智慧与人生作文

人生漫长无期，难免得走一些弯路。有的弯路很短，能让人很快就渡过，继续人生的旅程，有的弯路则不然，能让人感到迷茫不已，甚至在很长时间与迷茫对峙之后，对人生会觉得枯燥无为。然而，弯路并不可怕，只是我们缺少撩开弯路面纱的勇气，缺少执著走下去的坚持不懈。

我们翻看垂青史上的名字，其中许多都走了弯路。屈原为表忠楚之心，终而义无返顾投入那滚滚浪花的汩罗江中，洒下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的辉煌篇章。文天祥面对利益奉禄高官厚爵毫无反应，挥笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。谭嗣同面对锃亮的刽刀，仰天长叹“我自横刀向天笑，留去肝胆两昆仑”，为显其赤胆忠心，竟头也不回，镇定从容地看待死亡。不禁想：除了死亡没有别的捷径吗？然而，也正是他们的坚定不移，执著追求，使他们名垂千古而不朽！

今处太平盛世，我们不可能像上述诸位，抛头颅，洒热血以显爱国之志；也不可能像朱毛“星星之火可以燎原”，但我们可以在学习生活中，从细小事情中做到。这就难免要走一些不可避免的弯路。比如说，做一道数学题，自己思考很久也未找到答案，这时便埋怨自己无用，这时应该回过头想一想，是否思路弯曲了

今天就谈一个人吧，谁呢？这么值得谈？老毕，众所周知的毕姥爷，毕福剑。

也许大家认为，毕福剑不过是一个普通的主持人罢了，最多也就是有点幽默细胞，主持才能也不错。想来是一般人的评价，其实，我原先也是这么想的，可今天《我要上春晚》又让我长了不少知识，悟了不少道理。

这期《我要上春晚》请来了毕福剑、成方圆、王濛做评委。每一个节目结束后，都会请三位评委做点评。另两位我就不多说了，单是这毕福剑每次的点评不是语出惊人，就是笑翻全场，要么就是富有哲理。

有一位魔术师在表演了过后，他点评道：“你很有发展前途，你比刘谦做得更好，刘谦他有一个托儿，叫董卿。”气得董卿只瞪着他。还有一位驯兽师让五只小狗表演完之后，他自称连狗都不如，那小狗能和驯兽师跳十下绳，老毕说他最多两个就断了。再有小狗能按着数字叫几下，在1与10之间，他说自己主持星光大道这么多年，只会数五个数，顿时笑翻全场。我一开始还没反应过来，后来一想，原来星光大道在投票刷掉选手时，他总是举起手倒着数：五、四、三、二、一。你不得不佩服这种幽默感。再有他对一个叫欧洲的藏族六岁小男孩说：“欧洲这哥们儿有意思，我看你全场都苦着脸，后被董卿那么一抱，亲了脸颊，马上就乐了。”说着

当一天即将结束，我们得到了什么？当新的一天即将开始，我们又将迎来什么？

俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书，是我们迈出第一步时的良师。在我们小的时候，蹒跚学步的时候。爸爸妈妈经常给我们讲故事，讲那些有哲理的故事。虽然，那时候的我们什么也不懂，但是，我们也从中学会了诚实；我们也从中学会了什么叫“善”；我们也学会了什么叫“恶”；我们也从中学会了尊重、理解……

记得以前，我最爱看的，就是《感动你的100个故事》这本书里面，包含了好多好多感人的事迹；包含了好多好多人背后的艰辛；包含了好多好多人与人之间的相依相随。到现在为止，我记得最清楚地，就是那篇——《八岁女孩的墓志铭：我来过，我很乖》每看过一次，都会有想哭的感觉。那篇文章，是这样的：有一个美丽的小女孩，她的名字叫佘艳。她是一个孤儿，她在这个世界上只活了8年，她留在这个世界上最后的话是“我来过，我很乖”。她自愿放弃治疗，把全世界华人捐给她的54万元救命钱分成了七份，把生命当成希望的蛋糕分给了7个正徘徊在生死线上的小朋友。

生命中的感动往往与生命的长短无

一幅简单幽默的漫画实则透露出丰子恺大师的人生哲学。看似痴而钝的画中人，掌握了一门生活的大智慧：换个角度看挫折；笑而不争地顺应人生时有的逆境，方可在顺风时更好地起飞。

