易经算卦

在我们家，弥漫着一股“阅读风”……

老爸窝在他的沙发里，拿着手机，看着电子书，身旁，还有几本从图书馆借来的书，讲的大多是关于《易经》的。老爸最近迷上了《易经》，他读这类书，称不上是钻研，只不过是在业余时间看看罢了，不过看完后，总能记住很多。有时，也会在开车的时候，讲给我听。看《易经》，老爸和别的读者一样，也有着不懂的地方，所以，他常去图书馆里借一些另外的“易经”解读书。有些时候，一些新的电子书出了，或是《易经》看烦了，他也会去看看别的书，有时是《推背图》，有时是《锦灰堆》，有时是《德川家康》……总之，手里从来没有缺过书，而我也总是能听到他从中拎出来的一个又一个好听的小故事。有这样一个爸爸真好，给我讲故事，带我走进阅读世界。

老妈端坐在床上，开着床柜上的灯，手中，是一本英语书，她带着耳机，反复地读着句子，有时，也常常查英语词典。妈妈也常去图书馆借书，不仅是英语书，也有借阅许多其它的书，如《麦田守望者》《电视人》等，还有一些她喜欢的教育类图书《第56号教室的奇迹》《课堂密码》《为了自由呼吸的教育》等。老妈也会在车上或者有空的时候讲给我听，这些由老妈

2005年11月1日，吾生于高平市一户张氏人家，感恩父母赐予住处，赠与小名——煜昊。

此名来之不易。吾母寻至算卦先生家，付其些许钱财，才得一开导。娘亲问先生：“顺天意，补五行，吾儿当取何名？”先生曰：“公子五行缺火，名中带火方可。”大喜曰：“煜昊如何？”先生颔首称赞。自此，煜昊之名定焉。

忆三岁

娘亲常夸我嘴上功夫了得。话说三岁那年，吾端坐时稳如泰山，言语时巧舌如簧。祖父常与我闲聊，谈笑甚欢，延误正事。由此，祖母有云：“吾孙三岁有憨像，得巧嘴，常逗大人不务正业。”

思七岁

七岁时，吾与哥哥几人于院外玩沙。哥哥排兵布阵，好不得意。如是，吾学挖一陷阱，深约一尺，宽一尺有余，遮以枝干。细端详，甚满意。游戏开始，吾闭眼闻声找之，忽听“啊哟”一声，众人捧腹大笑。盖自挖陷阱，自陷其身。忙捂口鼻奔走家中，母心疼不已，却又擦药笑曰：“吾儿真惨，真傻，真可爱！”

度十五

张家有儿初长成，现年一十又五。性贪玩，爱读书，学业有加。初二伊始，进步斐然，名列前茅，然任重道远，吾宜戒躁戒躁，砥砺前行。行事妥当，认真负责

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是唐代诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》。而农历的九月九日，正是重阳节。九月九，二九相重，就称为“重九”，又因为在《易经》中，六为阴数，九为阳数，所以“重九”，也就叫做重阳了。

要说重阳，必不可少的，就是重阳的习俗。在重阳这一天，人们登高，插茱萸，饮菊花酒，或是佩戴菊花，还要吃“重阳糕”呢！传说“重阳糕”要做成九层，就像一座宝塔一般，在最顶层呢，还要摆上两只“小羊”，代表“重阳”。

但是现在的重阳，就大不相同了，现在，我们只能通过网络知道重阳的习俗，要上网才知道“重阳糕”到底长什么样，“重阳糕”到底是什么。现在的重阳节对于大多数人来说，虽是节日，却不像节日，甚至只有年长的老人和手机才会知道还有“重阳”这么一个节日。

重阳节又称为老人节，因为在这一天，我们应该陪家里的老人，抽出这一天时间来，和他们坐在一起，聊聊天，共享团聚的美好时光。但是，由于各

易经上说：“穷则变，变则通，通则久。”商鞅因变法而强国，西周因循旧而灭亡，生活中讲求变通之术，自会柳暗花明又一村。

柳暗处——章鱼钻瓶

章鱼生活于海底，它没有脊椎，是一种软体动物，它最喜欢做的就是钻进海螺壳，等待虫鱼虾靠近，它便突然跃出，然后饱餐一顿，因此，章鱼便成为海底一种可怕的动物。

然而人类却有办法制服它，因为人类知道章鱼有钻进小海螺壳的嗜好。渔民们将小瓶子上拴上绳子，沉入海底，待章鱼争先恐后地钻进瓶子，就捞上来，于是它们成为人类桌子上美味的海鲜餐品。

