时间调整设置

窗外，滴滴答答的雨水频频叩打我的玻璃窗，像是不会停止一般地循环着。我扔下手中的电子产品，流星跨步，扯住窗帘一拉，凄厉而刺耳的声响，让人心烦。无意间瞥见堆满灰尘的窗台上停留着一片落叶，根根细细的叶脉交错，像极了一只断了魂的金蝴蝶。

我什么时候如此浮躁了？

回想那次去岳阳楼春游，长沙的天像水泥板似的，使人透不过气，繁重的学习也使我整天披星戴月。一场春游改善心情也未必不可。不料天总不尽人意，一场倾盆大雨熄灭了我激动的心情，同时也被淋成了一只落汤鸡，心也随之沉甸甸的。一回宾馆，甩下包，气急败坏地向同学数落着这场大雨的过错。窗外的雨透过纱窗丝丝洒入窗内，昏暗的路灯早已被积蓄的雨水浸泡着，乌云压住仅有的点点光亮，远处的房屋，空旷的稻野，也与这黑暗融成一片。

一个辗转难眠的枯燥夜晚后，我和同学又出行到了君山岛，一晚的疲惫无趣压在脑海中。不自觉地走到一家茶楼，氤氲的茶香让我驻足停留。点了一杯茶，大饮几口，滚烫的茶水令我哭笑不得。这时，远处的一位穿西服的女子婷婷袅袅地走了过来，她将茶水斟在粗陶茶杯里递给我，提醒道：“不要这么急，茶是用来品味的。”我望向她，将茶杯捧在手中，感受着手心弥漫的温热，将脸慢慢贴向杯口，一缕缕茶香便丝丝萦绕在鼻尖。我微

自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。

首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗？不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗？况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断

随着时代的变迁，科技的进步，人类已不能墨守成规，一成不变，我们应该与时俱进，顺应时代的发展而调整自我，但是我们要懂得在调整过程中去坚守。

也许有人懂这是什么。但不要紧，你终究会在你的人生道路上明白的。现在社会如先进，我们必须调整自我才能在社会社会上立足之地，但是在调整过程中我们要坚守自己的品格、信念、优点……也许你的背后会有人嘲笑你的执著，不用去在乎，因为那人才是真正值得去嘲笑的。如果我们活在世界上却不知自己的信念、优点，凡事都以社会和别人的立场去做，那会有意义吗？

唐太宗李世民是一个值得我们去学习的例子。他还没有成为皇帝时，一心想着只要那个君主能让老百姓过上幸福、安定的日子，天下繁荣昌盛，谁做都可以。他心地善良，对待每一个人都十分好，完全没有阶级之分。所以他深的民心，还没有当上太子便有一个封号叫做“秦王”。他在政治上并不主张用武，因为用武必使老百姓遭到苦难。后来，他父亲要传位了，由于弟兄们不满意他，他差点就被杀死了。这使他明白了一个道理：人善被人欺。他不想大唐的江山由他的兄弟接管，大唐的江山将毁于一旦。于是，他通过各种方法，终于坐上了皇位，并且改变了他那不主张用武的做法。但是，他始终坚守着一点

自计算机诞生以来，我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了，每一个动作对应一道程序，连微笑都可以被精密地设计，那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见，科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由，而这个在你背后为你编写“代码”，设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到：“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福，而是以‘安贫乐道’为催眠药，麻木自己”。我深以为然，可怕的不是失去价值观与同情心，而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡，拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心，人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界：在现代文明与科技高度发达的福帝纪元，每个人生来即被划分为五种不同的等级，人人深信自己处在最好的等级，在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过，他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置，当生活趋同成为社会的基石，“独立之精神，自由之思想”只能是社会的阑尾。可是，可是即便这样，还

假如给我一双翅膀，我会不怕狂风与暴雨，毅然飞过；假如给我一艘快艇，我会射过汹涌的海浪，英勇开过；假如给我的只是种种的困难，而我会勇敢奋斗，顽强拼搏过。

曾经看过一种理想主义的鸟，它们令我回味的实在太多，面对被关在笼子力的残酷现实，它们勇敢反抗，失败了，不怕，再来。一次又一次地扑翼，桀骜滑翔。“跃落了，再飞起”，是它们的口号；逃避自由的羁绊，是他们的目标，它们不怕眼前的种种困难，而毅然选择属于自己的天空。而我们不及它们的，实在太多。当我们面对困难、灾难和厄运时，表现的只是害怕、惊慌和无能为力，丝毫没有要战胜它的想法，也许这正是人类致命的缺点。

