是非曲直哪个字错了

起起落落生活，

是是非非云烟。

坦坦荡荡面对，

抖抖颤颤结局。

门前的花落，

是谁的是非。

天上的云烟，

是谁在漂泊。

是是非非云烟，

点点滴滴生活……

直，意味着“直接”，从起点一下奔到终点，少了许多无谓的藻饰。曲，则意味着曲折，需经历其间的弯道方可到达终点。人们大都认为直来直去的人生更好，能使时间最大效益地被利用。然而，我认为，处事以直，生活以曲。

数学中有一条定律：两点之间直线最短。的确，在处理某些问题时，我们应当思索寻求最佳途径，否则，便等同于浪费时间。比如说从武汉到台湾，走水路还是乘飞机，我相信多数人会选择方便快捷的方式。

然而生活不同，每一分每一秒我们都在变化，都被上一阶段的事情影响着。因此某些曲折是必要的。如果人生中充斥着一蹴而就的事例，那人的悲与喜也就不复存在，人生也变得空寂无聊。苏轼的人生是曲线，但倘若他把生命走成直线，少了贬谪排挤，他也可能不会变得旷达豪放，中国也就多了一个庸碌的官员少了一个才华横溢的诗人。我们可以这样说，是生命中的弯路成就了苏轼。艰难困苦，玉汝于成。

有诗人惊讶于人生之路曲折，耗费大好光阴在弯路之上。但若没了弯路，何来直路？不经历弯路之困苦，怎体会得到直路之欢悦？鲁迅弃医从文，放弃了医路最终投身于更加富有贡献的事业。钱锺书先生曾说：“对于幸福，我们期望它来，不舍它走，然后期望它再来。这三种感觉支配着我们活了一生一世。&rdqu

是非，是，即为正确的；非，也就是错误的，在生活中是非两字我们经常能够听到，我们常常会说要“明辨是非”，殊不知，是与非有时候并非我们想象中的那么简单易辨。

从古至今，没有什么方法可以说是绝对正确的，也没有什么方法是绝对错误的，随着我们慢慢的长大，我们对是与非的了解应该逐渐加深。

我们可以举一个很简单的例子，或许上初中的同学都碰到过这么一道历史题“秦始皇究竟是一代明君，还是一代暴君”，明君，自然而然就是对秦始皇的肯定，那么相反，暴君就是对秦始皇的否定。答这种题的时候，我相信很多老师都会教学生要用辩证的思维去看待秦始皇，秦始皇是一个功过兼有的君王，不能够仅凭借他统一六国就说他是一个仁爱治世的明君，也不能因为其焚书坑儒就说他是一个十恶不赦的昏君。

我想，这就是是非，它具有两面性，其实任何事物都具有两面性，人也是一样，既有善良的一面，同时也一定会有属于他自己阴暗贪婪的一面，甚至有的时候可能因为我们考虑问题的角度不同、个人的主观立场不同，得到的结果就会截然相反。

因此，论是非，明真理，在任何时候我们都一定要尽力保持头脑清醒，以客观和公正的态度去判断。

我们生活在这个大千世界，有太多的东西都需要我们“辨”。因为大千世界，芸芸众生，有太多的真真假假，虚虚实实的东西。然而，明辨是非才是最重要的。只有明辨是非，才能使我们远离罪恶；只是明辨是非，才能保证我们有正确的价值观；只是明辨是非，我们才能无愧于天地。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这样一句豪言壮语出自于文天祥的口中。他精忠报国，坚持抗元。在被俘后面对元人的高官厚禄的诱惑，他不屑一顾，最后壮烈牺牲。

正因为文天祥他明辨是非，深知为人臣子应尽心尽力，报效国家，不应为眼前的富贵荣华而变节，他才不屑于元人的招降。他虽然牺牲了，但他却名垂青史，流芳百世。

见证了中国百年历史的张学良也是一个明辨是非的人。在国共两党内战，日本帝国主义乘机侵入中国，中国处于风雨飘摇之中的时候，他做了一件拯救中国的事。他发动了“西安事变”，一手促进了国共两党的合作抗日，拯救了全民族，拯救了全中国。

