昼晷已云极

昼与夜是一对竞争对手。看，它们又吵架了！

昼说：“没有我，世上就没有光明，人类只能与孤独和黑暗为伍，植物也不能生长，以至于死亡。”夜也不甘落后，急忙说：“你也没什么了不起，哪像我，人们在黑夜中安然入睡，还可以在黑夜里看星星，放烟花。再说了，只有夜晚，才能体现出城市的繁华。”它们俩吵得不可开交，以至于都放弃了自己的工作，自顾自的打了起来。天空一会白，一会黑，一会晴天，一会乌云，人们叫苦连天，动物快速死亡。

昼与夜打累了，休息了一会，不经意间，看见了人们的这种情况，都后悔极了。昼说：“夜，我们和好吧，不要再让别人替我们受罪了，好吗？”夜听了，有些后悔，红着脸说：“好。”

昼和夜和好后，互相发现了对方很方优点。比如昼时，大家可以在阳光下玩耍，游戏；夜时，大家可以在月光下嬉戏，看星星，昼与夜恢复了往日的友好。昼与夜相约一起欣赏自己最美的一部分，它们手拉手，身体碰在了一起，竟然生成了美丽的夕阳，太阳余晖洒满大地，处处一片金黄，美丽极了！

从此以后，人们日出而作，日落而息，休息时三五好友相聚，一切都是那么和谐，友好！

光划破夜，流出了五色的血，血越流越多，化为白色的痛，昼与夜的决斗，今天昼先胜了，他述说着快乐，但当月亮升起之时，夜就霸道地冲出，说要霸占所有呼喊，可惜搂得太紧，有时不小心漏出几句，这决斗有多久了？

从盘古开天就有的一对亲兄弟，争夺天空已经多少年了？昼夜正如日月一样交替，代我向昼夜劝几句吧，天空！你们可知道你们带走了多少时间？

你们把我的曾经带去，丢下了回忆，本该遗忘的事被埋下，长出了浓浓的留恋。对着过去的树，看着你们带来的种子，感受到你们之间的所有。

没有过去就没有未来，没有思念就未曾拥有，如你们一样得难分难解，昼用吵闹赞美夜的安详，夜用恐惧换回昼的安详，一件东西换来换去，天空也换来换去，生灵同样换来换去。

是岁月的手掌，拨动昼夜的指针，是命运的齿轮在昼夜内转动，是你我的生死唤醒了昼夜的更换。

昼夜把自己塞进对方，不曾活着，所以永生难忘。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我采撷世间最美的——极简主义。

“双十一”狂购风波又一次让人陷入了对时间、金钱合理分配的沉思。虽然这一天人们上天猫、逛淘宝，费力又花钱狂购用途甚少的商品不失为一种释压、心灵慰藉的方式，但我更支持另一种观点，物简行洁的极简主义。

极简主义是极致简单的生活，简约整洁的生存，以气质和高雅著称，是对生命里一切的合理高效的安排，当然也包括那“自己的时间”“有限的资金”。

在极简主义看来，逛淘宝，狂买东西是对生命的浪费、人性的亵渎。因为你在生活的多数时间做着你认为自己应该做的事，于是乎你便在属于自己的时间里刷起了淘宝，打发时间，常常买了很多用处甚少甚至根本用不着的东西，浪费金钱。买时满腔热血，买后却又自责，自责后又重新做着你认为应该做的事，然后又需要心理补偿，进行着一个死循环。这种现象在心理学上称之“强迫性重复”。

掉入“强迫性重复”的死循环，是因为你一直没有遵循自己内心深处真正的想法，一直在为别人活着，痛苦

张爱玲说：“千千万万人之中遇见了你所遇见的人，千千万万年之中，时间的无涯荒漠里，没有早一步，也没晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻问一声：哦，你也在这里啊！”

一个平常又平常的春日的下午，我接到了彬的电话。

电话里不失真的传来彬的声音。

十二年了，我们从未联系过。一年以前，一位好朋友告诉了我彬的电话号码，但这个号码一直象一幅地图，挂在我那无字的墙上。它带着我游历过彬的世界，但我却不想通过它走进彬的领土。