人生路漫漫，谁人不跌跤？更为重要与关键的，实则是摔倒后对自我的心态与处理。“坐坐”中包含着乐观、抗挫的良好心态。不哭不闹，也并无失败的懊恼与羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史铁生，那位在轮椅上以笔尖起舞的作家，命运给予了他重重一击，他应声倒下，肉体便再没有站起。可他有一颗经历磨难而更为通透轻盈的心啊，这颗心唤他扬起嘴角，微笑着，拥抱自我与他人。他说：“命运既然把我推到了悬崖边上，便坐下来，赏赏崖上的流岚雾霭，顺便唱一支歌给你听。”这歌声是从他心底传来，自心中的乐观豁达而起，一定美妙无比。

“坐坐”亦是对自我的修整与沉淀。一代文学大师王尔德，青年成名。他的生活中充盈着赞美、音乐、酒香与诗篇，直到他被卷入友人与父亲的纠纷中，不甘踉跄的入狱，一夜间赞美与诗篇置换成了指责与嘲讽。而他，在这段只属于自己的安静时空里，思考、自省，对往日放荡的欢乐看透其中的空洞。轻浮浅薄是终极罪恶。他自省着走向灵魂深处，终于写出自己

智慧，离我们太遥远的一个词。这向来都是用在能人志士上的词，离我们中学生实在是太遥远了。

但经过一位智者的点拨，我似乎对掌握智慧摸到了些门道。

观察力应该是很重要的一点。巴普洛夫说得好：观察，观察，再观察。身处在大千世界，没有一双敏锐的眼睛，怎能发现人世间的真、善、美，怎能发现来自平凡中的感动，怎能发现别人身上的闪光点？这样的话，又何来进步呢？智者就是通过观察来感悟生命的真谛。孔子观察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍昼夜。”郑燮观察竹石，明白了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的精神。这类事例不胜枚举。“格物致知”也就是这道理。

只有观察力是不够的，记忆力也不能少。伟人的记忆力从来都是惊人的。这是偶然吗？当然不是，没有记忆力，知识再多也没有用。现在是我们记忆的黄金时刻，趁我们有本钱，应该一逮到机会就背，就记，这样才算在对的时间做对的事。“书到用时方很少”这是前人的千年一叹啊。我们不能重蹈覆辙，否则就真的要用烂笔头替代好记性了。以某种程度来说，那也算吃力不讨好了。

想象力比知识更为重要，爱因斯坦如是说。可见在这位大科学家眼里，想象力是何等的重要。想象力在锻炼中成长

国学本就是与人生相互依存的。

孔子论人生一成德之教，为己之说

“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子要时刻怀有一颗仁爱之心，成人之美，而不能以小人之心来待人待物。孔子把仁爱作为自己一生的道德基础，并时刻警示自己的学生也要以仁爱对天下。这是多么值得后人来学习的大爱。

“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”君子认为义是最可贵的，君子只有勇却无义就会捣乱，小人只有勇却无义就会偷盗。孔子认为，在追求物质利益时，必须讲究有道义。若是凭借着无道无义而取得的东西，孔子觉得是可耻可恨，不屑一顾的。甚至在今天，“义”也被人们称赞，并作为结交朋友的根本。

“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。”一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过于谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会尖伤人。孔子认为，“礼”为人们的生活约束了许多。现在，不讲礼数的人，也不会得到他人的尊重。

庄子论人生——高洁旷达，逍遥自在

“浮生若梦，若梦非梦。浮

曾见过阅兵仪式上士兵们整齐划一的跑操，那铿锵有力的脚步，响亮一致的口号，彰显的是一种精神；

曾自己站在班级的队伍中，虽然脚步略显凌乱，却不妨碍跑步时的专注，跑操，跑的便是一种精神……

队伍要不断地前进，或许速度有些快，但你不能休息。因为周围的人都在前进，一旦停下，你便被人远远地甩在后面，再也追赶不及。本该在你后面的人迈着脚步从你身边跑过，而你只能对着他们的背影扼腕叹息。

或许队友们不会责怪你的中途退出，或许少了一个人对整个集体而言并没有太大的关系，但你必须问问自己，为什么要放弃！停下脚步，意味着退缩，意味着你已经失去了征服这条道路的勇气与信心；停下脚步，就意味着你缺少坚持目标的毅力，选择做一个逃兵……

若是从运动学的角度来看，当你停止而别人正在前进时，就代表着你在后退。同样的，相对论也适用于人生，生命是跑道，成长如同跑操；所有的经历都必须如跑操一样，在汗水的滋润下逐渐成熟。若你不堪重负，选择了驻足原地，便意味着别人在成长在进步，而你，在退后！