章鱼为什么被捕了呢？是瓶子？瓶子不会走路，是它们自己。朝着既定目标执着努力有时并非明智之举，而随机应变的智慧才是取胜的法宝。

向阳处——比尔艺术

位于西雅图的全球微软中心，聚集了全球顶级的IT精英。他们每年进行的科技创新为公司的财富作出了重大的贡献，因此这里的员工享有非常优厚的福利待遇。公司内设游泳池、图书馆、各类球场，甚至在员工工作累了的时候还可以到附近的咖啡馆喝一杯咖啡。公司只有一条规定：按时上下班。但美国人喜欢过夜生活，员工经常上班迟到，为此部门经理伤透了脑筋，有一次部门经理扣了一名叫莱特的员工200美元工资，这位特聘员工

提到国学经典，也许很多人会问，什么是国学？什么是经典？《论语》《易经》《诗经》，这些都是国学，也都是中华文化的精粹。经典，就是从古时侯流传下来的，并且对人们有用的一些正能量的句子，人们称之为经典。

学习，是一件有意义的事情，同时，也是人们毕生都要做的事情，有人说，学到老，活到老。这句话也并不是没有道理，就这么凭空得来的。学习，并不仅仅在于书面表达，考试，书信，更多的，是教你怎么为人处事。怎么用技巧做事。所以，除了这一句之外，从古到今，也有许多名人名家写出了各种各样的关于好好学习的名言，我映象最深刻的，同时也是我最喜欢的一句话，就是孔子说的——知之为知之不知为不知，是知也。这句话就是许多老师对一些学习学得似懂非懂的学生说的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，否则，你将会一事无成。就好比说：上课的时候，老师讲知识难点的时候不认真听，自以为这些知识点，题型，全部都学会了，可是一到回家做作业的时候，发现这一题老师明明讲过同类型的，可是就是这一题，无论你怎么挠破头皮就是想不出来。就是不会做。等到老师教的时候，又只听了个一知半解，就以为自己听懂了，不去问老师，下课也不拿出来自己好好琢磨琢磨，就放在那儿。让它过去

我叫吴嘉炜，今年8岁了，我的学校是小红花艺术团。我的名字还有一个来历呢，“吴”是我爸爸姓吴，“嘉”是美好的意思，“炜”是因为我命中缺火的意思。其实我的名字是一位易经大师起的。

我的皮肤白白的，一双炯炯有神的眼睛，一张能说会道的嘴。我喜欢穿红色的衣服，因为我觉得红色特别精神帅气。

我的性格有时内向，有时活跃。在陌生人前，一个字也不讲；但在家里，就像小麻雀一样叽叽喳喳说个没完。

我有很多爱好，射箭、打乒乓。记得有一次，我和教练打乒乓球，我打了一个擦边球，教练没有接住，可他连声叫好：“嘉炜，好厉害哦！”

还有一次我在练习射箭，公公笑着走过来说：“嘉炜，我们来比比谁射的准吧！”公公拉弓搭箭，但一箭都没有射中。再来看看我，百发百中。公公连声叫好！

这就是独一无二、天真可爱的我，请记住我的名字——吴嘉炜！

古时候，人类为了生存，在与自然界的种种灾难进行抗争中，发现并利用了火。火的发明与利用，改善了人类的生存条件，促进了人类社会的进步和发展。

《易经》里有一句话：“相对的双方，一定共同存在。”的确，从照明、取暖、煮饭做菜到推动航天火箭上天，都离不开火。但是，火也是一把“双刃剑”。如果火失去控制，酿成火灾，就会给人民的生命财产造成巨大的损失。我曾看到过这样一则报道：“在某地的海山路37号，一天家长外出后，两个孩子因好奇在屋里玩火。不小心，火窜到易燃物，很快燃起了熊熊大火。附近的村民立刻拨打“119”电话，当消防队员到达时，大火已烧毁了一大片房屋，消防队员以1个多小时最快时间，冒着生命危险才扑灭了火。这场大火使许多人无家可归，两个小孩也被大火烧成重伤……这难道不是“水火无情”吗？我们常常可以耳闻目睹这样的事件：

