春秋战国名剑及铸剑师

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在现代文学巨匠鲁迅先生的历史小说《故事新编·铸剑》中，就刻画了一位舍生取义的人物——黑色人。

小说讲述了主人公眉间尺替父复仇的故事。而作为次要人物的黑色人，是在眉间尺去城里准备刺杀大王处处碰壁的时候才出场的。那时的眉间尺，虽然勇气十足，但显得有些莽撞，特别是当他与那些围观的闲人发生冲突的时候，眉间尺显得缺少与“看客”打交道的经验，有些手足无措。黑色人的出现，其实是帮助眉间尺完成了性情的一次重大转变。眉间尺相信了黑色人的话，以自刎这种悲壮的方式显示自己复仇的决绝之心，同时把复仇的最终任务交给黑色人来完成。

看到这里，感慨万千。重言诺，轻生死。眉间尺为父报仇的信念，巍如泰山，坚如磐石。但同时，我心里却涌起了另一种担忧：“黑衣人会不会要拿眉间尺的项上人头讨赏呢？”于是我赶忙往下看去。

黑色人带着眉间尺的人头和宝剑拜见王，并让王准备一口金鼎，然后煮开沸水，将眉间尺的头丢进去，随后趁王靠近金鼎观看之际，趁其不备将王的头颅砍入沸水中。眉间尺和王的人头在金鼎的沸水中撕咬。过了一阵子

若把成功比作绚丽的蝴蝶，那么磨炼就是束缚蝶儿的茧，化蛹成蝶，蝴蝶必经的路，而接受磨炼，则是成功的前奏，磨炼终铸辉煌！

人生永远不可能不付出什么就能得到收获，没有经历过磨炼的人生是不完整的人生，要想得到别人的重用，你就必须勤奋，必须学会接受磨炼。二战时期叱咤风云的美国总统罗斯福。从小因病成为受人讥笑的“跛子”。在逆境中成长的他，却因此而获得了不一般的自信。他告诉我们：既然磨炼无法逃避，为何还要选择哭泣呢？也许笑对生活，会有更美好的彩虹出现。

于是，他用自己的勤奋，用自己接受磨炼的勇气成为了美国的骄傲。是啊，接受磨炼吧，阳光总有一天会绚丽的，磨炼终铸辉煌。来到初中以后，第一学期还不感觉怎么样，但是第二学期后，感觉每天除了睡觉以外几乎都在教室，每天晚上必须要到十点半才能到宿舍睡觉但面对这些磨炼，我还是毅然的接受了，我每天五点半之前到教室看书，在学校的日子里，这样的日子，周而复始，虽然每天都过着同样的生活，是很枯燥无味，但每天学到知识后内心的充实总会让我一直坚持下去。因为想让自己成为令人仰慕的星星，不想成为被人看不起的废品。所以我选择勤奋，所以我接受了磨炼，我相信磨炼终铸辉煌。

在以后的日子里，我终究会不忘初心，毅然的选择勤奋，毅然

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

在这个漆黑的夜晚，头顶的天空看不见任何的星辰，安静的宿舍找不到消磨时间的方法，我独自一个人体会着什么是孤独的生活，我已经开始厌恶平凡的生活，我在这个时候才会体会到忙碌的可贵之处！

我想起了一周内最为忙碌的星期一，这是所有人都感觉无比厌恶的一天，因为这一天从早到晚拥有令人感到非常麻烦的课程，这一天的我们必须早起早睡，必须努力的对待学习，并且休息的时间也不是很多，可是后来我们才会感觉到时间真的一下子过去了，并且这一天的我也学习到许多的东西，我没有因为这一天的忙碌而感觉到悔恨，因为这一天是非常有意义的一天！就好象大家总是期盼假期，期盼假期里的每一天，我们似乎可以想象到每一天的精彩瞬间，可是当时间到达这一天，我却发觉自己无所事事，在这个时候才会开始怀念过去，怀念学校的生活！

