晏子使楚

【《晏子使楚》缩写】

作者：贾钰龙

春秋末期，齐、楚两国都是大国。

有一回，晏子去访问楚国。楚王想乘机侮辱晏子，显示楚国的威风。

楚王叫人在城门旁挖个狗洞，让晏子从狗洞进去。晏子看了看狗洞对接待的人说：“只有访问‘狗国’才从狗洞进。”接待的人给楚王说了以后，楚王才吩咐开城门，迎晏子。

晏子见了楚王。楚王问：“齐国没有人吗？”晏子说：“我国住满了人，您怎么说没有人呢？”楚王说：“那为什么打发你来。”晏子说：“敝国有个规矩，访问下等国就派下等人去，我最不中用，就被派到这儿了。”说完，他笑了笑。

楚王安排酒席招待晏子。这时，新捕获了一个犯了盗窃罪的齐国人，楚王说：“齐国人怎么这么没出息。”大臣们都笑了。而晏子面不改色的说：“淮南和淮北的橘子大不相同，是因为水土不同。而齐国人在齐国安居乐业，在楚国却做盗贼，也是因为水土不同吧。”楚王听了只好赔不是，说：“我想取笑大夫，却让大夫取笑了。”

从此以后，楚王不敢不尊重燕子了。

【《晏子使楚》缩写】

作者：陈昱帆

有一回，齐王派晏子去访问楚国。楚王想乘机侮辱晏子，来显示楚国的威风。

晏子身材矮小，楚王就叫人在城墙上挖了一个小洞，让晏子钻进去。晏子说：“这是个狗洞，只有访问狗国才从狗洞进去。”楚王无奈，只好让他进去。

晏子见了楚王，楚王说：“齐国是不是没有人了？”晏子说：“齐国就是人多，在我们齐国有一个规矩，访问上等国派上等人去，访问下等国派下等人去，我是最没用的，所以就被派到这里来了。”楚王只好陪笑。

楚王安排酒席招待晏子，他们吃的正欢，忽然，两个武士押着一个犯人走过，楚王问是怎么回事，武士说是齐国人在楚国做强盗，楚王听了哈哈大笑，晏子说：“淮南的橘子又大又甜，可到了淮北就又酸又苦，这是水土的原因。”楚王见占不到便宜，从此不敢不尊重晏子了。

在历史长河中，有许许多多的聪明人士，这不，我又新认识了一位智者——晏子。为了让大家感受他的聪明，就让我为你讲讲他的故事吧！

来自弱国的晏子被派往楚国，但他并没有受到楚国的热烈欢迎，反而被一次又一次的侮辱，聪明机智的晏子不卑不亢，最终受到了楚国国君的尊敬和敬佩。

我被晏子的智慧深深地折服了。虽然被一次又一次地责骂，却没有一次生气，忍气吞声地将所有事抛在脑后，以智慧去反驳。从中我知道了，智慧常常是人们最需要的东西，勇气也是仅次于智慧的东西，人们需要勇气，需要智慧，还需要可以忍受所有侮辱的耐心和沉着。这就是晏子，一个让人敬佩，让人羡慕的人。智慧是要靠99％的汗水，从今之后，为了拥有智慧，为了使用智慧，我们需要一步再一步地往前走。我心里大声地说：“爬上一阶，再一阶，这是所有的人都想获得的成就。”以超乎人想象的热情，以让人难以置信的努力，去奋斗，去拼搏，去感受，去忍耐……这就是我一颗热血沸腾的心感受到的！

晏子是我的榜样，晏子是我努力的目标，我要像他一样努力拼搏，我要像他一样努力绽放！这是我们的愿望！这也是我们未来的目标！

今天杨老师给我们讲述了一个故事，我知道了晏子和南橘北枳这个成语。

故事主要讲述了在战国时期晏子出使楚国，楚灵王想取笑他，但楚灵王的问题，晏子对答如流，最后楚灵王甘拜下风，对晏子有了敬畏之情。

从这件事情我感受到了晏子的机智聪明，首先在面对楚灵王的人格侮辱，甚至在人身攻击时，晏子不但没有放弃，而且这一次的使者的使命也没有用武力解决，而是冷静思考，还做出了有力的还击，并让楚灵王不得不服气。

