春秋战国简史,简到崩溃!

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

【篇一：时间简史读后感】

宇宙，是人类永恒的话题。从亚里士多德的发现，到托勒密的模型，再到哥白尼的改善，最终证明太阳是太阳系的中心。而地球是绕着太阳转。这个真理是多少个天文学家、科学家奉献一生，坚持探索的成果！他们精神使我们感动。正是这份坚定，是人类的思想进行了深刻转变，使现代科学对宇宙的理解更加深刻。

宗白华曾说过：“宇宙是无尽的生命，丰富的动力，但它同时也是严整的秩序，圆满的和谐。”当我们仰望天空时，是否真正看清了宇宙的秘密？在我们疑问的同时，《时间简史》已经给了我们答复。

《时间简史》已成为科学著作的里程碑，作者迷人而生动的表达方式，用最权威的语言，最精确的数据，使宇宙这个令人敬畏的话题变得更加清晰。

时间，使这些深奥的道理逐渐被人们明白。库尔德·哥德尔发现了爱因斯坦方程的新解，这使物理定律允许时间旅行的预示，并且之后科学家们发现了超光速的时空旅行。

这就意味着你可以进行逆时空旅行。你可以回到2008年，并且如果你的旅行过快的话，你甚至可以在北京奥运会未开始前，买票去看比赛。

这些道理的总结，到归功于霍金。他虽然在21岁患了病，但他从不放弃，在轮椅上发表着他的看法。他的奋斗让我们惊异与赞美。他用他的行动证明了他

开学那天，我满怀期待地跨入校门，向新教室走去。我边走边想，嗯，会换班主任吗？应该会吧！毕竟我们的班主任唐老师带了我们4年了！副班主任换了吗？应该也换了吧！我一定要在新老师面前好好表现表现！

可是，当我走进教师时，大吃一惊！我的天，唐老师在教室里！竟然没换！我心里失落了一下，但立马又安慰了一下自己，没事，不是还有副班主任吗？副班主任总换了吧。

唉，马上，我又失望了。因为副班主任徐老师踏着轻快的步子进了教室，让我们交作业。啊不！为什么？为什么两个老师都没换？

到了下午，唐老师让我们换座位，让我们排两路纵队。老师说：“谁在你的边上谁就是你的同桌。”

我转头一看，哈，是刘濯瑜！我终于摆脱了我的万年老同桌啦！我开心极了。但是老师说：“男同学的队形不用换了，曹绮，你排到高雨嘉前面去。”

换好位置之后，我朝边上一看！我的万年老同桌又回来了！唉！

啊啊啊！为什么？班主任没换，副班主任没换，同桌没换，座位也没换，这新学期怎么没有一点“新”啊，我要崩溃了！

《简·爱》是一部非常优秀的作品，尤其当我读后，我觉得深受感染，对自己关于生活的思考大有裨益。

当然看过《简·爱》的读者都知道，这本书主要是描述一位叫简·爱的一位女孩的生活以及经历。其中，令人感动的事情很多，尤其是主人公高尚的品格。

当主人公受到自己舅妈的不公平待遇时，她会反抗不愿逆来顺受。到了学校，她学会很多东西，依靠自己的能力来养活自己。当得知自己深爱的人有妻子时，尽管万分痛苦，但为了自己的尊严，还是选择离开。

她是一个把拥有高尚的灵魂作为最重要的事的人，她小心谨慎，坚强，聪明，爱思考，正直善良……我看完书觉得他们把宗教的力量看的很强大。就好比他的表哥一样，作为传教士把这份工作作为他的天职。

通过看他们的故事，我会思考很多。因为她拥有的品格，保持下来是难能可贵的。我作为一个女生觉得主人公对生活以及对生活的看法是令人欣赏的。总能从故事中找到自己坚持努力的理由。其实，当你面对形形色色的新鲜事物时，你可能会丢失你最初简单纯净的心性。但是我觉得，拥有一颗善良坚韧的心，对于所有的人都是很有必要的，因为它将会变成不会枯竭的河流滋养内心世界，以至于不会变的枯槁，生命也不会显得那么苍白浅薄。

在生

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

国庆前夕，老师们纷纷出招，想用大量作业在我的国庆假期里占得一席之地。其中最让我崩溃的不是“烧脑能手”数学题，也不是“时间杀手”语文作文，而是美术的建筑美学笔记。它凭借着时间长和难度大这两大优势成功地超越了其他作业，排在了“作业崩溃榜”的第一名。

画建筑美学笔记的第一步是选择主题。经过斟酌，我决定画上海外滩的万国建筑，那里的建筑特点鲜明，比较好画。于是，我便前往外滩实地考察。可是，我没有考虑到的是，国庆节的外滩早已被游客给“攻陷”了。如果当时你在外滩，就会看到这样一幅可怕的景象：在“惊涛骇浪”般的人流中，一个可怜的小女孩一边努力地站稳，不让自己摔倒，一边艰难地拿出手机拍下在人群中勉强冒出尖的建筑。好不容易回到家，我打开手机正准备看看我冒着“生命危险”拍下的照片，却发现一个悲惨的事实——这些照片全都是模糊的！我崩溃地一下子瘫倒在椅子上，心里乌云密布。突然我灵机一动，咱有网络呀，我马上登录电脑。好在网上有不少外滩建筑群的图片，这个问题总算是解决了。