我们应该知道，生活是必需的，逃避的。即便你懦弱地想要放弃，生活依旧会继续——因为这个世界不会因为任何一个人而停止转动。而倘若你无法忍

个人没有播音基础，接触播音纯属偶然以及爱好。个人理解播音之道，与人生大道关系颇大。

首先，要有坚实的文本积累。播音的文本，在语体上与书面文本、口语文本都有许多不同，要熟悉这种语体，才谈得上成为合格的主播。播音不仅仅是念稿件那么简单，播音涉及到一系列传播过程：自我的自传播，与观众的互动感。没有这些打底，共同是无效的。

另外，不可忽视的是对语言的驾驭。写作亦如是，要多写，才能够对语言有很好的驾驭。

第二，要有持久不懈的练习。卖油翁，所谓精熟，“唯手熟尔”。坚持不懈的练习，是对意志力的磨炼，更是对技艺的打磨。通向技艺精熟的道路上，精进技艺与坚定意志，缺一不可。因此，练习是通向行中翘楚的不二法门。那么，如何练习呢？要“刻意练习”，有意识地练习，比误打误撞，显然成功率大得多。

第三，要有扎实的理论基础。所谓功夫在诗外，不经思考与总结的单纯练习，很难达成既定目标。现在，是理论出场的时候了。在读书的时候，我们都学会了很多理论。而理论的来源往往是后于实践的。在实践与理论的互动中，理论得以不断地完善。一般认为，迈出第一步的是实践过程。因此，在实践中总结理论、对照理论、完善理论，不失为一条极好的进路。

人生亦如是。

播音中的文

岁月如白驹过隙，回头再看这漫漫人生，陪伴着我一路走来的，是车。

我的父亲是一位修车工人，他帮人修车之余，自己也捣鼓一些车零件。当时我家并不是很富裕，我父亲花了好几十块前买了一辆二手的旧板踏车，换上新零件，点上润滑油，擦拭完毕后，车子焕然一新，我便骑着那辆板踏车到处去别人家里串门借机炫耀。那辆浅藏于记忆深处的板踏车承载的是一个七岁小男孩想与别人共享的喜悦。于是，我的童年便在我与板踏车的相处中度过。

等我稍微长大了，板踏车我也用不上了，随着时光流逝，板踏车已被岁月的铁锤打击的残破不堪，我将它放置在了二楼的小楼台里，一直藏着了。

在我家经济条件稍微好一点的时候，父亲用积蓄给我买了一辆自行车，因为是新车，所以车身各方面都闪亮发光，散发着某种说不出来的吸引力。

刚开始，车买来的时候，我因车身太高了而不敢骑，老是害怕摔倒，刚骑出一步腿便放下了地，父亲看我这样下去不是办法，便每天耐心的教我不要怕，相信自己，并亲身示范如何骑车。于是，细心的人会发现，在每个天气晴朗的午后，总会有那么一对父子在巷尾那里练习骑自行车，老的搀扶着骑在自行车上的小的，这对当时的我来说，是我学习骑车的莫大鼓励，是父亲对我的陪伴，那是一段在自行车上度过的岁月以及在自行车上日渐深厚的父子间的感情。

我们在一篇文章中，会用到许许多多的标点：逗号、感叹号、冒号、句号、双引号……他们各有不同的作用，发挥不同的特点。然而，我对这些标点，却有着一些不同的想法。

逗号，像是人生路上的小坑和不平的道路。你在人生道路上，只有越过这些小坑，走过的那些不平的、弯曲的道路，你才会获得最后的成功。

句号，像是生活中的一件件事情的圆满。你想想，假如把人生比作一件件事情，那么每一件事就要有圆满结局。句号也可以表示团圆，在远方的亲人能回来和自己的亲人过一个美好的中秋节，多少幸福；句号可以表示收获。秋天来了，农民伯伯经过辛勤的劳动，收获了稻谷、小麦……又是多少自豪！

感叹号，表示人生中的一次次赞美。当你爬上高山的时候看着脚下的景色，你会赞叹：“啊！好美的景色呀！”当你在操场上跑了十五圈，躺在柔软的草地上时，你会感叹：“躺在这里多舒服啊！”当你饥肠辘辘地回到家，吃上妈妈做的饭菜时，你会感叹：“这饭真好吃啊！”

人生就像是一个个标点连成的，这些标点记录了我们成长的每一件事，我们要好好珍惜。