其次还用了一些类比的方法机智反讽，不仅没有让楚灵王下不了台面，而且还让楚灵王和他的文武百官不得不敬畏晏子，不再取笑他了。

最后我们大家在遇到这种侮辱使时不能使用暴力，不能去杀了这个人，应该要沉着冷静地思考问题，最好用兵不血刃的方法取胜，如《三国志》中的诸葛亮就活活地气死了周瑜，这说明这是可行的。周恩来总理在面对美国作者的无理取闹时对答如流：“为什么中国人走的路是低着头的？”“因为中国人走的是上坡路，美国人走路仰头因为美国在走下坡路。”周恩来总理用幽默的语言反败为胜。

在我们深受侮辱的时候，要用机智聪明的方法去反击别人。

大家知道南橘北枳这个成语吗？今天我读了《晏子使楚》不仅知道了它的意思而且认识了智者晏子。

他奉命使楚，受到楚国君臣的各种侮辱，但他不辱君命，捍卫了自尊，赢得了楚国君臣的尊重。

我被晏子这种捍卫自尊的气节所折服了。平时，我们也要有尊严，尊严比生命都重要，一个人失去了尊严，就成了行尸走肉，苟活于世。

有一次，周恩来总理接受记者采访，记者不怀好意地看着周恩来总理，笑问：“你们中国为什么这么脏呀？你们中国有几个厕所呀？”这话充满了嘲弄、挖苦，人们都觉得周总理该出丑了吧，记者看着周总理，以为他要颜面扫地了，谁知，周总理微微一笑，平静地回答：“中国有两个厕所，一个是男厕所，一个是女厕所。”转瞬间，所有人都怔住了。那位记者也灰溜溜地离开了。周总理不仅捍卫了人格，也捍卫了国格。

当国家尊严受到了玷污时，我们更要不卑不亢，慷慨回击，捍卫住国家的尊严。

“士可杀，不可辱。”当我们受到侮辱时，我们不能低头不语，要维护自己的尊严，更要像周总理那样捍卫住国家的尊严。

今天，我了解到了“南橘北枳”的意思：淮南的橘柑，又大又甜。可是这种橘柑一到淮北就成了又小又苦的枳。它的引申寓意是：“当一个在受过优秀教育后又被带到了风气差，教育差的地方，他身上优秀的品质会随之而改变。”我不仅了解了它的意思，还认知了成语的背景故事：《晏子使楚》。

《晏子使楚》主要讲了一位叫晏子的齐国人出使楚国，却被楚国的许多人嘲笑讽刺。他并没有失去理智，大声责骂，但也没有忍气吞声，处处避让。而是用机智且充满智慧的语言去反讥对方，使自己从被动到主动，出奇制胜，用自己的出色口才战胜了楚王与大臣们，并赢得了楚国人的尊敬，挽回国家的声誉和尊严！

当面对他人的讥讽或人身攻击时，你不必大动干戈被冲动迷昏头脑，只需抓住对方话语的漏洞，进行反击加上讥讽的口吻，一招组合拳立刻就可以将对方打趴！在任何情况下，自己的尊严必须排在首位。正如文中的晏子，冒着被砍头的危险，敢与楚王针锋相对，唇枪舌剑。他的才华与勇气不仅保住了国家以及自己的尊严，还受到了楚国人的尊敬。他的智慧和深深的爱国心，就是他取胜的法宝。

遭到别人的人身攻击时，你不需要十分恼火，这样正中对方下怀。就如同对方挖了一个陷阱，你不能盲目向前自投罗网，完全可以找路绕开

听说武汉有一条街道，叫“楚河汉街”，位于武昌东湖和沙湖之间。春节期间，我和爷爷慕名而来。

楚河边上的野草虽是黄黄的，但还是那么的茂盛。河岸细长的柳枝也是黄黄的，像身披金发的女郎。

汉街顺楚河一边而建，汉街上的房子看上去古色古香，听说整个布局都是根据清明上河图而来的。这里有几百家各色各样的店铺，里面有卖服装的、卖吃的、卖玩的、有琴行和茶楼，还有室内游乐场、名人广场、杜莎夫人蜡像馆，令人目不暇接。

再往前走，我突然发现街边还有卖电动平衡独轮车的，这是一个被称为“代步神器”的玩意儿，中间是一个窄窄的轮子，两侧各有一块踏板。人们双脚踩在这样的独轮车上，犹如脚踩风火轮，一会儿滑向东，一会儿滑向西，引来路人惊异的目光。来来往往的人们穿梭在汉街上，显得热闹非凡。

