春秋战雄手游官网

伴着明媚的阳光，我跟着老师和同学一同踏上了去常州淹城的旅途。刚考完期中考试的同学们显得尤为激动，各个神采奕奕，容光焕发。

经过一个多小时的车程，我们顺利地到达了目的地。乐园的大门巍峨地立在我们面前，全体同学照了张大合照后变冲进了乐园迫不及待的跟着各自的小组游玩了起来。

首先，我们小组进入了诸子百家园中的阴阳家，入门就看到一个算命先生打着面旗坐在石洞中不紧不慢的对一位女士解析着什么，顿时为整个洞内增添了神秘气氛。往里走，突兀的石壁被五彩的灯光照亮，一尊神态自若的佛像被雕刻于上，真是巧夺天工。

继续向前走，分别看见了兵家、儒家、道家、墨家，它们都由古典的木屋构成，青瓦整齐地排列于上，儒家之气扑面袭来，时间仿佛倒流回了春秋战国时期，我仿佛听见了诸子百家各持己见，精彩辩论的声音。

接下来，走过一条布满植被的长廊，淹城遗址广场映入我们眼帘，广场中央的喷泉有节奏的溢出汩汩清水，小水滴跌倒在地跃起，形成阵阵水雾，在阳光下，形成一束短短的彩虹，这是我第一次近距离观察彩虹，情不自禁地惊叹真是太美了！

在美食街吃完东西并游玩了儿童天地后稍作整顿进入利润春秋王宫，里头陈列这春秋时期的鼎件、匕首的复制品，十分精美。王宫外的商店里的商品也十分有特色，竟有可演奏的编钟玩具。

最后我

9月29日晨曦中猛然醒来，生怕贪睡晚起，误了时间。看了下表，六点二十。匆忙起床，洗漱，出发。八点钟，我坐上了去春秋乐园的巴士，约2个小时后，到了停车场。

下车后没走几步，就远远地看到了大门。大门巍峨壮观、古朴典雅，中央装饰着的一个巨大的青铜面具给人一种发自内心的震撼。

迈过气势磅雄浑的大门后，我来到了“百家春秋”景区。它由儒、道、法、墨、兵等“春秋十二大家”组成，各个区域的景观充分体现了春秋时期百家争鸣的繁华景象。

其中的儒家区域，一座孔子像依山而建，形态逼真。在石像前方的地面上，孔子的弟子坐在巨大的竹简上，聆听着教诲。

走着走着，我来到了“市井春秋”。它其实就是一个商业区，其中的建筑全部采用古代的样式，我也仿佛畅游于2500年前的古街集市一般。

到了“历险春秋”后，我体验了一回惊心动魄的感觉。来到“飞舟激浪“项目旁，我买来一件一次性的雨衣，之后便排起了长队。十分钟后，我忐忑不安地坐上了”飞舟“。随着它渐渐地升高，我的心也渐渐地紧张了起来。到了顶端，我摈住了呼吸。停留了几秒后，”飞舟“就

周六早上，我非常开心。因为我们小记者要跟随着徐老师一起去爬铜官山。

一大早，我就来到了学校。徐老师对我们说：“大家要记住，到山上，一定要紧跟着老师，不能私自行动……”老师说完话后，我们就排好队伍，步行随向着铜官山方向出发了。

首先，我们来到的是铜官山铜矿老铁路纪念碑旁。据说，这段铁路是原来日本侵略者在抢我们的资源所建的，现在，已经成了我国非物质文化遗产。好多小记者都纷纷拿起手机和相机，来拍照留作纪念。

一路上，大家欢声笑语，不一会儿，大家就来到了天鹅抱蛋山脚下，山上有许多的树，我们就接着往前走，到了工人工作的地方，看到了几位叔叔忙碌的身影，我们小记者就开始采访起来。经过采访，我们了解到工人叔叔的工作是那么辛苦。

再往前走，我们看到了一个巨大的石壁上刻着“石英加工厂”，我想这应该是加工石子的旧址了。这时老师指着前方说，前面就是日本鬼子建的炮楼，话刚说完，同学们都跑不定期来观看，并且还在这里照了集体相。此时，我的脑海里面浮现出了八路军叔叔打日本鬼子的惊险场面，八路军个个都是大英雄。

同学们边走边议论，不久，我们来到了铜官山脚下。准备登山，刚开始同学们兴致勃勃，可是没过一会儿，大家都

因为疫情，暑假的我只能待在本地玩，但还是很有趣的。

吃过晚饭，憋了好久的我，我正愁着没有地方玩，只听见妈妈说：“要不我们去网上很火的那个网红桥去玩，就在本地。”我是欣喜若狂，爸爸也同意了。

我们开着小汽车，一路上在晚风伴随下，心旷神怡……突然，眼前出现了一座“长城”，我大叫道：“哇！我们到了，这座桥又长又高，很漂亮啊！”爸爸妈妈也附和着。

我们下了车走在桥上，桥上的灯光显得更加明亮。我们边走边看风景，桥两边种了很多翠色欲流的柳树，它们就像一瓶绿色的墨水一样倒进湖里，湖也变绿了，成了墨绿的世界。桥两边的画廊每走几米就有一幅美丽的图画，各式各样，每幅画都有它自己独特的主体风格。桥中还夹了一个楼梯，我们爬上去，到了桥最高的地方，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，整座桥的风景一览无余。