可当我点开图片准备画的时候，另一个问题

在这个漆黑的夜晚，头顶的天空看不见任何的星辰，安静的宿舍找不到消磨时间的方法，我独自一个人体会着什么是孤独的生活，我已经开始厌恶平凡的生活，我在这个时候才会体会到忙碌的可贵之处！

我想起了一周内最为忙碌的星期一，这是所有人都感觉无比厌恶的一天，因为这一天从早到晚拥有令人感到非常麻烦的课程，这一天的我们必须早起早睡，必须努力的对待学习，并且休息的时间也不是很多，可是后来我们才会感觉到时间真的一下子过去了，并且这一天的我也学习到许多的东西，我没有因为这一天的忙碌而感觉到悔恨，因为这一天是非常有意义的一天！就好象大家总是期盼假期，期盼假期里的每一天，我们似乎可以想象到每一天的精彩瞬间，可是当时间到达这一天，我却发觉自己无所事事，在这个时候才会开始怀念过去，怀念学校的生活！

远处传来一阵阵令人振奋的音乐，似乎是有人在跳舞，我突然之间想起了运动会，或许这些人似乎都在训练，为了开幕式上的舞蹈，她们的舞姿或许很好吧，也许我可以提前欣赏一下！

一场飘洒的雨后，清新的空气带着阳光的味道。天空湛蓝，纤云不染。春风轻轻拂过脸庞，让人感到无比舒畅。在这个日子里，我们在老师的带领下来到杏坛逢简水乡游玩。

进入逢简，首先映入眼帘的是一条小河。这条小河清澈见底，仿若一块无暇的玉石，小河里鱼儿畅游，给平静的小河增添了一丝生机。小河上停着几艘精致古朴的小船，船的两侧还挂着红红的灯笼，大概寓意生活红红火火吧！

经过小河，继续向前走，我们来到了梁氏祖祠附近的对岸民房一角——光绪皇帝御赐的台湾贡品金桂树。这棵树的枝干细细的，叶子是墨绿色的，叶子的两侧还有着细小的锯齿呢！风儿一吹，叶子就发出“沙沙”的声音，好听极了！听这里的导游说这棵金桂树已有几百年历史了，我不禁感叹这棵金桂树生命力的顽强。

看过了光绪皇帝御赐的台湾贡品金桂树后，我们继续向前走。沿途中我们还看到不少老人，有的在树荫下乘凉、下棋，有的在河边洗衣服，还有的在家门口搬张小板凳聊家常。不一会儿我们就来到了巨济桥。听导游说巨济桥始建于宋宝庆年间，在民国十八年重建，是一座三孔花岗岩石桥。这座桥的工艺很精美，桥上还雕刻着栩栩如生的花呢！这座桥上更有二十八个石狮子，在桥的两侧。石狮子雕工十分细腻、逼真，当真是惟妙惟

从识字以来，我读过很多书：《西游记》《俄罗斯童话》《上下五千年》……然而，现在五年级的我有些不满足于这些书了，开始对《前世今生》《时间简史》一类讲述哲理、科学的书兴趣盎然。虽然初看上去，这些书枯燥无味，但是细细品味，却常常引发我无限的思考与遐想。下面，来说说我读《时间简史》的故事吧。

第一遍读《时间简史》时，我只抱着试试看的心情，大都是跳读，略去了那些艰涩难懂的部分，只看有趣的内容。但即使这样，仍觉得无聊，先后也只是翻了两页，便束之高搁了。

直到有一天，无聊的我，抱着好奇的心，再次打开了那本黑色封面的《时间简史》，低下头，静心地品味起来。我随手握起铅笔，点点划划，慢慢记下自己的疑问，一跃而出的灵感……咦！什么时候那些黑白的文字渐渐生动了起来？慢慢地，我被带入了一个科学的世界：与亚里士多德观赏水、火、土、木几颗星星的变化；与托勒密一起钻研宇宙中心的秘密；与哥白尼、伽利略一起用真理、事实来推翻错误的理论……一页一页，我认识了伟大的发明家爱因斯坦，坚持真理的伽利略，发现地心引力的牛顿；我了解了反粒子、对偶性、小圆周、光子的概念……与此同时，我

世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。——伏尔泰

人类之所以优于动物，是因为人类拥有想象的能力，并用以构建共同的“想象”。

初读此书，这个观点就让我留有深刻印象。

而这正是是作者，赫拉利，一个以色列新锐历史学家，对现今人类社会的解读。

这个观点乍看无理，但却是本书的灵魂，随着文章的推进，跟着作者思想的脚步，一点点逐步清晰，让人一时间有种恍然大悟的感觉。人类社会所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使这想象成行的，是人类对其的相信，百分百的相信。

从认知革命开始，人们就开始想象，他们制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它们，信仰它们，这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一个个部落，过着采集狩猎的生活。到了农业革命，人类似乎开始从居无定所的生活中走出，开始驯化种种能为人类所用的植物与动物，有了更加稳定的生活保障，更是形成了一个个村落。现今，历史学家们发现一些历史遗迹，也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇，并将农业革命形容为“史上最大的骗局”，但从现在来看，这仍旧是历史的必然，是人类发展的开始