细雨蒙蒙中的楚河汉街，别是一番风景。站在桥上往下看，河在街边，街在河边，像两条巨龙在一起，相映成趣。

今年春节和爷爷游“楚河汉街”，真是太有趣了。

逢此金秋时节，又临楚望台，踏步此台，壮怀激烈，总不免无限感慨。台中音响里散发出一曲曲高昂的纯轻音，和着雄伟的古迹，仿佛置身当年金戈铁马之中，正是烈烈雄风犹在耳，悠悠天地来眼里。又踏步风雨长廊，霍然看到曾国藩的足迹，顿时一惊。一代鸿儒曾文正公当年来武昌巡视，留下“唯楚有材”一番感叹。且细细来，确实如此！早有词人有《虞美人》词曰“……天下人材之楚又之秦”。当时三楚，发愤图强，人材泛泛，何等风光。后秦帝国为楚人所亡，后亡明亦楚，亡清亦楚，亡民亦楚。这曾文正公哪曾料想在他镇压住太平天国起义军之后不久在他所踏足过的这个楚国重地将要引发一场惊天动地的洪流，而引启这场洪流的大多正是楚天武汉人。

回望一百多年前，起义枪声于武昌中和门打响，革命军首先取制高点楚望台。革命军中无大帅，吴兆麟临危受命。这位生于武汉的民国雄才，文韬武略，指挥若定。楚望台上炮声急，一夜城头易大旗。

当十八星旗带着美好的宗旨用无数鲜血插满武昌城头，又插满武汉，又遍布全国，这本是多么令人震奋的事，无奈总有奸人谋私利而毁大义，视生民如草芥。革命果实被袁世凯窃取后，吴兆麟悲痛欲绝，放着高官不做，放着厚奉不受，毅然请辞归田。

昨天，天气晴朗，阳光明媚。我和爸爸妈妈踏着轻快的步伐，唱着愉快的歌，去游玩楚秀园。

一进大门，就看见了许多娱乐项目，有空中飞人、摇滚音乐、儿童小过山车……其中，让我“一见钟情”的，就是那摇滚音乐了。我指着摇滚音乐，蹦着跳着激动地抓住爸妈的手说：“爸爸妈妈和我一起玩摇滚音乐，可好玩啦！”可爸爸却不觉得好玩，摇摇头转身就要走。我和妈妈就开始了“撒娇大法”，终于，爸爸承受不住了，摇了摇头说：“你们两个呀，真是的，唉……”爸爸无奈，只好买了票。我和妈妈边跑边跳，来到摇滚音乐前，脱下鞋子。“叮”开始了！刚开始还是慢慢地摇来摇去，我们都还坐在椅子上，心里可激动地“怦怦”直跳。可到后来，它越摇越快，大家都在不停地抖动着。呀！有一个人掉了下去，接着所有人都掉到一个黑色的海绵软垫子上。幸好我没有穿袜子，脚紧紧站在了垫子上，我可庆幸了，没和其他人一样颠来颠去。下去后，我和妈妈头发乱蓬蓬的，像个鸡窝一样，妈妈的肉都快颠掉了，可真是刺激啊！妈妈发誓下次再也不玩这个了，我听

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”

极爱太白的这两句诗，亦是极爱诗中洒脱的情致。努力过，失败了，仅只留下一个潇洒的背影，扬长而去。这是一种风骨，是忠于自己生命最深刻的不羁。

余光中从评价李白“绣口一吐便是半个盛唐”。我却认为太白真正启迪人的不是所谓饱含盛唐气象的诗歌，而是让人敬佩的精神：是少年仗剑去国辞亲远游，立志要扬名立万。是“莫怪无心恋清境，已将书剑许明月”的热血赤诚；是得意之时“人生得意须尽欢”的豪迈；更是遇挫时虽也叹“人生在世，不称意，明朝散发弄扁舟”却仍不失“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”之自信。

又何止是李白！先就有王勃“东隅已逝，桑榆非晚”“岂效穷途之哭”；后又有柳永虽怨“黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤”却依是“忍把浮名，换了浅斟低唱”的自在逍遥；更不论欧阳修不迎世俗“偏就做个醉翁，忠于风月半刻”，以及苏子虽是“问汝平生功业，黄州惠州谵州。”却依然笑言&l