一场大火吞噬了山林，苍翠的山头变的光秃秃，元凶就是一根烟头；由于忘了关煤气，结果屋毁人亡；学校、工厂由于点蚊香、蜡烛管理不当引起火灾……不用再举了，只要还有人防火意识薄弱，消防隐患就无

爸爸在教育系统操劳了一辈子，临近退休时终于买了一台福特牌家用轿车。

为了选个好车牌号码，我研究起车牌的学问。选车牌有四种形式，我和爸爸商量后决定选“一网通”号码：6823A。

按照《易经》原理，6823除80等于85、2875，去掉整数85，余数再乘80等于23，这个积数也是吉数，它有以下涵义：一是23表示大吉大利，象征着财源滚滚、万事如意；二是6823是爸爸手机尾数，区号0736是常德首批号码，是最早拥有手机的用户，这个手机号码跟随了爸爸一辈子，舍弃它难以割舍；三是6823的和值为偶数，我和爸爸都偏向于偶数；四是4个数字各有意义，“6”表示顺利、“8”表示财运、“2”表示富贵、“3”表示健康，四个数字代表积极向上的涵义；五是“A”在一网通里面为首选，表示第一，人们喜爱于第一的政治地位和经济地位。

五个方面的好处决定我选定这个号码，征求爸爸妈妈的意见，他们异口同声拥护。于是这个号码就确定下来了。

中华文化是一条奔腾不息的长河，汇聚吐纳，日夜向着大海进发，中华文化是一条腾飞前进的巨龙，汲取精髓，博大精深。《易经》上说：观乎天文，以观时变；观乎人文，以化成天下。文化一词，最早出现于这里，它的本意是按照人文来进行教化。可是当今，文化却都成了什么？

现在中学生的生活变得丰富多彩了，与之成正比的是，课桌也变得“丰富”起来。于是，一种“新世纪的新文化——课桌文化”诞生了。

鲁迅先生在桌上刻过“早”字，也在桌上贴过“君子自重”的字条，这也许是“课桌文化”的发轫之作吧。我曾见过在桌上刻“早”字的人，但他一星期迟到了三次；我也见过在桌上写“勤奋、刻苦学习”的人，但每次的“酣睡交响曲”总是从“勤奋、刻苦”外传来的。相对的，现在课桌上的东西就有内涵多了——当然，除了那些歌词、歌曲名以及“谢霆锋我爱你”之类的崇拜派。也少不了古诗名句被改编为抱怨学习的话语，让人十分可笑，还美曰&l

古人有云：满招损，谦受益。在易经当中，只有谦卦是六爻皆吉。可知，人在天地之间，其实守住这个谦字，便离成功不远矣。我不知道会不会有人对此不以为然。可是在现实生活当中，这样的例子和教训却真的比比皆是。

在此，我不想过多论述为什么谦虚重要。志同道合者必能深谙其意。更为重要的是我想简单的说说自己一些浅薄的感受：首先谦虚的人必定要真诚，因为真诚之人所“谦”才自然，才不会让人觉得做作。具备了真诚的基础，就要懂得反观，要有智慧，要别把自己看成至高无上的神。要看到自己有那么多那么多的不足，事实上，我们真的有那么多那么多的不足。我们不明了的事情还很多很多，这不是自欺欺人，是真实存在的。

姑且不要说治国平天下的大事了。我们的身修过吗？我们的家齐了吗？圣人有语：格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，而后平天下。单单从这最基本的标准上来讲，我们就差得很远。就更不要说其他的了。

很多有学文的人都会有感受，读的书越多，越会发现自己的浅薄，因为世界很大，我们无法站到世界的顶端。不是我们不思进取，只是我们要有自知之明。谦恭一些，你总是会得到大家的帮助。先要懂得看清自己，眼光要远，但眼光却不能高，因为从高处往下看，终究会看到地面的。而从低处往高处看，你会发现