认识真理，我们首先必须怀疑它，并同它争论。

争论，自古至今，中外名人无时无刻不在为了真理而争论，它们就像是海岸上的一朵朵浪花，拍打在一起，同理，争论也如人与人之间心灵的碰撞、

回到战国，我身着蓑笠，手中拿着长长的浆，不停地向后推动着水，站在那轻浮在水流上的木船上，船上坐着一位盘着腿，穿着浅薄衣裳的人，在平时很少停靠的濠水桥下，那位看似“文人墨客”的儒士下了船。

心里正奇怪着，突然看到桥上站着另一位儒士，他笑了笑。说：“惠子为何至此之晚乎？”那位船客看着他，也提起嘴角，说道：“庄子就等了。”我听着，心里一动，听这一说，莫非是庄子和惠施——两位大名鼎鼎的

正想着，庄子盯着水中的白鯈鱼，感叹道：“你看这水中的游鱼啊，游得多么悠闲自在啊，这不就是鱼儿的快乐嘛！”然而，惠子却驳回一句：“你又不是这水中的鱼，怎知它的快乐呢？”庄子看着他，思索了一会儿，摸摸胡子说道：“你也不是我呀，那么你又是为何认为我不知道鱼儿的快乐呢？”

空气沉静下来，似是要结束这场争论了，我也准备送我的船客走了，忽地，

合作和利益是一对“死对头”，你得到合作，你就会变成高尚的人；而相反，你就会变成一个狭隘的人。

为什么这么说？先请听一个真实的故事：

我有一个同学，他总是虚心请教别人，与别人合作，事事都想着他人，想着集体，总认为只有合作才能获得一切。每当他所在的集体获得荣誉时，他总是在团队里面欢呼，庆祝，从不向别人炫耀。最后，竞选班干部时，他总是全票通过。

看来合作是一个优良的品质。

在乐队中，指挥官的手指哪里，哪里就响出一片悠扬的音乐。这，其实也是一个合作的典范：指挥家指挥着乐师们演奏，乐师跟着指挥演奏乐曲，这不是合作吗？如果没有指挥家，那么不就会“群鼓乱舞”，“群钗乱敲”，“大小提琴开party”的情况吗？

看来，合作中每一个人都必不可少。

而不合作，又会是什么情况呢？

让我们再说一个真实的故事。

我有一个同学，她每次都很自私，不想着别人，一心想着自己的利益。按老师的话说，她把她心中的那个“我”放的特别大，不愿意奉献。有时，她甚至会因为自己所要求的利益而要挟别人、胁迫别人，甚至出阴招诬陷别人。很快，她就遭到了全班所有人的歧视，没人理她。

其实，没有合作只有

从前，在一个小屋里，小屋里的一个房间里，有四样物品，一个是桌子、椅子、电脑、床。

可是有一天，桌子、椅子、电脑，他们在争论一天中谁的功劳最大，因为床老了说话很慢，所以桌子、椅子、电脑，很少跟床讲作者说话。

桌子说：“我每天给别人放东西，所以我的功劳最大”。椅子说：“我每天给别人做，所以我的功劳最大”。电脑说：“我每天帮别人查东西，帮他们学习知识。帮他们我玩耍，所以我的功劳最大”。

床听了后，很不满意，就慢吞吞的说：“你们每个人都有自己的优点，又看别人的长处，不能看别人的短处，所以你们要学习别人的长处，从而告诉我还他们就明白了，以后再也不说那件事情了，他们对对方互相说：“对不起”他们互相听完后就说：“没关系”以后他们都每天和床说话了，那个小屋永远是个开心的小屋。

这就是桌子椅子电脑的争论，他们每次做事都看别人的优点了，再也不看别人的短处，后来他们做什么事做错了，都会知错能改，我们要向他们学习。

很多人认为利益与道德之间是不能划等的。就像鱼和熊掌不可兼得。但是孔子鼓励救人后而拿了相应报酬的弟子。却批评了行善却默默无闻的弟子。

这不经让我感到很困惑。这似乎与我们理解的做法不一样。难道一代圣人孔子也会犯错吗？

我却认为利益固然重要。但也要守住自己的道德底线。我认为在道德之上的利益是可取的。

这个观点让我想到了不为五斗米折腰的陶渊明。陶渊明不愿在官场与世俗同流合污，义无反顾的辞去官职，归隐田园。但是他却失去了官职带给他的利益。却守住了内心的纯净。虎门销烟的有功之臣林则徐。将鸦片阻挡在虎门前，最后林则徐等来的只是道光皇帝的贬蔗。但是在今天，林则徐是伟大的民族英雄。因为林则徐守住了内心道德的底线。

著名建筑学家梁思成。在二战后期，盟军准备轰炸日本本土，梁思成说服美军保留日本古建筑物，为美军在地图上标出日本古建筑集中的地区并注明详细地址，包括京都和奈良的宫殿、城墙及寺院。因此，京都及奈良的古建筑奇迹般地毫发无损，他超越了狭隘的种族观念。

反腐倡廉建设中，不少高官被拉下马。他们就是因为利益超乎了道德底线，而变得贪婪。正因为有些人将利益放在了道德之上，所以产生“三鹿奶粉”“地沟油”，各种假货更是穷出不奇。

有人说：