一股脑的情感突然爆发 ，我激动得喊道：“真好玩！真好玩！”爽是爽了，但衣服却遭了殃，都被喷泉的水打湿了。我不得不抱怨：“这儿怎么还有一个喷泉呀，真是的。”快要离开桥的时候，我瞅见了一只小蜘蛛在织网，它的

时光太长，长得像一卷如何铺都展不完的画，画里多少千古风流人物，或名扬千古，或湮于星辰。

细数过往，看周公瑾抚琴孤啸，于高台剑指江山、挥师百万；纵马提剑迎敌，英风锐气敌胆寒，嘴角浅笑，黎明下的马上人，英姿雄发。

细数过往，看兰陵王抛皇兄猜忌，鬼面护脸，从此成修罗，舞枪弄戟，只一人一枪一匹马，沙场尽驰骋；剑影刀光，为皇室打下多少江山，残阳里，鬼面不语。

细数过往，看李太白饮酒淡看朝廷，骑一匹好马，于山川间遨游，吟诗抒壮志，愿拔剑起蒿莱；心中系天下，天下不知他，却留青篇，待万古之后的领悟。

细数过往，看文履善守宋帝贬低，却在国家将灭之时，守心中气节，虽无一身武艺，却是铮铮铁骨；世祖劝降，却愿为气数已尽的祖国慷慨赴死，顽强不屈。

细数过往，那些被后人铭记的名字，如星辰灿烂，光耀河汉；亦或才高志洁，出众独领风骚，文名万人传颂；更有隐于青史中不言不语者，不做争辩，只任后世流言拍打。

时光太长，葬了多少青春年华。英雄二字，岂不便是时事人语守心中青莲而为者？

不顾行事恶之善，如斯，英姿雄发也。

秋游总是安排在期中考之后，激动已久的心终于按捺不住。从考场走出的那瞬间便觉得神清气爽。周四晚，所有人都激动得睡不着觉，自然是在情理之中了。和小学一样，不变的是那种期待的心情。回家的回家，送吃的来的也都在忙着分检收拾零食，为明天做准备。

叽叽喳喳的声音开始从耳边传开，今天难得可以奢侈地睡到六点半，下楼发现一片新面目，好不热闹！初一初二大片的人群都熙攘着，大包小包一切准备就绪。

踏着一路欢歌，一两个小时的车程仿佛一眨眼就到达目的地。进入景区，各小组瞬间哄散开去，各玩各的。拍照之余，春秋乐园的建筑造型无一不震撼着我。沿着石阶小道向里走，诸子百家园目不暇接，雕塑、博物馆等也都让人啧啧赞叹。那个时代对我来说是久远的、陌生的，而此时此刻那时的各国景象似乎都浮现眼前，浓重的春秋历史文化气息挥之不去。

春秋乐园自然也是有游乐项目的，在小吃街稍微吃点小吃，我们便出发到急速飞龙。人头攒动，人群多到眼花，但我们仍毫不犹豫地排了队，无聊地转过一圈又一圈终于要到我们。然而我的心也越跳越快，一开始觉得没什么的呀？走近一看，竟吓了一跳，卧式过山车一点安全感也没有！到了，就是我们了！手心冒着冷汗，我也踌躇着。该退缩？倒是不管三七二十一上了过山车，根本就是站着的，背后空空使得我的腿

在父母的庇护下，每个孩子都有满足不了的欲望，父母为孩子们编织了一条网，因为这张网，孩子们性格骄纵，因为这张网父母对孩子百般溺爱，然而，在孩子越长越大的时候，父母却忽略了让孩子成长和独立。

这张网确实保护了孩子，但是也包庇了孩子的缺点，他们自私、专横、冷漠，不懂感恩是什么，不懂关心是什么。而对于这一点，父母总是会用自己的思想辩解道：“孩子还小，长大了就会好的”，树大自然直，真的是这样吗？

这张网使孩子目光短浅，他只会待在自己的安乐窝里，享受着爱的沐浴，他不知道，外面有“暴雨”会打湿他，不知道“狂风”会吹折他，不懂得丰收之前要进行耕耘，不懂得成功之前要进行奋斗。你问他，你会生存吗？他只会回答：“我爸妈会”。