正因为张学良他明辨是非，深知民族的利益大于自己的私人利益，才发动了“西安事变”，逼自己的拜把兄弟蒋介石同意与共产党合作抗日。而且在知道陪蒋介石回南京后必将受罚的情况下仍陪同回去，为的是保护

我有一块土地，不怎么肥沃，却也称不上贫瘠。对于可以毫不费力地拥有这样一块土地，我甚是欣慰。不需要果实累累，亦无需枝繁叶茂，只消能长出几株荒草，几枝春花，能让我享受一下落樱几瓣，草木青青便足矣。

不记得是哪一日，只记得那日的阳光甚是温暖，暖得足以消融我的一身懒意。走在一条崎岖的小路上，哼着不知从何听得的小调。转过一片小树林，是不可思议。在我眼前，是一片桃花林。

三月莺飞，春意正浓。桃花林仿佛是披着华丽袍子的未生女子，用妖冶来形容多了几分媚意，用美丽来形容多了几分庸俗，用可爱来形容多了几分痴纯。一时之间，我竟找不出一个得体的字眼来形容这片桃花林。十里桃花，沉醉十里。

穿过桃花林，恍若做了一个美梦。梦醒心清，我突然开始幻想，如果我也拥有这样一片让人心生摇曳的桃花林，我当如何？

幻想是梦想的种子，一旦种下，很快就会生根发芽。我发了疯一般想要拥有那片桃花林，那十里桃花。可是，我只有一块土地，一块只长的出几株荒草、几枝春花的土地。

默默的回到我的土地，以天为被，以地为席，我躺在属于我的这片土地上。闻不到落樱的幽香，看不到青青的荒草，我的眼前，我的脑海，只有那一望无际的十里桃花。

疯狂的渴望战胜了聊胜于无的理智，寻了一把已经锈迹斑斑的锄头，开始翻耕我的土地。

一日又一日

春天来了，冰雪融化了，小草从土里探出头来，花儿也展开了它可爱的笑脸。

一天，大象伯伯准备盖一栋新房子，需要很多木头，还要去远处的树林里运，又没有车，“光靠我自己得搬到猴年马月呀？”正在大象伯伯发愁时，在不远处玩耍的小动物听见了，小猪神气十足地说：“我去，我的力气大。”“你们都看看我，我膘肥体壮力气大。”小熊不甘示弱地说。这时小猴插上话：“搬运木头，怎么能少了我呢？”小猪和小熊听见了哈哈大笑：“就你身体瘦小的样猴还能搬木头？”“我就要去！就要去！”小猴感觉委屈极了。大象伯伯说：“那搬木头的活就让小猪和小熊去搬，小猴可以去打下手。”

小猴、小猪、小熊蹦蹦跳跳地来到树林里。“哇！这么粗的木头，怎么搬得动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍了拍自己的肩膀说到：“你们看我的。”只见小熊把木头往肩上一扛，大摇大摆地走了。小猪却用鼻子把木头推着跑。小猴心急了，直跺脚。突然小猴看见了一条小溪，它急中生智：“这条小溪不就是向大象伯伯家流去的吗？我可利

“金无足赤，人无完人。”世上没有十全十美的人，即使是天才，他也会犯错。只是比较少罢了。“错”是个常见的词，只要是人都会犯错，有大错，也有小错。错不会偏袒任何人。你本来错了，它不会把你弄对；你对了，它不会把你弄错。错了就是错了。日常中的小错来得及改，而特殊情况下却不一定；大错可能来得及改，也可能来不及。不管怎样，能改的要知错就改，“亡羊补牢，为时未晚。”要避免以后再犯同样的错。

我犯过很多错，大多都改正过来了。印象最深的是这一件事。那时我刚上一年级，由于年龄偏小，我不太适应小学的生活，特别是每天的家庭作业，最是让我费心，让父母操心的事儿。