远处传来一阵阵令人振奋的音乐，似乎是有人在跳舞，我突然之间想起了运动会，或许这些人似乎都在训练，为了开幕式上的舞蹈，她们的舞姿或许很好吧，也许我可以提前欣赏一下！

五月繁花似锦，五月万木葱茏，五月是播种希望的季节，五月是青春勃发的季节。伴随着那和煦的春风，温暖的阳光，朵朵的桃花，中国共青团迎来了它88岁的生日，历史在永不停滞的接收着时间轴上的没一个坐标，见证着建团88个春秋。但历史不回埋没一个值得回忆的时刻

88年来，在中国共产党的领导下，一代又一代的中国青年紧随党的步伐，始终站在时代最前沿，以昂扬的精神面貌，旺盛的斗志，无私的奉献精神，引领风气，锐意进取，历经艰辛地求索，创造了令世人赞叹的业绩，涌现了一批批可歌可泣的先进模范。作为团员的我，更因该严格要求自己，积极做事。

中国共青团是党联系广大青年最牢固的桥梁和纽带，在成长道路上，共青团始终围绕党在各个历史时期的中心任务，团结和带领广大青年工作人员在工作岗位上，为祖国和人民积极贡献力量，走出了一条不平凡的奋斗之路。始终把最广大青年紧密团结在党的怀抱里，使我们后备力量不断发展。历史充分证明，中国共青团不愧为党的忠实助手和后备军，真正起到了桥梁和纽带作用。

今天，我们正积极投身在中华民族伟大创业的征程上，团结带领广大团员青年为实现中华民族伟大目标而奋斗，是中国共青团的最光荣使命，我们担负着这样的历史使命，就必须跟随着党，为构建社会主义和谐社会，建设富强文明的现代

这是个英雄辈出的世界。古今中外，有着丰功伟绩者不胜枚举，如拿破仑、牛顿、爱因斯坦；中国也有秦始皇、邓小平、周恩来。但这些名人几乎都是成大事者，拥有着非凡的业绩。而那些只做点滴小事的英雄历史上却鲜为人知，雷锋就是其中之一。

雷锋是新中国成立后新时期的人物。在那个崭新的年代，他为全国人民做出了榜样：他乐于助人，是人民的勤务员，孩子们的知心朋友。无论何时何地，不管遇见男女老少，他都会伸出援助之手，帮他们脱离困境。不仅如此，他还拥有着“头悬梁，锥刺股”般的“钉”字精神。在他随身携带的军用挎包里，无时无刻不装着毛主席语录、书本和铅笔，一有时间就看书学习。哪怕只有半分钟时间，他也绝不会闭上眼睛休息。再看看他的衣着，没有人见过他穿军装以外的衣服。食宿也非常简单，甚至可以说简陋，而他却毫不在意。他把自己节省下来的钱用于支援国家建设，和帮助那些需要帮助的人。毛主席曾号召全国人民：“向雷锋同志学习！”。

雷锋，是那个时代的偶像。就算在当今社会，他的事迹也广为传颂。助人为乐本就是中华民族的传统美德，因此雷锋精神深入人心，成为人们的行为准则，仿佛是一部道德宪法，在当今社会具有重要地位。

然而并不是所有

是否为一把好剑，关键于看它是否锋利、坚韧、钢强。人生不过是一把剑。好剑，名传千古，利剑，割断光阴，定格时间。

铸剑之选材平凡

好剑，削铁如泥，百折不断。不过也就是钢铁碳铸之。没有特别的材料，没有奇异的金属，普通到让人怀疑。但这样一把利剑就是这样铸就的。铁与玄铁，玄铁是铁的升华但再怎么升华也少不了锻造，铁再柔弱，经过锻造也能成为玄铁。

碳是铸剑材料中必不可少的一种物质，碳质地脆，色黑，呈粉末状。它常常给铸剑带来不利，过多使剑软，过少使剑韧而强，力过大容易折断，但不多不少的碳恰好能给剑带来良好的硬度，韧度和强度。