今天，彬的声音传过来，依如十二年前。

此时，正值人间四月芳菲天。

我在阳光下，通过电话很阳光的与他谈笑着。

十二年以前，多么遥远，又是多么亲切，仿佛是在昨天。那年，我十九岁，彬长我六岁。彬一直如兄长般的照顾着我，关爱着我，尽管那时的我纯真的很，但仍能感受到彬的浓浓的爱。他那时工作很忙，但总会抽出一些时间来陪我玩，还记得在一个夏天的傍晚，我们去郊外玩，他把自行车放在一边，我们手挽手边走边聊，突然间，他仿佛有预感的回头看了看自行车，果然一偷车小贼正在自行车边，企图行窃，他大喊一声，那小贼闻风而逃。到后来，每每想到此事，我便暗自偷笑。他总喜欢牵着我的手，唱《你怎么舍得我难过》。我总会沉醉在他的歌声里。…&hel

在晴朗的阳光下，我、吕钱辉和杨於宸三家开始了东极岛之旅。

到了东极岛，我们先放置行李，然后去吃饭。午饭太丰富了，有红烧鱼、海螺、土豆丝、海带丝……真是应有尽有！这一顿我们每个人都吃得津津有味。

下午，我们去看海浪，听说在这个季节，海浪最高可达50米，碰到台风天气，甚至有100米高呢。俗话说得好；“耳听为虚，眼见为实”，第一眼看到海浪，我们不约不同地高呼起来：好伟大的奇观啊！那海浪可真壮观，它犹如一匹白色的战马一跃而起，又矢空飞去，最后化成一团水雾消失在这个世界上。战马一匹追着一匹，好像在比赛谁飞是更高，谁跳得更远，原来真的可以冲到五六十米高，真是一场视觉的盛宴啊！

第二天，我们又去抓了螃蟹，捡海螺，玩得可开心了。太阳渐渐地落下去了，我们依依不舍，东极岛真是让人流连忘返。

如今的季节已经到了俗话中的阳春三月，似乎这个季节就是春暖花开的时刻，我的很多同学都说自己的家乡已经有些许的绿意，许许多多的树木已经开了枝芽，而且他们的父母亲已经开始种地了！

然而在陕北这片土地上，这个季节依旧是没有什么改变，这个时间的天气同样与冬天还是没有什么差别！只不过温度没有以前那么低，我们距离那个伸手困难的清晨已经很远很远了，不过依旧会有一些寒冷，记得有一次早晨起床后上早操，那个时候并不是非常冷，然而路面都是白茫茫一片，我还以为这是冬天的霜雪，因为这实在是与霜太相似了，然而我的同学说这是昨天晚上的雪花，我在这个时候才意识到原来如此，怪不得依旧会有一些寒冷！

不过让我感觉到非常欣喜的是，现在的中午越来越温暖了，灿烂的阳光洒在我的脸上，每一次就感觉那透人心脾的暖和，一个人静静地感觉着阳光，似乎一刹那之间所有令人郁闷的东西全部消失不见了！

然而不知怎么回事，我突然之间就想到了时间的流逝，因为那个寒冷的季节已经消逝了，而我却没有什么感觉，我似乎一直以来没有注意过这些东西，我的记忆依旧停留在那个时刻，时间流逝匆匆忙忙，然而却没有留下什么痕迹，所以我希望大家一起珍惜自己的时间啊！

周末，爸爸妈妈带着我们和一群大小伙伴去舟山东极岛游玩。一场说走就走的三日游，让我与美味的海鲜、浩瀚的大海有了一次亲密接触，令我们流连忘返、回味无穷。

东极岛地处舟山群岛最东端，也是中国海洋最东端的边境岛屿，据说是可以看到中国第一束阳光的岛屿之一。清晨，大家一起自驾前往，经过近五个小时的车程到达舟山。刚下车迎接我们的是当地伙伴早已准备好的海鲜大餐，果不其然这里的海鲜比我们金华的要鲜美，大家吃得津津有味。

一翻大快朵颐之后，赶往码头乘船向东极岛出发。轮船一路乘风破浪，我拽着栏杆走在甲板上海风迎面吹来，好大的风呀！吹乱了我的头发，吹斜了我的衣裳，自己仿佛就要像风筝一样飞起，调皮的海浪一个接着一个地翻滚过来，飞溅起一朵朵浪花洒在我们的身上，使我们也带上了海的味道。