有一次做作业时，我又像往常一样；一会儿看看书；一会儿吃零食；一会儿鸭脖儿伸得鹅脖儿长的偷看一下电视；一会儿玩玩这，弄弄那……总之，就是不专心。爸爸到我这儿来溜达，顺便拿点东西，无意中看见我做作业这么不专心，便严厉地批评我：“谁叫你这样的？做作业一点儿也不专心，将来怎么学习？怎么工作？再这样下去，我看你今天的作业非做到三更半夜不可？”

我向爸爸吐了吐舌头，不以为然地说：“哼，玩会儿不

“钰”出自《五音集韵》，有“奇珍异宝”之意。取名“郭储钰”，寓意会积蓄财运。如今财运未到，“变”化多端的搞笑元素却蜂拥而至。

一、变形——

刚上一年级，试卷上把“郭储钰”写成“享诸玉”。谁叫取个难写的名字，就写一半气死他们。事与愿违，没气死他们，先气死本尊了。“xiǎngzhūyù是谁？”老师问道。无巧不成书女同桌就叫“朱玉”，同学们立刻想歪了，笑得我无地自容，只得厚着脸皮诡辩道：“朱玉成绩好，我就想她有错吗？”到这份儿上再说无趣，他们才偃旗息鼓。

二、变声——

岁月不居，时节如流，一转瞬四年级。这个年龄段的同学智慧因子超活跃，将“郭储钰”升级改版为“锅煮鱼”。第一次听真像一条鱼在滚烫的油锅里煎煮。一年级取笑是自己写错，给人提供丰富的想象空间，那是活该！可叫“锅煮鱼”，一点技术含量都没有。“储&

“聚散皆是缘，是非总关情。”——题记

年少时观《三国演义》电视剧，总是不得片尾曲此二句的要领。后来慢慢懂得，珍惜缘分，不仅仅是善待生命中相遇的知己与陌生人，更是要好好“道一声珍重”，“在星辉斑斓里放歌”。说“离别”，从来不是容易的事情；无情的人是不需要说离别的，说离别的多是情深意浓者。但是否愿意就此放手，是一个困扰了多少人的难题。

高中时，在书店听到“有一种爱叫作放手”，顿时一个激灵，仿佛大彻大悟。自此生命中再没有深爱过别的女子。放手，仍旧铭记；铭记，而不去叨扰，铭记，而不让自己平添烦恼——这大概是“聚散皆是缘”的真意了吧。

是非总关情，无论南枝北枝，是是非非，本没有对错，没有优劣。

谁能说关羽义释曹操是一个大错呢？人生，本不是一场功利的角逐。铁肩担道义，注重的就是一个“义”字。

所谓“三国演义”，即是“演《三国志》之义”。

年少轻狂的我们，总有许多关于对对错错的价值信念体系。后来发现，世界并非

冰雪随着小草的探头，随着鲜花的绽放，随着树木的嫩芽融化了。

大象伯伯的房子想重新装修一下，所以爱乐于助人的邻居小猴，小猪，小熊跑过来帮忙，他们热情高涨地对大象伯伯说：“大象伯伯，大象伯伯，明天我们帮你把山上的木头运下来。”大象伯伯开心的回答：“好，好，你们一起去运木头。”

第二天，小猴，小熊，小猪一大早就来到山上堆木头的地方。“哇！这么大，这么粗，这么高的木头，怎么搬的动呢？”小猴喊了起来。

小熊拍拍自己的肩膀说：“我身体壮，力气又大，就这点木头几分钟就搬下山了。”说着，把一根粗大的木头扛上了肩。小猪对着小猴神秘的一笑，说：“嘿嘿！看我的！”说完，就用自己那粗壮又大的鼻子推着又大又粗的木头走了。小猴看着木头想办法，旁边的小溪让它灵机一动，“有了！这条小溪就从大象伯伯家旁边经过。”小猴高兴得跳起来。找来一根绳子，将一端紧紧的拴在木头上，把木头推进了河水里。

小猴拉住绳子的另一端，顺着小河哼着歌往前走。有点累了，小猴看着那圆圆的大木头纵身一跃就跳到了木头上，“这样又舒服多了。”小猴悠闲自得