材料已经选好，不可少的煅烧，锤炼也在等待。

铸剑之烈火煅烧

古有云“千锤百凿出深山，烈火焚烧若等闲”，从凡石变到石灰不经千锤打，烈火烧如何留下清白的你，铸剑不也都是一样吗？没有锤炼，煅烧哪来利剑之形。俗话，剑有气，气利而凡夫不能驾驭。剑气实质受形而岁。锤炼时老师傅总是用小锤来引导用大锤的年轻弟子，一叮一咚，一叮一咚。构成了打铁房中最美的和声。老师傅无力拿起大锤，弟子也找不着方向。但就是这巧妙的结合，打出了世上最利的剑，打出了一条人生路。

日日夜夜，反反复复，无数声叮咚后，剑形已现，接着就是举轻足重的淬火。

铸剑之淬火升华

赤热的钢

奋斗如剑，能披荆斩棘；奋斗似歌，能将快乐唱响。奋斗是‘’长风破浪会有时‘’的不竭动力，是梅花香自苦寒来的坚忍品格。奋斗，带领我们铸就华章。

诚如习近平所言，靡不有初鲜克有终，中华民族正因为不断奋斗，才得以在历史的舞台拼搏进取，铸就华章。

心怀奋斗，唤起志向，百折不挠，铸就华章。

一个人若没有跌倒后再肯爬起的奋斗精神，终将蹉跎于世界，身败名裂。正如越王勾践，战败吴国，卧薪尝胆，奋斗十于载，闯荡几余年，日也不歇，三千越甲终吞吴。反观项羽，虽武艺高强，晓畅军事，只因一次失败，就惨死在乌江。若勾践忍气吞声，历史上就少了一代名人；但哪怕项羽能屈能伸，奋斗不止，又怎能把广阔江山让给一地痞刘邦，也许历史上又多了一位英雄的奋斗华章。国如此，人亦然，若每个人都能从泥泞中爬起，唤起志向，定能铸就属于自己的华章。

心怀奋斗，敢于探索，闻名天下，铸就华章。

一个苹果，砸到牛顿头上，从此他研究成牛顿三定律，为物理学奠基；一个苹果，被乔布斯咬了一口，从此他便把人们带入了智能时代。同样是一个苹果，有的人吃掉，有的人探索，有的人钻研，也有的人什么也不做。人生正是如此，你若奋斗，便能创造奇迹，铸就华章，如若不然，便只能默默无闻的蹉跎一世。

已故的著名诗人海子，曾经写下这样的诗篇：我只愿面对大方，春眼花开。这是在现代都市中忙忙碌碌的人们，所梦想的田园乐土、自由生活场景。可是这终究也只是梦想，就好像很多人奔向西藏，心理上寻找所谓的纯净与圣洁。但是很多人没有想过，脱高了大工业时代高度发达的生产力，丰富的物质供应，优越的生活享受之后，是否真的能够去找到那样一个所谓的“天国”呢？

在今日的社会，我们的生活已经同高度精细化、复杂化的工业文明紧密的联结在了一起。仅就塑料而言，这样一种往往被我们视为“污染”的材料，就凝聚了人类文明上百年的积累和演化，离开了数代人勤勤思县的钻研与实践，我们连塑料袋，次性打火机，化纤纺织品，PVC水管都不能得到。真的回到十七世纪那样用火镰去取火，用竹筐盛物，用铅管饮水的生活，恐怕绝大多数现代人坚持不到一个星期，就会哭喊着要去寻找那个被他们视为肮脏腐朽的社会了吧？

而这一切的演进是从何而来呢？未来又将向何方去？

现代文明是从工人阶级的奋斗而来，也必将向着工人阶级的进一步发展而去。有些人或许会否认，科学家也是工人阶级吗？是的，几千年来，顶着“匠户”“贱民”头衔的工匠和科学家始终都