曾经看过一种反抗主义的豹，它们虽生活在动物园里，但内心确实极其渴望自由的，它们面对坚固的铁栏杆时，表现出来的不是惊慌与无奈，而是前所未有的镇定。铁栏杆上明显的抓痕就是最好的证明。它们不止一次地向往自由的天堂，希望能在草原上奔跑，过着无忧无虑的生活，而现实又是无情的，它就像影子一样逃避不了。动物园里枯燥无味的生活，使它们厌恶自己，生存本领也被淡化，昔日在草原上捕获猎物的快乐日子也不再有了。而它们身上的精神品质，确实永远也不会湮灭的。

曾经看过一只特立独行的猪，不畏世俗的羁绊，活的自由自在，

忽然之间，青丝变雪，原来早已倒转流年。

时间就像一个沙漏，漏光了再倒过来。反正沙子和时间都在随记忆的辗转而流逝。

驻足在熟悉过往的长河之前，跌跌撞撞的跑向终点，终点从遥远一点点的接近我。只是终点的人群早已物是人非。睹物思人，校园内的树木再也落不下一片枯叶，池中的鱼儿还在畅游，也许他们在欢乐之中早已忘却了这是寒冷的冬天。

歌声回荡在耳边，提醒我：别想了，该睡觉了。

世间最致命的是什么？不是毒药，不是仇敌，不是暗箭，而是时间。它总能以它的柔弱与平静麻痹你的警觉，以它的廉价与易得助长你的奢靡。它消损容颜于无形，耗费生命于无痕。当我们自以为占有着它，驱使着它时，它正悄悄地将你的身形改变，骨骼扭曲，心灵磨蚀，感官蒙蔽。我们已经衰朽却浑然不知，已经干瘪却自诩丰赡。时间是世间最高明的杀手。 它无处不在，却又无迹可寻；它如影随行，却又咫尺天涯。它在有无之间穿越，在虚实二端奔走。正是“无状之状，无物之象”，行踪不定，去留难辨。

描述只是枉然，邀挽更是徒劳。它无始无终，无影无形，无色无味。结局充满悬念，过程瞬息万变。追问只能徒增恨事，计较只会心灰意冷。于是，以视听之欢娱对抗，以刻意之忘却隔离。模糊时间的界限，逃避时间的游戏，稀释存在的无望，抚平淋漓的伤口。但时间全然不理会这些幼稚的计划，可笑的计谋，我行我素，按部就班。冷酷得近乎麻木，机械得近乎刻板。没有谁能改变它的程序，没有谁能打乱它的节奏。无从知晓它从何而来，要向何去，只感觉从一个虚空流转到另一个虚空，一个深渊暗渡到另一个深渊。无法读懂便注定颓败，无法看清便只能就范。明知遭遇毒手却无力还击。明知走向毁灭却无法自赎。只有束手，只能就擒。只有跟随，只

今天早上，我到学校就发现很多同学都拿着刮画纸在四处走动，我走近一看，刮画纸上全是签名。我就很好奇的问了问，原来是快毕业了，大家都想留个念想，我还想着好像刚上六年级，还有半个学期呢，他们马上就回答了我，已经是下学期了。以前在文章中用过这样的夸张修辞手法，表达时间过得快，可这次我却亲身的感觉到了，原来我们就剩那么点时间了。

我都没有想过怎么的就6年了，大家都熟了，我们的生活就像红军过草地一样，哪个陷下去了，大家就齐心协力把他拉上来，我们早就已经习惯了，于是却忘了去了初中该怎么办，都是陌生的环境，陌生的人…妈妈跟我说过段时间就会适应的，可我是个慢热的人，在熟人面前很疯，在陌生人面前很静，估计一个学期都说不上3，4句话。最让我揪心的就是这个问题，我离开了他们我该怎么办？这些让我最熟悉的人让我不会畏惧，让我敢勇敢的向我的目标前进。我就像一只雏鹰，只有在温和的风里才能愉快的飞翔，一旦换了地方全部都是刺骨的冷风，又怎么能适应呢？

我是真心的不想走，我甚至都想过，我们能不能从一年级再念一遍啊？最重要的是最好是我们班同学。

听，

时间的齿轮咔咔作响，

一点一点，

一点一点，

缓缓地转动，

时间一分一秒地过去，

树底下，

那是谁在顽固地扳动着手表的齿轮，

似乎是想让时间回去，

但是这不可能，

时间，

一点一点，

一点一点，

离去，

从我们的身边离去，

不懂珍惜的人，

永远不知道时间的珍贵……

时间，

总是一秒又一秒的往上爬，

一秒又一秒的增加，

一秒又一秒的让我们变老，

一秒又一秒的变化我们周围的物体。

时间，

无声无息的偷走了我们的青春，

无声无息的偷走了我们的童年，

也，

无声无息的把我们的记忆，

偷走。