敢问，这样的“栋梁”何用之有？

敢问，没有了这张网，网外面哪里会是他的落脚之处？

网织的再好再大，孩子终有一天要冲破它，早晚要到外面去闯荡，就像雏鹰迟早会挣脱妈妈的怀抱，既然我们终要学会独立，为何不现在就将网撕破，在未来的困难中乘风破浪，扬帆远航？

我们要飞的更高更远，烈日同我们一起拥抱，世间万物同我们一起生长，孩子们，请撕破身上的这张

狗是人类的好朋友，我也有一只，品种是雄狗，所以叫它雄仔。——题记

外貌

雄仔长着一双水汪汪的大眼睛，一个鼻子和一张大嘴。他的毛是黑色的，当它从某个地方突然钻出来时，总能把我吓一跳。它的腿有点细，身子比较窄，比较长。尾巴向上高高翘起，尾巴上的毛长长的，蓬松的散开，就像松鼠尾巴似的可爱。

性格

雄仔很温顺，不会咬人，但很喜欢玩。每次在花园碰见其他的狗，只要是好朋友或不对它叫的都会玩上个把小时才肯离开。它会在草地上欢快地奔跑、摔跤、打架。有时为了与好朋友多玩会儿，它会不顾我的呼喊而毅然追随着它的玩伴，尽管当它玩累了独自回家后免不了要挨一顿我妈的训斥。

吃饭

雄仔不吃狗粮，只吃肉汤拌饭或骨头。吃饭时，它会用舌头把饭卷到嘴里，它是个“光盘”族，每次它吃完饭，它的食盆都不用洗，全舔干净了。我每次丢骨头给它时，它不是等骨头掉下来再去吃，而是在骨头刚离开我的手时，马上向前一扑，在半空中接住骨头，再轻轻的把骨头放到地上，反复嗅一嗅后便迅速的啃起骨头来。

玩

前面说到，雄仔很爱到外面玩，其实它从外面回到家里还是爱玩。我专门给雄仔买了一个网球，每次玩的时候，我坐在一个小椅子上，然后把网球扔出去很远，雄仔就飞快的冲过去，一扑，一咬，就

当我从距离和精神上走近雄村之后，心中所有的缠绵都被一种无形的力量所涤荡。数小时的风尘也在刹然间抖落，一时间竟不能言语。

雄村的景致果然很好，也不同于我们印象中的江南景观，永远笼罩着轻柔的梦；也有别于煌煌的北方重镇，藏匿着烽火掠过的痕迹。对于这些我们暂且不论，因为她那培育大器的土壤，淳朴雅致的民风及令人慨叹的史绩，便弥足珍贵了。

但不平的是，她和众多的徽州古村落一样，仍旧是上天的不曾多顾的土壤。所以，当两条通往富足的大道豁然展开时，它们的门前便熙熙攘攘地挤满了渴求发展的徽州人……而这两条道路，一条是徽学，另一条便是徽商了。

徽商的振兴，绝不是偶然。那样的发展，在明清不能不算是一股伟大的力量。当时的徽骆驼，背井离乡，挣断乡肠。破天荒，泪潸然，十七八岁走羊肠；山不平，路八弯，仅凭脚底鞋一双；走泥丸，过村庄，摇着铃铛当货郎。只与明月作伴，孤身异地他乡。不知受尽多少欺辱风霜？攒集着寥寥的财产，带着全家人的希望，匆匆背起行囊。就这样地出发了，也许是几年，也许是几十年，也许是一辈子，甚至于客死他乡。“亲朋哭断肠，欲见骨尚无望。”而当徽商足以当得商界的半壁江山之际，“徽骆驼”仍是那般谦卑朴

【篇一：说官】

官，自古以来在中国都是一个充满诱惑力的字眼。“学而优则仕”，当官也是无数中国文人和知识分子为之奋斗的目标。在老百姓眼中，官更是权威的象征，而清廉也成了评判官员好坏的重要标准。从古代的包拯、海瑞，到当代的焦裕禄、孔繁森……，无一不是百姓眼中的好官。然而，就官而言，“清”是不可缺少的，但仅仅作一个清官还是不够的。

传说，过去有一个大官儿，到基层去视察，当时有一个县官，说自己为官几载，如何如何清廉，生活如何如何俭朴，不想那人眼珠一转：如果当官只是为了清廉，那还不如在公堂上摆一木偶，还要你做什么？

的确，当官不只是为了清廉，更主要是能为百姓造福，为国家出力。试想一个官，虽然两袖清风，但政绩平平，对周围的贪官、恶势力不闻不问，那又有什么用？如果是管不住这些情况，那么这就是一个昏官；如果是不敢管，不敢做，那么这就是一个庸官；如果是同流合污，但却装作清廉，那么这就比那些贪官更可恶。

这里，我不禁想起了雍正的用人之道。雍正认为，做官最重要的不是“清”，而是“诚”。“诚”就是全心全意为国为民。有的人，虽然表