暄与喧

夏天，最独特之处就是——热闹。

夏天，植物们借着一股子热劲儿快速生长。春日给予树枝的嫩绿新芽，被夏天的滚滚热浪簇拥着，全都使劲向上蹿，在几周内，竟已成长为碧绿的树叶了。于是，一棵棵还比较单薄的小树一下子披上了清一色的绿袍。

再向池塘投去目光，呀！整个池塘都被密密层层的荷叶盖满了。一片片荷叶间，隐约漂浮着一个个婀娜的荷花花骨朵儿。有青色的，有大红色的，还有两三朵玲珑的白色“仙女”。白荷花仿佛很害羞，不时借助微风躲到荷叶下面，当然她们也有可能是为了躲避烈日的炙烤才躲到“遮阳伞”下的吧——多有趣啊！

我们小孩子，即使穿着的再清凉，不要说在户外打球，跳绳，单单是在日头底下慢走两步，也会满头大汗。于是，游泳池，公园里的湖，各类嬉水乐园在夏日里就成了我们最爱去的地方。如果再来一个冒着凉气的冰激凌，咬一大口，一股凉意瞬间流到身体的每个部分，炎炎夏日也就感觉不那么热了。

那么夏天的“闹”又是怎样的情景呢？

拥堵大街上汽车刺耳的喇叭声，小区里快递叔叔匆匆忙忙的脚步声，孩子们的玩耍打闹声，知了在树上没完没了引吭高歌的声音，再配上远处广场上飘来的的广场舞音

周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。

喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。

喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。

喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名

凤凰择木，非梧桐不栖；夕阳余晖，非西山不息；落英缤纷，非黄泉不止。然世易时移，当年人们“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”的高洁雅致己被日益喧嚣的尘世同化，归于芜杂，在这烦躁庸俗的凡间，又有几人能将喧嚣拒之心外？

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”当人被世间的喧闹俘获了内心，他便难以有所成就。晚明张岱曾在墓志铭中写到：“余少时好茶艺，好歌舞，好……而今惟一破几，残琴而已，回首二三十年前，真如隔世。”与他相同的还有化学家戴维，他在迷恋于歌舞酒会后，便再也没有在事业上做出过成就，抱憾终生。现如今我们所处的尘世中，喧嚣程度定在他们二人之上，若是不能以一坚定不移之心将喧嚣拒之门外，怕最终只会被繁华遮住双眼，蒙蔽内心，一头扎入黑暗的漩涡，一脚踏入苦痛的轮回，万劫不复。

“松柏寒仍翠，琼脂涅不缁”。于浮华中能坚守本心者，方为一世之雄也。著名作家杨绛生活中极为检朴，家中没有过多的摆设，没有繁华的装饰，但她依旧活得自在洒脱，她为了专心写作而拒绝一切来访，为了追求心中的安宁而对生活不修边幅，要求甚低。如此低调的生活，如此将繁华功名与喧嚣统统拒之

【篇一：问号与感叹号】

潮涨潮落，春去秋来，我是一个从远古石器时代走来的巨人，经历无数轮回看遍人间沧桑，如今来到这个数据时代。今天带着我的小伙伴，我想跟你们讲一讲我们的经历。

春秋时期的文坛宗师老子，那个两千多年前风靡世界的大人物，自小就喜欢向人讨教学习。出身平寒的他，不减对学习的热情，他曾言：“三人行，必有我师焉”，就这样，通过无休止的问无休止的学，他从一个无知少年成长为德才兼备的圣人。在他眼里，我无疑是他学习生活中最重要的宾客。他善待我重用我，自然我也不会亏待他，甘心做他成功路上的铺路石。而我的朋友也为因他的执着感动得流泪，因他的努力给予最诚挚的祝福。

随着时间的推移，我来到大宋。在这个繁荣的朝代里，我结交了许多朋友，令我印象最深的要数宋廉了。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。如此境况，他依然奋笔疾书，完成自己的求学梦。面对“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝石之帽”他无丝毫羡意，我颇为感动。每当他遇到疑难，便会千里寻师问道。“俯生身倾耳以请”是他对待师者的风范，更是我形象的最好权释，“每遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”是他求学的秘诀。我知道我已成为他不可替代的朋友啦！

同学们都喜欢风筝吗？那你知道风筝与线的意义吗？

风筝与线就像水与鱼儿的关系，鱼脱离了水就会死亡，而水没有了鱼，将会变得没有了生机，所以说鱼与水就是相互依赖的关系，正好也说明了风筝与线同鱼与水一样，相互依赖，相互扶持，谁也离不开谁。

风筝与线就像刚出生的婴儿与母亲的关系。婴儿是母亲精神支柱的依赖，而婴儿没有了母亲的哺育就会死亡，婴儿和母亲是任何东西都拆散不了的，正与风筝与线的关系一样。

风筝与线就如同老师与学生的关系，学生通过老师学到了知识。如果世界上没有了老师，也就没有人传授知识，世界、生活、社会将会变得缺乏生机，缺乏灵性，将会变得枯燥，乏味，是向世界没有老师将会变成什么样。相反，如果世界上没有学生，“老师”这个名字将会变得没有意义，所以说老师与学生是不可分开的，风筝与线就是这样的。

风筝与线是相互结合，是相互依赖的，是相互促进的。

风筝与线是相互结合的，就如同水与鱼儿。

风筝与线是相互促进的，就如同老师与学生。

风筝就如同人，现就如同路，风筝遇到硬|质量好的线就会飞得很高，当遇到软质量不好的线的时候，就会飞得很低。正给了人启示，选择了不同的路，将会对未来起到决定性的作用。想要飞得远，还是原地踏步，就看你选择的是什么样的路。你说呢？