来到东极岛主岛庙子湖岛，哇！太阳毒辣辣的，海风海浪很猛不时地传来撞击礁石的巨响，海天一色都是湛蓝湛蓝的，顿时我被这景色所迷住。迫不及待地放下行李顶着骄阳沿岛上老街走去，因为台风和海潮的原因这儿的房子都是用石头建成。

大多数屋前都坐着老人和小孩，个个笑容可掬热情地迎接着远道而来的旅客，为什么极少看到年轻的当地人呢？带着疑问请教爸爸，原来岛上的青壮年大多都在海上捕鱼。街边小店各具特色但都离不开海岛风情

我们羡慕虹的绚烂，却忽略了暴风雨的猛烈；我们仰望鹰隼的搏击长空，却忘却了雏儿的折翼之痛；我们欣喜蝶的翩跹，却未曾想过缚茧时的挣扎。岁月给了我们未知的苟且，同样也给了我们通向未来的礼物。

《荀子·天论》所言：天道有常，不为尧存，不为桀亡。纵使生活在迫切，我们也要坚守本心，不与盲目世俗同流合污，生命可以随心所欲，但不可随波逐流。即使生活在加窘迫，我们也不应畏惧，选择所谓的捷径，而让苦难之后的成长褪色。

面对苦难三毛这样说，“我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。”依我之见，生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。唯有直面苦难，才不辜负岁月。

“生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面挖掘了新的泉源。”罗曼·罗兰如是说。面对海浪的未知，众人选择了停滞，而他┄郭川无所畏惧，一个人的星辰与大海，一个人的环球航线。海上的孤独冷寂，并不是寥寥几笔文字就可描述，而真正的困苦我想也只有自己知道，而郭川经受了承受了，所以他赢得荣誉，战胜了自

在游客眼里，我的家乡是个旅游胜地，不仅有“世外桃源”桃花岛，“石子天堂”乌石塘，还有“沙雕天地”朱家尖……这些地方吸引我去了一次又一次，但这次暑假我去的是舟山的“海上布达拉宫”――东极岛。

在去东极岛的路上，怀着激动心情的我，站在甲板上向汪洋大海望去，东极岛在哪儿呢？突然，在万顷碧波上，美丽的东极岛像一颗镶嵌在大海中的耀眼的珍珠，就这样出现在我的眼前。踏上东极岛的第一步，我就被这儿吸引了：阵阵带着海的味道的海风，夹着清新的空气一下子就把我的疲劳吹走了；独特的海景使我上下打架的眼皮睁得大大的……

到了第二天清晨，我踩着软绵绵的沙子朝远处走去，这时候太阳才露出半边脸，一切都是懒洋洋的。过了一会儿，太阳终于拿出画笔把海面给抹红了，这画面实在是太美了，连海鸥都穿上纱衣在空中来回飞着，有的还向人们彬彬有礼的行礼。中午，我在沙滩上玩堆沙堡，在海里游泳。水是那样蓝，蓝得像和天空融为一体了，又不像朱家尖那样稍显混浊。我想，一望无际的大海里一定有碧绿的海草和丰富的海产品吧！玩累了，我在一旁的礁石上休息，岩石缝里有好

十九世纪时曾有一位哲人尼采发出过振聋发聩之音，他庄严宣告：上帝已死。这一声如平地惊雷，让宗教神学逐渐黯然失色。几百年后，随着科学技术与人工智能的飞速发展，一个新的问题被理所当然地提出：是否人类已死？

不妨让我们驾着时光机，去探访人类的发展历程。一万年前左右，人类进入农业革命。但由于在这之后的日复一日之中，人类相信这个世界的运行秩序是“零和博弈”，在这一思想的主导下，整体发展极为缓慢。这段时间里，宗教神学常常掌握着生杀大权。直到十五世纪，身处于西欧的人类首先承认了自己的无知，并开始了席卷全球的科学革命。也正是在那之后，人类形成了在今天习以为常的“珍宝”：相信世界增长趋势不会停止的世界观，较为健全而先进的法律、道德体系和人类的自由意志，再加上人类长期保有的“情感”，共同构成人类引以为傲与自大的资本。甚至可以说，当人类失却这些东西的时候，就是人类灭亡的那一天-——并非是肉体上的灭亡，而是精神上的彻底摧毁。

人类本可以安然而和平地生活下去，但人工智能的出现打破了这一宁静。人类惊恐地意识到，不仅只是“深蓝”和“AlphaGo&