鱼儿和水是不可分割的，树木与土壤是密切相连的，人类与地球又是不可分离的……那么风筝与线又有什么样的关系呢？请听我细细道来。

有一次，我和小伙伴们一起去田野里玩耍，一阵风吹过，在我的头上出现了一只只“蝴蝶”，一只只“海燕”，一条条“巨龙”，一条条“蜈蚣”……它们在空中飞来飞去，跳起了优美的舞蹈。伙伴们就在下面指示“动物们”飞翔，如果你不仔细看是不会看到连接“动物们”的那根细细的线。我想：这么一根细细的线怎么会有这么大的威力呢？我好奇地边走边想，边走边想，突然我被绊倒了，我愤怒的叫了起来：“谁呀？”伙伴们都哈哈大笑起来，然而我也不知道究竟是谁绊的我，伙伴们也不知道我为什么无缘无故的摔倒了。

有一位小伙伴哈哈大笑的奔跑过来像是来嘲笑我呢？奇怪的是他也被绊倒了，我也笑他。于是，我走过去睁大眼睛仔仔细细的发现了一根透明的，细细的线，在不远处还有一个丧了气的“蜈蚣”，我拿起“蜈蚣”放在那根细

“风筝与线之间的联系就像鱼儿与水一样，彼此失去一方就会不能存活。”

——题记

在一个极其黑暗的年代里，他生活得非常艰苦，每天都要受到压迫和虐待，但在它的支持下，他并没有被黑暗击垮，而是勇敢的面对黑暗，打垮黑暗，而它是他的一直爱犬，在艰苦的日子里，他们两个相依为命，互相支持，互相鼓励。要知道在那个年代，让自己吃饱都是一件困难的事，更不必说在养上一只狗了，很多人曾对他说：“养狗不容易，你还是把它给卖掉换些钱来养活自己吧”但他每一次都坚决地摇头，表示不会那样做。人们都觉得他是个傻子，便从此不在搭理他。

地主每天都让他种地，扛东西，干粗活，他甚至一天都没有一刻的休息时间，偶尔有时只不过让他在黑夜里休息几个小时罢了，他也正是在这几个小时里与狗说说话，谈谈心，而狗仿佛能听懂他所说的话，每次都会给他一些“答复”。曾有几次他想放弃，想自暴自弃，但当他每次这样与狗谈心时，狗的脾气就会变得异常急躁，甚至不时的扯扯他的衣服，狂吠几声，而他每次看到它的这般样子时总会猜出他的想法，便立即又说：“没事，我只是随便说说，有你在，我真么可能会放弃呢？我将和你一起等到解放的日

万籁俱静，窗前的风铃轻轻碰撞，一阵不紧不慢的脆响，回荡在幽如古堡的大厅，同时也激起了思绪的火花……

我想起了隋朝的李密，他幼时因家贫给别人放牛，每次都要带上几本书挂在牛角上，等到牛吃草时，他就坐在草地上用心读书；

我想起了西汉的匡衡，小时候家境贫寒，买不起灯，他就凿通了与邻居家的墙，借着微弱的烛光读书；

我也想起了屈原，他不顾长辈的反对，无论刮风下雨，天寒地冻，他都在山洞中苦读《诗经》；终成为一位伟大的诗人。

这些事例都给我们树立了榜样。古人也说过：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。是啊，只有读书才会拥有知识，有了知识，通过努力就会拥有辉煌的人生！

周恩来总理从小就立下了“为中华之崛起而读书”的志向，毛主席熟读钻研《孙子兵法》，成为了著名的政治家。军事家，李若禅更是说过；“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”书，是人类进步的阶梯，不是吗？读书，可以引导我们走过一种淡雅脱俗的境界。读书，可以带领我们进入知识的殿堂。

“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”，的确，我们读一本好书，领会到了其中神韵，就可获得许多启迪。比如说；读《简爱》，我们可以看到女

你是风筝，我是线。我把线拉住，你就飞不走了。

风筝与线就如同父母与孩子。

小时候，我们是在父母的牵引下成长，一步一个小脚印，踩出了对父母信任以及依赖。

时光流逝。我们从那个萌童变成了初中生。从那一步一步的小脚印变成了一步步的大脚印，而且踩得又准又稳，正如这样父母才给我们紧紧的线。因为在萌童时代，我们并没有进入青春期，而现在的我们刚刚步入青春期，对社会的新鲜，对父母的厌恶，对学校的烦恼才刚刚开始。如果父母能在这个时候拉住我们，多与我们沟通与交流，那我们就会从叛逆的道路上停止往前，开始新的生活，新的挑战。如果父母不在这个时候拉住我们，那我们就容易养成网瘾、酗酒、抽烟等不好的习惯。让我们从此走上本不属于我们的道路。

在青春期的道路上需要父母给我们系系线，而生活的小事父母就应该去放手。比如：买菜、买零食、洗衣服，与朋友发生小矛盾，我的父母都会让我自己去解决，如果解决不好父母才会出面，帮我解决，如果下次遇到同样的问题，父母就不管我了。

父母的线只是一把砍刀。如果小树长杈了，父母的线就会砍去，待到砍好了，砍刀就会消失，让小树茁壮成长。

父母是我们永生的老师，是一棵年老的松柏，是一把钥匙，为你开启新的未来。

父母是一个家的支撑，是一个幸福的港湾。

我是风筝，父母是线。我想